Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Усман ибн Фаркад аль-Аттарум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Его хадисы прямые (мустаким)».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث - Усман ибн Фаркад аль-Аттарум. 200
Его хадисы прямые (мустаким).
مستقيم الحديث - Усман ибн Фаркад аль-Аттарум. 200
Укрепил его Ибн Хиббан.
قواه ابن حبان - Али ибн Абу Бакр ибн Сулейман аль-Асфадзниум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикъат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Али ибн Абу Бакр ибн Сулейман аль-Асфадзниум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикъат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Умран ибн ‘Уйяна аль-Хилялиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Умран ибн ‘Уйяна аль-Хилялиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Амр ибн Бакр ибн Тамим ас-Саксакиум. 200
Сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Он передавал от Ибн Аби ‘Аблы, Ибн Джурайджа и других из числа надежных (сикат) невероятные и ужасные вещи, в том, что это сделано или перевернуто, не сомневается тот, кто занимается этим делом. Не дозволено опираться на него»
وقال أبو حاتم بن حبان : روى عن ابن أبي عبلة ، وابن جريج ، وغيرهما من الثقات الأوابد والطامات التي لا يشك من هذا الشأن صناعته أنها معمولة أو مقلوبة ، لا يحل الاحتجاج به - Амр ибн Бакр ибн Тамим ас-Саксакиум. 200
Сказал Ибн Хиббан: «Он передавал от Ибн Аби ‘Аблы, Ибн Джурайджа и других невероятные и ужасные вещи, в том, что это сделано или перевернуто, не сомневается тот, кто занимается этим делом. Не дозволено опираться на него».
وقال ابن حبان : روى عن ابن أبي عبلة ، وابن جريج ، وغيرهما الأوابد والطامات التي لا يشك من هذا الشأن صناعته أنها معمولة أو مقلوبة ، لا يحل الاحتجاج به . - Амр ибн Мухаммад аль-Ахмарум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Амр ибн Мухаммад аль-Ахмарум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Амр ибн Хашим аль-Джанбиум. 200
Ибн Хиббан сказал: «Он путал иснады и передавал от надёжных то, что не похоже на хадисы утверждённых передатчиков, не дозволено опираться на его сообщения».
وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد ويروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات لا يجوز الاحتجاج بخبره - Амр ибн Хашим аль-Джанбиум. 200
«Ибн Хиббан преувеличил в отношении него».
أفرط فيه ابن حبان - Амр ибн аль-Хайсам аз-Зубайдиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - ‘Аун ибн Кахмас ат-Тамимиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).id
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - ‘Аун ибн Кахмас ат-Тамимиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Фарадж ибн Са‘ид ибн ‘Алькама ас-Саба‘иум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» (Надежные)
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Фарадж ибн Са‘ид ибн ‘Алькама ас-Саба‘иум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» (Надежные)
وذكره ابن حبان في " الثقات " - аль-Фадль ибн аль-‘Аля аль-Куфиум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - аль-Фадль ибн аль-‘Аля аль-Куфиум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - аль-Фадль ибн Мусавир аль-Басриум. 200
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - аль-Фадль ибн Мусавир аль-Басриум. 200
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Кабиса ибн аль-Лайс ибн Кабиса аль-Асадиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Кабиса ибн аль-Лайс ибн Кабиса аль-Асадиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Малик ибн Са‘ир ат-Тамимиум. 200
«Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Малик ибн Са‘ир ат-Тамимиум. 200
«Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»».
وذكره ابن حبان في " الثقات - Малик ибн Са‘ир ат-Тамимиум. 200
«Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат», так его упомянул аль-Миззи, не указав дату его смерти. Если бы он заглянул в первоисточники, то нашел бы, что Ибн Хиббан указал дату его смерти, когда упоминал его в «ас-Сикат». Он сказал: «Умер в 200 году, или незадолго до, или вскоре после»».
ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، كذا ذكره المزي من غير أن يذكر له وفاة جملة ، ولو كان ممن ينظر في الأصول لوجد ابن حبان قد ذكر وفاته حين ذكره في كتاب « الثقات » . قال : مات سنة مائتين ، أو قبلها بقليل ، أو بعدها بقليل . - Мубашшир ибн Исма‘ил аль-Халябиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Мубашшир ибн Исма‘ил аль-Халябиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Михриз ибн аль-Ваддах аль-Марвазиум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - Михриз ибн аль-Ваддах аль-Марвазиум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في "الثقات" - Мухаммад ибн аль-Харис ибн Зияд аль-Басриум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" - Мухаммад ибн аль-Харис ибн Зияд аль-Басриум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мухаммад ибн аль-Харис ибн Зияд аль-Басриум. 200
Ослабили его, и оставил его хадисы Абу Зур‘а, что же касается Ибн Хиббана, то он упомянул его в «ас-Сикат»
ضعفوه وتركه أبو زرعة ، وأما ابن حبان فذكره في الثقات - Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Машариум. 200
Сказали Я‘куб ибн Суфьян и ибн Хиббан: «Слабый (да‘иф)»
وقال يعقوب بن سفيان ، وابن حبان : ضعيف - Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Машариум. 200
Сказали Я‘куб ибн Суфьян и ибн Хиббан: «Слабый (да‘иф)»
وقال يعقوب بن سفيان ، وابن حبان : ضعيف - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн аз-Зубайр ат-Талльум. 200
Передал это Са‘ид ибн Сулейман аль-Васити от Сулеймана ибн аль-Мугиры, от Сабита, от аль-Хасана, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)... Абу Хатим ар-Рази упомянул, что это более вероятно, и Аллах знает лучше. Некоторые сказали: «Мухаммад ибн аль-Хасан единственный, кто передал этот хадис от Сулеймана». Я скажу: Мухаммада критиковали Яхья ибн Ма‘ин и Абу Хатим ибн Хиббан. Аль-Бухари передал от его сына ‘Умара ибн Мухаммада ибн аль-Хасана от него не один хадис в книге «ас-Сахих», и Аллах знает лучше.
رواه سعيد بن سليمان الواسطي ، عن سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن الحسن أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . وذكر أبو حاتم الرازي أن هذا أشبه والله أعلم . وقد قال بعضهم : إن محمد بن الحسن تفرد بهذا الحديث ، عن سليمان . قلت : ومحمد قد تكلم فيه يحيى بن معين وأبو حاتم بن حبان . وقد روى البخاري ، عن ابنه عمر بن محمد بن الحسن عنه غير حديث في كتاب الصحيح والله أعلم . - Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Музаниум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" - Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Музаниум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Музаниум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан также в книге «ад-Ду‘афа’», сказав: «Он возводит слова сподвижников (маукуф) к Пророку (марфу‘), и делает прерванные сообщения (мурсаль) соединёнными (муснад). Он передал от Мухаммада ибн Исхака, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, возводя к Пророку: «Закалывание плода — это закалывание его матери, но его следует заколоть, чтобы вытекла кровь, которая в нём». Он сказал: «Это лишь слова Ибн ‘Умара, возведённые к нему (маукуф)»».
وذكره ابن حبان أيضا في كتاب " الضعفاء " فقال : يرفع الموقوف ، ويسند المراسيل ، روى عن محمد بن إسحاق ، عن نافع ، عن ابن عمر رفعه : " ذكاة الجنين ذكاة أمه ، لكن يذبح حتى ينصب ما فيه من الدم " . قال : وإنما هذا قول ابن عمر موقوف - Мухаммад ибн Хумайр аль-Куда‘иум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" - Мухаммад ибн Хумайр аль-Куда‘иум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мухаммад ибн аз-Зибрикан аль-Ахвазиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Порою ошибался».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال : ربما أخطأ . - Мухаммад ибн аз-Зибрикан аль-Ахвазиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Порою ошибался»
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ربما أخطأ - Мухаммад ибн аз-Зибрикан аль-Ахвазиум. 200
Порою ошибался
ربما أخطأ - Мухаммад ибн Са‘д аль-Ашхалиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" - Мухаммад ибн Са‘д аль-Ашхалиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мухаммад ибн Шу‘айб ибн Шабур аль-Курашиум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» (Надёжные)
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" - Мухаммад ибн Шу‘айб ибн Шабур аль-Курашиум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» (Надёжные) и сказал: «Родился в сто шестнадцатом году, и умер в двухсотом году»
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ولد سنة ست عشرة ومائة ، ومات سنة مائتين - Мухаммад ибн Усман ибн Сафван аль-Джумахиум. 200
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "