Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Мансур ибн Исмаил аль-Харраниум. 200
Он передает редкие сообщения (йугриб)
يغرب - Ибрахим ибн Хидба аль-Фарисиум. 200
Ибн Хиббан сказал: «Один из лжецов (даджаль). Он не был известен в хадисах и их записи, а лишь играл и насмехался. Он был танцором в Басре, его приглашали на свадьбы. Когда он состарился, он стал утверждать, что слышал от Анаса, и начал возводить на него ложь».
وقال ابن حبان : دجال من الدجاجلة ، كان لا يعرف بالحديث ولا بكتابته ، وإنما كان يلعب ويسخر به ، وكان رقاصا بالبصرة ، يدعى إلى العرسان ، فلما كبر وشاخ زعم أنه سمع من أنس ، وجعل يضع عليه - Абдуллах ибн Суфьян ибн ‘Укба аль-Ляйси, их вольноотпущенникум. 200
Было сказано: «Он слышал от своего деда ‘Укбы ибн Аби ‘Аиши».
وقد قيل : إنه سمع جده عقبة بن أبي عائشة - Бишр ибн Ибрахим аль-Мафлюджум. 200
И сказал Ибн Хаббан: «Передавал от него ‘Али бин Харб; он выдумывал хадисы (вада‘ аль-хадис) от надёжных передатчиков (сика). Из числа его бед — хадис от аль-Ауза‘и от Макхуля от Васили: „Что Пророк — да благословит его Аллах и приветствует —, когда хотел справить нужду, завязывал на своем перстне нить“. И от него же от аль-Ауза‘и от аз-Зухри от Са‘ида от ‘Аиши в марфу‘ форме: „Какой бы раб ни совершил грех, а затем опечалился из-за него, ему непременно простится, даже если он не попросит прощения за него“»
وقال ابن حبان : روى عنه علي بن حرب ؛ كان يضع الحديث على الثقات . فمن مصائبه عن الأوزاعي عن مكحول عن واثلة : " أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أراد الحاجة أوثق في خاتمه خيطا " . وله عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد عن عائشة مرفوعا : " ما عمل عبد ذنبا فساءه إلا غفر له وإن لم يستغفر منه " - Аюб ибн Василь аль-Куфиум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «От него передавал ‘Абдуллах ибн ‘Умар ибн Абан аль-Джу‘фи, и он давал ему кунью Абу Сулейман».
وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : روى عنه عبد الله بن عمر بن أبان الجعفي ، وكناه أبا سليمان . - ‘Али ибн аль-Касим аль-Киндиум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «От него передавали куфийцы»
وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : روى عنه الكوفيون - Фихр ибн Башир ас-Сулямиум. 200
Тот, кого называют: Фухайр ар-Ракки.
الذي يقال له : فهير الرقي - Фихр ибн Башир ас-Сулямиум. 200
Некоторые люди ошибочно полагают, что их двое, но это не так.
ومن الناس من يتوهم أنهما اثنان ، وليس كذلك . - ‘Анбаса ибн Са‘ид аль-Умавиум. 200
Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Передаёт макати‘ (прерванные сообщения)».
وقال ابن حبان في " الثقات " : يروي المقاطيع - ‘Анбаса ибн Са‘ид аль-Умавиум. 200
«Передаёт макати‘».
يروي المقاطيع - Бакр ибн Абдуллах ибн аш-Шаррудум. 200
Сказал Ибн Хиббан: «От него передавали Ибн Абу ас-Сари и другие; он путает иснады и возводит мурсаль-хадисы к Пророку (марфу‘)».
وقال ابن حبان : روى عنه ابن أبي السري والناس ؛ يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل . - Айюб ибн аль-Мутаваккильум. 200
Он был передатчиком от ‘Абд ар-Рахмана ибн Махди.
وكان راويا لعبد الرحمن بن مهدي - Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Заслуживающие доверия»).
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201
И привёл Ибн Хиббан его хадис в «ас-Сахих» после упоминания его в книге «ас-Сикат».
وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» بعد ذكره إياه في كتاب «الثقات» - Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201
Абу Хатим аль-Бусти в книге «ас-Сикат».
أبو حاتم البستي في كتاب «الثقات» - Са‘д ибн Ибрахим аз-Зухриум. 201
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Умер в Багдаде в 201 году».
ذكره ابن حبان في «الثقات» ، قال: مات ببغداد سنة إحدى ومائتين . - Умар ибн Абдуль-Вахид аль-Афтальум. 201
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» («Надёжные»)..
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Умар ибн Абдуль-Вахид аль-Афтальум. 201
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Умар ибн Абдуль-Вахид аль-Афтальум. 201
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Умар ибн Абдуль-Вахид аль-Афтальум. 201
И привёл Ибн Хиббан его хадис в своём «Сахихе».
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " - Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Муслим ад-Дуилиум. 201
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . - Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Муслим ад-Дуилиум. 201
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Муслим ад-Дуилиум. 201
«Иногда он ошибался».
ربما أخطأ - Яхья ибн ‘Иса ан-Нахшалиум. 201
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Яхья ибн ‘Иса ан-Нахшалиум. 201
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»,
وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» ، - Яхья ибн ‘Иса ан-Нахшалиум. 201
И привёл его хадис в своём «Сахихе», а также Абу ‘Авана аль-Исфераини и ат-Туси
وخرج حديث في صحيحه ، وكذا أبو عوانة الإسفرائيني والطوسي - Са‘ид ибн Яхья аль-Химьяриум. 202
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он и аль-Бухари умерли в среду, за четыре дня до конца ша‘бана 202 года»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : هو والبخاري مات يوم الأربعاء لأربع بقين من شعبان سنة اثنتين ومائتين - Са‘ид ибн Яхья аль-Химьяриум. 202
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Сальм ибн Кутайба аш-Шаириум. 202
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Сальм ибн Кутайба аш-Шаириум. 202
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Умер в 200 году в месяце джумада аль-уля», так же упомянул его аль-Курраб
ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: توفي سنة مائتين في جمادى الأولى، وكذا ذكره القراب أيضا - Зумара ибн Раби‘а аль-Филистиниум. 202
Я сказал: и упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
قلت : وذكره ابن حبان في « الثقات » - Зумара ибн Раби‘а аль-Филистиниум. 202
И упомянул его Абу Хатим аль-Бусти в «Джумлат ас-сикат»
وذكره أبو حاتم البستي في " جملة الثقات " - Абдуль-Хамид ибн Абдуррахман Бушминум. 202
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - Абдуль-Хамид ибн Абдуррахман Бушминум. 202
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في « الثقات » . - Абдуль-Хамид ибн Абу Увайс аль-А‘шаум. 202
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуль-Хамид ибн Абу Увайс аль-А‘шаум. 202
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Абдуль-Хамид ибн Абу Увайс аль-А‘шаум. 202
Уединяется (в передаче).
يتفرد - Усман ибн Абдуррахман ат-Тараифиум. 202
И сказал Ибн Хиббан: «Передает от слабых людей вещи, которые подвергает тадлису, не дозволено опираться на его хадисы (аль-ихтиджадж бихи)».
وقال ابن حبان : يروي عن قوم ضعاف أشياء يدلسها ، لا يجوز الاحتجاج به - Усман ибн Абдуррахман ат-Тараифиум. 202
И сказал Ибн Хиббан: «Передает от слабых групп людей вещи, подвергая их тадлису, не дозволено опираться на него».
وقال ابن حبان : يروي عن أقوام ضعاف أشياء يدلسها لا يجوز الاحتجاج به ، - Усман ибн Абдуррахман ат-Тараифиум. 202
Сказал Ибн Хиббан: «Передавал от групп слабых людей вещи и занимался их тадлисом».
قال ابن حبان : روى عن أقوام ضعاف أشياء، فدلسها عنهم - Умар ибн Шабиб ибн Умар аль-Мадхиджиум. 202
Сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Он был правдивым (садук) шейхом, но он часто ошибался, пока не вышел за пределы того, чтобы на него опираться, если он передавал в одиночку, при малочисленности его передач».
وقال أبو حاتم بن حبان : كان شيخا صدوقا ، ولكنه كان يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد على قلة روايته - Умар ибн Шабиб ибн Умар аль-Мадхиджиум. 202
Сказал Ибн Хиббан: «Он был правдивым (садук) шейхом, но он часто ошибался, пока не вышел за пределы того, чтобы на него опираться, если он передавал в одиночку, при малочисленности его передач».
وقال ابن حبان : كان شيخا صدوقا ، ولكنه كان يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد على قلة روايته - аль-Валид ибн Абдуррахман ибн Хабиб аль-Джарудиум. 202
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - аль-Валид ибн Абдуррахман ибн Хабиб аль-Джарудиум. 202
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - аль-Валид ибн Абдуррахман ибн Хабиб аль-Джарудиум. 202
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
ابن حبان ذكره في كتاب «الثقات» - Юсуф ибн Я‘куб ибн Абу аль-Касим ас-Сал‘иум. 202
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Юсуф ибн Я‘куб ибн Абу аль-Касим ас-Сал‘иум. 202
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Аус ибн Абдуллах ибн Бурайда ибн аль-Хусайб аль-Асламиум. 202
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он ошибался, а что касается отвергаемых хадисов (манакир) в его передачах, то они исходят только от его брата Сахля».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان يخطئ ، فأما المناكير في روايته فإنما هي من أخيه سهل - Аус ибн Абдуллах ибн Бурайда ибн аль-Хусайб аль-Асламиум. 202
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он ошибался, а что касается отвергаемых хадисов (манакир) в его передачах, то они исходят только от его брата Сахля».
وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : كان ممن يخطئ ، فأما المناكير في روايته ، فإنما هي من أخيه سهل - Аус ибн Абдуллах ибн Бурайда ибн аль-Хусайб аль-Асламиум. 202
Был из тех, кто ошибался. А что касается отвергаемых хадисов в его передачах, то они исходят со стороны его брата Сахля, а не от него самого.
كان ممن يخطئ . فأما المناكير في روايته فإنها من قبل أخيه سهل لا منه .