Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Абдуссалям ибн Хафс ас-Суламиум. 160
Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «‘Абд ас-Салам ибн Хафс аль-Лайси Абу Мус‘аб аль-Мадани...».
وقال ابن حبان في « الثقات » : عبد السلام بن حفص الليثي أبو مصعب المدني روى عن عبد الله بن دينار وابن الهاد ، وعنه : خالد بن مخلد ، وأبو عامر العقدي . ثم قال : عبد السلام بن مصعب روى عن أبي حازم ، وعنه عبيد بن موسى - Абдуллах ибн Хабиб ибн Абу Сабитум. 160
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуллах ибн Хабиб ибн Абу Сабитум. 160
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Абдуллах ибн Зияд аль-Махзумиум. 160
Ибн Хиббан сказал: «Он передавал от тех, кого не видел, и рассказывал то, что не слышал».
وقال ابن حبان : كان يروي عن من لم يره ويحدث بما لم يسمع - Абдуллах ибн Зияд аль-Махзумиум. 160
Ибн Хиббан сказал: «Он передавал от тех, кого не видел, и рассказывал то, что не слышал».
وقال ابن حبان : كان يروي عمن لم يره ويحدث ما لم يسمع - Абдуллах ибн Зияд аль-Махзумиум. 160
Ибн Хиббан охарактеризовал его как занимающегося подлогом (тадлис).
ووصفه ابن حبان بالتدليس - Абдуллах ибн Мухаррир аль-Джазариум. 160
Ибн Хиббан сказал: «Он был из числа лучших рабов Аллаха, однако он лгал, сам того не зная, и путал иснады, не понимая этого».
وقال ابن حبان : كان من خيار عباد الله . إلا أنه كان يكذب ولا يعلم ، ويقلب الأسانيد ولا يفهم . - Абдуллах ибн Мухаррир аль-Джазариум. 160
Ибн Хиббан сказал: «Он был из числа лучших рабов Аллаха, однако он лгал, сам того не зная, и путал иснады, не понимая этого».
وقال ابن حبان : كان من خيار عباد الله ، إلا أنه كان يكذب ولا يعلم ، ويقلب الأسانيد ولا يفهم - Абдуллах ибн Вакид ибн аль-Харис аль-Хорасаниум. 160
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуллах ибн Вакид ибн аль-Харис аль-Хорасаниум. 160
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Абдуллах ибн аль-Валид ибн Абдуллах аль-Музаниум. 160
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуллах ибн аль-Валид ибн Абдуллах аль-Музаниум. 160
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Абдуль-Малик ибн Хумайд аль-Хуза‘иум. 160
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуль-Малик ибн Хумайд аль-Хуза‘иум. 160
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » . - Ибн Джурайджум. 160
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Он был из числа факихов жителей Хиджаза, их чтецов и их точных знатоков, и он занимался тадлисом».
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان من فقهاء أهل الحجاز وقرائهم ومتقنيهم ، وكان يدلس . - Ибн Джурайджум. 160
Когда Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат», он сказал: «Он перешагнул семидесятилетний рубеж, умер в 149 г.х., был из числа факихов жителей Хиджаза, их чтецов и их точных знатоков, и он занимался тадлисом. Было сказано, что он умер в 150 г.х.».
ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال : جاوز السبعين ، ومات سنة تسع وأربعين ومائة ، وكان من فقهاء أهل الحجاز وقرائهم ومتقنيهم ، وكان يدلس ، وقد قيل مات سنة خمسين - Ибн Джурайджум. 160
Он перешагнул семидесятилетний рубеж. Он был из числа факихов жителей Хиджаза, их чтецов и их точных знатоков, и он занимался тадлисом. Было сказано: умер в 150 г.х.
وقد جاوز السبعين . وكان من فقهاء أهل الحجاز وقرائهم ومتقنيهم ، وكان يدلس ، وقد قيل : مات سنة خمسين ومائة - Абдуль-Малик ибн Муслим ибн Салям аль-Мадаиниум. 160
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуль-Малик ибн Муслим ибн Салям аль-Мадаиниум. 160
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «От него передавал Ибн аль-Мубарак».
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : روى عنه ابن المبارك - Абдуль-Малик ибн Муслим ибн Салям аль-Мадаиниум. 160
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . - Абдуль-Вахид ибн Салим аль-Маликиум. 160
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» (Надёжные).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуль-Вахид ибн Салим аль-Маликиум. 160
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» (Надёжные).
وذكره ابن حبان في « الثقات » - ‘Убайд-Аллах ибн Абу Хумайд аль-Хузайлиум. 160
Сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Он путает иснады, поэтому заслужил оставление».
وقال أبو حاتم بن حبان : يقلب الأسانيد فاستحق الترك - ‘Убайд-Аллах ибн Абу Хумайд аль-Хузайлиум. 160
Сказал Ибн Хиббан: «Он путает иснады, поэтому заслужил оставление».
وقال ابن حبان : يقلب الأسانيد ، فاستحق الترك - Убайдуллах ибн ан-Надр аль-Кайсиум. 160
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Убайдуллах ибн ан-Надр аль-Кайсиум. 160
И Ибн Хиббан в «ас-Сикат» среди последователей табиинов.
وابن حبان في ثقات أتباع التابعين - Усман аш-Шаххамум. 160
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Усман аш-Шаххамум. 160
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Усман ибн Абу Раввад аль-Атакиум. 160
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Усман ибн Заидаум. 160
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Его происхождение из Куфы, но он переселился в ар-Рей. Он был из числа аскетичных поклоняющихся (‘уббад аль-мутакашшифин), обладателей тонкой богобоязненности и крайнего усердия».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال : أصله من الكوفة وانتقل إلى الري ، وكان من العباد المتقشفين ، وأهل الورع الدقيق والجهد الجهد - Усман ибн Заидаум. 160
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он был из числа аскетичных поклоняющихся, обладателей тонкой богобоязненности и крайнего усердия».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من العباد المتقشفين وأهل الورع الدقيق ، والجهد الجهيد . - Усман ибн Заидаум. 160
И он был из числа аскетичных поклоняющихся, обладателей тонкой богобоязненности и сурового усердия.
وكان من العباد المتقشفة وأهل الورع الدقيق والجهد الشديد - Усман ибн Са‘д ат-Тамимиум. 160
Сказал Ибн Хиббан: «Не дозволено приводить его в качестве довода».
وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به . - Усман ибн Са‘д ат-Тамимиум. 160
Сказал Ибн Хиббан: «Не дозволено приводить его в качестве довода».
قال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به - Усман ибн Абдуль-Малик аль-Хиджазиум. 160
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Усман ибн Абдуль-Малик аль-Хиджазиум. 160
И по этой причине упомянул его Ибн Хиббан среди последователей таби‘ин, ведь если бы его видение этих [сподвижников] было достоверным, он считался бы из числа таби‘ин.
ولهذه العلة ذكره ابن حبان في أتباع التابعين إذ لو صح رؤيته لهؤلاء لعد من التابعين . - Усман ибн Абдуль-Малик аль-Хиджазиум. 160
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат». Я говорю: среди последователей таби‘ин, как будто у него не было достоверным его слуховое восприятие от сподвижников.
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : في أتباع التابعين ، كأنه لم يصح عنده سماعه من الصحابة - Усман ибн Абдуль-Малик аль-Хиджазиум. 160
Шейх.
شيخ - Усман ибн Убайд аль-Яхсубиум. 160
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Усман ибн Убайд аль-Яхсубиум. 160
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Усман ибн Гияс ар-Расибиум. 160
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Усман ибн Вакид аль-Умариум. 160
«Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»»
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Усман ибн Вакид аль-Умариум. 160
«Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - ‘Узра ибн Сабит ибн Абу Зейд аль-Ансариум. 160
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - ‘Узра ибн Сабит ибн Абу Зейд аль-Ансариум. 160
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат». Я скажу: и он сказал: «Надёжный (сика), точный (муткан)».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال : ثقة متقن - ‘Узра ибн Сабит ибн Абу Зейд аль-Ансариум. 160
Сказал Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»: «Надёжный (сика), точный (муткан)».
قال ابن حبان في كتاب " الثقات " : ثقة متقن . - ‘Узра ибн Сабит ибн Абу Зейд аль-Ансариум. 160
И он был точным (муткан).
وكان متقنا - ‘Узра ибн Сабит ибн Абу Зейд аль-Ансариум. 160
Что касается ‘Узры, то он надёжный (сика), ‘Али — твёрдый (сабт), а Мухаммад — слабый (вахин), мы уже упоминали его в «ад-Ду‘афа».
أما عزرة فثقة ، وعلي ثبت ، ومحمد واه ، قد ذكرناه في الضعفاء - ‘Исам ибн Кудама аль-Джадалиум. 160
Его упомянул Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - ‘Исам ибн Кудама аль-Джадалиум. 160
Его упомянул Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "