مُحَدِّث
Передатчики · #1255

Хариса ибн Абу ар-Риджаль ан-Надджари

حارثة بن أبي الرجال النجاري

ум. 148 г.х.6-е поколение (шестое)Куфа, Медина

Слабый (да‘иф)

ضعيف

Ослабили его (да‘уфуху)

ضعفوه

Сведения

Полное имя
Хариса ибн Абу ар-Риджаль: Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Хариса ибн Ан-Ну‘манحارثة بن أبي الرجال : محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان
Происхождение
аль-Ансари, ан-Надждари, аль-Маданиالأنصاري ، النجاري ، المدني
Родственные связи
Брат ‘Абдуррахмана и Малика; бабка со стороны отца: ‘Амра бинт ‘Абдуррахман; мать: Мунийа бинт Айюб из племени Бани ‘Адий ан-Надджарأخو : عبد الرحمن ومالك ، وجدته أم أبيه : عمرة بنت عبد الرحمن ، وأمه : منية بنت أيوب من بني عدي بن النجار

Формы имени в иснадах · 8

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • حَارِثَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ14
  • حَارِثَةَ11
  • حَارِثَةَ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ10
  • حَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ7
  • حَارِثَةُ4
  • ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ1
  • حَارِثَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
  • حَارِثَةُ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 44 — похвала 3 · смешанное 7 · порицание 30 · сведения 4
  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    И сказал аль-‘Иджли: «Нет в нем проблем (ла ба’са бихи)».

    وقال العجلي : لا بأس به

  • Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль223 — 311 г.х.

    И когда Ибн Хузайма привел его хадис в «Китаб ат-тахара» в качестве подтверждения (шахид) в своем «Сахихе», он сказал: «А Хариса — знатоки хадисов не аргументируют его хадисами».

    ولما خرج ابن خزيمة حديثه في "كتاب الطهارة" شاهدا في "صحيحه" قال : وحارثة ليس يحتج أهل الحديث بحديثه

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

    И возразил этому аль-Хаким, сказав: «Достоверно по условиям шейхов [аль-Бухари и Муслим], но они его не вывели, и у него есть подтверждающий хадис (шахид) с достоверным иснадом». Затем он упомянул хадис Харисы и сказал: «Если даже Малик был им недоволен, то им были довольны его современники из числа имамов, и я не знаю в отношении его слов: „Субханака Аллахумма ва бихамдик“ ничего более достоверного, чем эти два хадиса».

    وخالف ذلك الحاكم، فقال: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، وله شاهد صحيح الإسناد فذكر حديث حارثة وقال: إن لم يكن مالك يرضاه، فقد رضيه أقرانه من الأئمة، ولا أحفظ في قوله: سبحانك اللهم وبحمدك أصح من هذين الحديثين

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    И упомянул Ибн Са‘д то, чего я не видел у других, а именно: Хариса ибн Аби ар-Риджаль, а имя Аби ар-Риджаля — ‘Имран. Он обладал достоинством, поклонением и передавал знание. Умер в сто сорок восьмом году в Медине. Он был прочным (сабт) в передаче хадисов, [хотя] их у него было немного. И Малик говорил: «За Харисой нет никого [кто сравнился бы с ним]». Конец цитаты. Я не видел никого, кто называл бы его отца ‘Имраном, кроме него, и не упоминал, чтобы Малик отзывался о ком-либо другом с такой похваллой. Общеизвестное же мнение Малика мы уже приводили, а Аллах знает лучше. Требует рассмотрения.

    وذكر ابن سعد شيئا لم أره لغيره وهو : حارثة بن أبي الرجال ، واسم أبي الرجال عمران ، كان له قدر وعبادة ورواية للعلم ، مات سنة ثمان وأربعين ومائة بالمدينة ، وكان ثبتا في الحديث قليله ، وكان مالك يقول : ما وراء حارثة أحد . انتهى . لم أر أحدا سمى أباه عمران غيره ، ولا ذكر أن مالكا أثنى عليه سواه ، والمعروف عن مالك ما أسلفناه ، والله أعلم . فينظر

  • Ахмад ибн Абдуллах ибн аль-Барки? — 270 г.х.

    И упомянул его аль-Баркы в «Главке о тех, у кого преобладала слабость в хадисах, и от кого некоторые знатоки хадисов оставили передачу».

    وذكره البرقي في "باب من كان الأغلب عليه الضعف في حديثه وقد ترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية عنه"

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 3

От него передавали · 15

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela