Хадисы передатчика

Найдено: 18все

Хадис 396Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
لَأَنْ أَتَوَضَّأَ مِنَ الْكَلِمَةِ الْمُنْتِنَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَوَضَّأَ مِنَ اللُّقْمَةِ الطَّيِّبَةِ
«Для меня предпочтительнее взять омовение после скверного слова, чем брать омовение после благого куска пищи».
Хадис 482Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путника
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَنَّهُ جَعَلَ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، قَالَ : وَلَوْ أَطْنَبَ لَهُ السَّائِلُ فِي مَسْأَلَتِهِ لَزَادَهُ
Передал нам Юнус, который сказал: передал нам Суфьян со слов Мансура, от Ибрахима ат-Тайми, от Амра ибн Маймуна, от Абу Абдуллаха аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он установил протирание хуффов для путника на три дня и три ночи, а для прожи
Хадис 483Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путника
حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ وَجَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ . .. فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : (
وَلَوِ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا
«И если бы мы попросили его добавить, он добавил бы нам».
Хадис 510Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путника
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ :
جَعَلَ عَبْدُ اللهِ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا
«Абдулла установил протирание хуффов на три дня для путника и на один день для того, кто на месте».
Хадис 1015Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о времени совершения молитвы фаджр: что это за время
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ
أَنَّهُ صَلَّى مَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْفَجْرَ فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِيُوسُفَ ، وَفِي الثَّانِيَةِ بِالنَّجْمِ ، فَسَجَدَ
«Нам сообщил Абу аль-Валид, сказав: «Нам сообщил Шу’ба от аль-Хакама, от Ибрахима ат-Тайми, от его отца, что он совершил утреннюю молитву вместе с ‘Умаром, да будет доволен им Аллах, и тот прочитал в первом ракаате суру «Йусуф», а во втором — суру «ан-Наджм» и совер
Хадис 1016Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о времени совершения молитвы фаджр: что это за время
1016 1085 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ قَالَ : ثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يُحَدِّثُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ سَبْرَةَ ، قَالَ :
صَلَّى بِنَا عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَلَمَّا رُوِيَ مَا ذَكَرْنَا عَنْ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ قِرَاءَتَهُ تِلْكَ كَانَتْ قِرَاءَةً بَطِيئَةً لَمْ نَرَ وَاللهُ أَعْلَمُ أَنْ يَكُونَ دُخُولُهُ فِيهَا كَانَ
«Нам сообщил Вахб, сказав: «Нам сообщил мой отец, сказав: «Я слышал, как аль-А’маш рассказывал со слов Ибрахима ат-Тайми, от Хусайна ибн Сабры, который сказал: «‘Умар, да будет доволен им Аллах, совершил с нами молитву...» — и упомянул подобное. Абу Джа’фар сказал: «П
Хадис 1022Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о времени совершения молитвы фаджр: что это за время
حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ : ثَنَا أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ،
أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي مَعَ إِمَامِهِمْ فِي التَّيْمِ ، فَيَقْرَأُ بِهِمْ سُورَةً مِنَ الْمِئِينَ ، ثُمَّ يَأْتِي عَبْدَ اللهِ ، فَيَجِدُهُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ
«Нам сообщил ‘Умар ибн Хафс, сказав: «Нам сообщил мой отец от аль-А’маша, сказав: «Мне рассказал Ибрахим ат-Тайми от аль-Хариса ибн Сувайда, что он совершал молитву вместе с их имамом в [племени] Тайм, и тот читал им суру из числа «аль-ми’ин» (длинных сур), а затем он прихо
Хадис 1914Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава об чтении нескольких сур в одном ракяте
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ عَنْ نَهِيكِ بْنِ سِنَانٍ السُّلَمِيُّ ،
أَنَّهُ أَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَقَالَ : قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ اللَّيْلَةَ فِي رَكْعَةٍ . فَقَالَ : هَذًّا مِثْلَ هَذِّ الشِّعْرِ ، وَنَثْرًا مِثْلَ نَثْرِ الدَّقَلِ ، إِنَّمَا فُصِّلَ لِتُفَصِّلُوا ، لَقَدْ عَلِمْنَا النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Хишам ибн Абд аль-Малик, сказав: передал нам Абу Авана от Хусайна, который сказал: «Мне сообщил Ибрахим от Нахика ибн Синана ас-Сулями, что он пришел к Абдуллаху ибн Мас’уду, да будет доволен ими Аллах, и сказал: "Я прочитал сегодня ночью аль-Муфассаль в
Хадис 1965Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, есть ли земной поклон в сурах раздела «аль-Муфассаль»
1965 2090 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، وَوَهْبٌ ، وَرَوْحٌ ، قَالُوا : ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ :
ثَنَا الْحَكَمُ أَنَّهُ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ . قَالَ : صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، وَاللَّفْظُ لِرَوْحٍ . صَلَّى بِنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْفَجْرَ بِمَكَّةَ فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ ال
«Я совершил молитву позади ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах», и прив
Хадис 2314Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о молитве путника
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
اسْتَأْذَنْتُ حُذَيْفَةَ مِنَ الْكُوفَةِ إِلَى الْمَدَائِنِ ، أَوْ مِنَ الْمَدَائِنِ إِلَى الْكُوفَةِ فِي رَمَضَانَ ، فَقَالَ : آذَنُ لَكَ عَلَى أَنْ لَا تُفْطِرَ وَلَا تَقْصُرَ ، قَالَ : قُلْتُ : وَأَنَا أَكْفُلُ لَكَ أَنْ لَا أَقْصُرَ وَلَا أُفْطِرَ
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Шу’ба от аль-Хакама, от Ибрахима ат-Тайми, от его отца, который сказал: «Я попросил у Хузайфы разрешения [отправиться] из Куфы в аль-Мадаин или из аль-Мадаина в Куфу во время Рамадана. Он сказал: „Я разрешаю тебе при условии, ч
Хадис 3655Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, кто вошел в ихрам для хаджа и совершил таваф до стояния на Арафате
حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْأَكْرَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ،
أَنَّهُ قَالَ فِي مُتْعَةِ الْحَجِّ : ( لَيْسَتْ لَكُمْ وَلَسْتُمْ مِنْهَا فِي شَيْءٍ )
«Это не для вас, и вы не имеете к этому никакого отношения».
Хадис 3656Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, кто вошел в ихрам для хаджа и совершил таваф до стояния на Арафате
حَدَّثَنَا فَهْدٌ - هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ - قَالَ : ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، قَالَ : ثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ : (
إِنَّمَا كَانَتِ الْمُتْعَةُ لَنَا خَاصَّةً ، أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ مُتْعَةُ الْحَجِّ
Передал нам Фахд (то есть ибн Сулейман), сказав: передал нам Умар ибн Хафс ибн Гияс, сказав: передал нам мой отец, сказав: передал нам аль-Амаш, сказав: передал мне Ибрахим ат-Тайми от своего отца, который сказал: Абу Зарр сказал: «Мут'а (аннулирование хаджа) была только для нас, сподвижников Послан
Хадис 3657Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, кто вошел в ихрам для хаджа и совершил таваф до стояния на Арафате
3657 3899 - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ :
ثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ - وَهُوَ الْأَعْمَشُ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . وَزَادَ : ( يَعْنِي : الْفَسْخَ ) . إِنَّمَا كَانَتِ الْمُتْعَةُ لَنَا خَاصَّةً أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتْعَةَ الْحَجِّ يَعْنِي الْفَسْخَ حَدَّثَ
… подобное этому, добавив: «То есть: аннулирование. Мут'а была только для нас, сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мут'а-хадж
Хадис 3658Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, кто вошел в ихрам для хаджа и совершил таваф до стояния на Арафате
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا الْحَجَّاجُ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : (
سُئِلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ ، فَقَالَ : كَانَتْ لَنَا ، لَيْسَتْ لَكُمْ
«Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллах, спросили о мут'а-хадже, и он ответил: «Это было для нас, а не для вас».
Хадис 3659Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, кто вошел в ихрам для хаджа и совершил таваф до стояния на Арафате
3659 3901 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَصَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :
( سُئِلَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَوْ : سَأَلْتُهُ ) . سُئِلَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَوْ سَأَلْته عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ فَقَالَ كَانَتْ لَنَا لَيْسَتْ لَكُمْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ: ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَصَالِحُ بْنُ مُوسَى
… подобное этому, но сказал: «Усмана, да будет доволен им Аллах, спросили, или: я спросил его о мут'а-хадже, и он ответил: «Эт
Хадис 5906Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава об охоте в окрестностях Медины
حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، قَالَ : ثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ :
خَطَبَنَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى مِنْبَرٍ مِنْ آجُرٍّ ، وَعَلَيْهِ سَيْفٌ فِيهِ صَحِيفَةٌ مُعَلَّقَةٌ بِهِ ، فَقَالَ : وَاللهِ مَا عِنْدَنَا مِنْ كِتَابٍ نَقْرَأُهُ إِلَّا كِتَابَ اللهِ ، وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ ، ثُمَّ نَشَرَهَا ، فَإِذَا فِيهَا : الْمَدِينَةُ حَرَامٌ ، مِنْ عَيْرٍ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказавший: «Передал нам Умар ибн Хафс ибн Гияс, сказавший: передал нам мой отец, сказавший: передал нам аль-Амаш, сказавший: передал мне Ибрахим ат-Тайми, сказавший: передал мне мой отец, сказавший: «Али, да будет доволен им Аллах, обратился к нам с проповедью, стоя на
Хадис 6087Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о приготовлении набиза в тыквенных сосудах, глиняных кувшинах, выдолбленных стволах и сосудах, смазанных смолой
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ .
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам аль-Каварири, сказав: передал нам Яхья ибн Са’ид от Суфьяна ас-Саури, от Сулеймана, от Ибрахима ат-Тайми, от аль-Хариса ибн Сувайда, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [
Хадис 6701Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о записи знания: дозволена она или нет
حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
لَيْسَ عِنْدَنَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ كِتَابٍ ، إِلَّا كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَشَيْءٌ فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ : الْمَدِينَةُ حَرَامٌ ، مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Муса, сказав: передал нам Суфьян от аль-Амаша, от Ибрахима ат-Тайми, от его отца, от Али, который сказал: «У нас нет от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, никакой книги, кроме Книги Аллаха Всемогущего и Великого и того, что в э