Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Мухаммад ибн Усман ибн Сафван аль-Джумахиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мухаммад ибн Яхья ибн Кайс ас-Саби’иум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Мухаммад ибн Яхья ибн Кайс ас-Саби’иум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мутаххар ибн аль-Хайсам ат-Таиум. 200
И сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Передает от Мусы ибн ‘Али то, в чем за ним никто не следовал, а от других надежных передатчиков — то, что не похоже на хадисы прочно утвердившихся знатоков».
وقال أبو حاتم بن حبان : يأتي عن موسى بن علي بما لا يتابع عليه ، وعن غيره من الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات - Мутаххар ибн аль-Хайсам ат-Таиум. 200
И сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Передает от Мусы ибн ‘Али то, в чем за ним никто не следовал, а от других надежных передатчиков — то, что не похоже на хадисы прочно утвердившихся знатоков».
وقال أبو حاتم ابن حبان : يأتي عن موسى بن علي بما لا يتابع عليه ، وعن غيره من الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات . - Му‘аз ибн Халид ибн Шакикум. 200
«Упомянул его ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»».
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Му‘аз ибн Халид ибн Шакикум. 200
«Сказал ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Умер до двухсотого года»».
قال ابن حبان في " الثقات " : مات قبل المائتين - Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . - Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он умер в месяце раби‘ аль-ахир 200 года».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات في ربيع الآخر سنة مائتين . - Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаиум. 200
Сказал Ибн Хиббан: «Он был из числа точных (муткинин)».
قال ابن حبان : كان من المتقنين . - Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаиум. 200
И он был из числа точных (муткинин).
وكان من المتقنين - Аль-Мугыра ибн Саляма аль-Махзумиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات ". - Аль-Мугыра ибн Саляма аль-Махзумиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Умер в двухсотом году».
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، وقال : مات سنة مائتين - Аль-Муфаддаль ибн Салих ан-Наккасум. 200
И сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Он передает перевернутые хадисы (маклюбат) от надёжных передатчиков, поэтому обязательно оставлять опору на его хадисы».
وقال أبو حاتم بن حبان : يروي المقلوبات عن الثقات فوجب ترك الاحتجاج به - Аль-Муфаддаль ибн Салих ан-Наккасум. 200
И сказал Ибн Хиббан: «Он передает перевернутые хадисы (маклюбат) от надёжных передатчиков, поэтому обязательно оставлять опору на его хадисы».
وقال ابن حبان : يروي المقلوبات عن الثقات ، فوجب ترك الاحتجاج به - Мансур ибн Вардан аль-‘Аттарум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Мансур ибн Вардан аль-‘Аттарум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات ". - Муса ибн Ибрахим ибн Касир аль-Харамиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Муса ибн Ибрахим ибн Касир аль-Харамиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат». Я скажу: завершение его слов: «И он ошибался»
ذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : تتمة كلامه : وكان يخطئ - Муса ибн Ибрахим ибн Касир аль-Харамиум. 200
Он был из тех, кто ошибался
كان ممن يخطئ - Муса ибн Тарик аз-Зубайдиум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикагат» и сказал: «Он был из тех, кто собирал, составлял труды, изучал фикх, вступал в научные дискуссии, и у него есть редкие сообщения (югриб)».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال كان ممن جمع ، وصنف، وتفقه، وذاكر ، يغرب - Муса ибн Тарик аз-Зубайдиум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикагат» и сказал: «Он был из тех, кто собирал, составлял труды, изучал фикх, вступал в научные дискуссии, и у него есть редкие сообщения (югриб)».
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : كان ممن جمع وصنف وتفقه وذاكر ، يغرب . - Муса ибн Тарик аз-Зубайдиум. 200
И он был из тех, кто собирал, составлял труды, изучал фикх, вступал в научные дискуссии, и у него есть редкие сообщения (югриб).
وكان ممن جمع وصنف وتفقه وذاكر ، يغرب - Ан-Надр ибн Касир ас-Са‘диум. 200
И сказал Ибн Хиббан: «Передает выдуманные хадисы от надёжных передатчиков, категорически запрещено опираться на него (ла йуджуз аль-ихтиджад бихи баль)»
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الثقات لا يجوز الاحتجاج به بحال - Ан-Надр ибн Касир ас-Са‘диум. 200
И сказал Ибн Хиббан: «Передает выдуманные хадисы от надёжных передатчиков, не дозволено опираться на него никоим образом»
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الثقات ، لا يجوز الاحتجاج به بحال - аль-Валид ибн ‘Укба ибн аль-Мугираум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - аль-Валид ибн ‘Укба ибн аль-Мугираум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات ". - Шаршир, аль-Валид ибн Касир ибн Синан ар-Разаниум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Шаршир, аль-Валид ибн Касир ибн Синан ар-Разаниум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Вахб ибн Усман ибн Бишр аль-Махзумиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Вахб ибн Усман ибн Бишр аль-Махзумиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат». Я скажу: он сказал: «Это Вахб ибн ‘Усман ибн Бишр ибн аль-Мухтафиз».
ذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال : هو وهب بن عثمان بن بشر بن المحتفز - Вахб ибн Усман ибн Бишр аль-Махзумиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат». Так упомянул его аль-Миззи, и он упустил из упомянутой книги: Вахб ибн ‘Усман ибн Бишр ибн аль-Мухтафиз.
ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» . كذا ذكره المزي ، وقد أغفل من الكتاب المذكور : وهب بن عثمان بن بشر بن المحتفز - Яхья ибн Зияд ибн Абу Дауд аль-Харраниум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Яхья ибн Зияд ибн Абу Дауд аль-Харраниум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Умер после двухсотого года».
ذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : مات بعد المائتين . - Яхья ибн Касир аль-Басриум. 200
И сказал Ибн Хиббан: «Передает от надёжных передатчиков то, что не является их хадисами. Нельзя опираться на него в том, в чем он остался в одиночестве (инфарда)».
وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم . لا يجوز الاحتجاج به فيما انفرد به . - Яхья ибн Касир аль-Басриум. 200
И сказал Ибн Хиббан: «Передает от надёжных передатчиков то, что не является их хадисами, не разрешено опираться на него в том, в чем он уединился»
وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يجوز الاحتجاج به فيما انفرد - Яхья ибн Касир аль-Басриум. 200
Сказал Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикъат»: «Яхья ибн Касир передает от Тавуса и Ияса бин Му‘авия. Передал от него Халид бин аль-Харис, и я полагаю, что это тот, кого называют Абу ан-Надр аль-Басри, который передает от ‘Асима аль-Ахвали».
قال ابن حبان في كتاب «الثقات» : يحيى بن كثير ، يروي عن طاوس وإياس بن معاوية . روى عنه خالد بن الحارث ، وأحسبه الذي يقال له : أبو النضر البصري ، الذي يروي عن عاصم الأحول . - Яхья ибн Мухаммад ибн ‘Аббад аш-Шаджариум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . - Яхья ибн Мухаммад ибн ‘Аббад аш-Шаджариум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Яхья ибн Мухаммад ибн Кайс аль-Мухарибиум. 200
И сказал Ибн Хиббан: «Он путал иснады и возводил мурсаль-хадисы до пророческих (ар-марасиль) непреднамеренно, им не аргументируют»
وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل من غير تعمد ، لا يحتج به - Яхья ибн Мухаммад ибн Кайс аль-Мухарибиум. 200
И сказал Ибн Хиббан: «Он путал иснады и возводил мурсаль-хадисы до пророческих непреднамеренно, им не аргументируют, и его хадисы приведены у Муслима в разделе подкрепляющих (мутаба‘ат)»
وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل من غير تعمد ، لا يحتج به ، وحديثه عند مسلم في المتابعات - Яхья ибн Вадых аль-Ансариум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Яхья ибн Вадых аль-Ансариум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Абдус-Салям ибн Абдуль-Куддус аль-Ухазиум. 200
И сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Передает выдуманные хадисы, нельзя опираться на его авторитет. Среди них: хадис «Четыре не насытятся четырьмя», затем сказал: «Это порицаемое (мункар), и у него есть другие подобные измышления, в которых его не поддерживают»
وقال أبو حاتم بن حبان : يروي الموضوعات ، لا يحل الاحتجاج به ، منها : حديث : أربع لا يشبعن من أربع ، ثم قال : هذا منكر ، وله من هذا الضرب غيره مما لا يتابع عليه - Бакр ибн Сулейман аль-Асвариум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат», сказав: «Абу Яхья аль-Усвари», и добавил среди передатчиков от него Мухаммада бин ‘Аббада бин Адама.
وذكره ابن حبان في الثقات . فقال : أبو يحيى الأسواري ، وزاد في الرواة عنه محمد بن عباد بن آدم - Аус ибн Абдуллах ас-Салюлиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в третьем поколении «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات - Бакр ибн Язид аль-Химсиум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мусхир ибн Абдуль-Малик аль-Хамданиум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - Мусхир ибн Абдуль-Малик аль-Хамданиум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мусхир ибн Абдуль-Малик аль-Хамданиум. 200
Ошибается и заблуждается (юхти уа йухим)
يخطئ ويهم