«Я совершил молитву позади него на заупокойной молитве, и он произнес таслим направо, когда закончил: «Ас-саляму алейкум».
«Когда аль-Харис совершал молитву над джаназами мужчин и женщин, он помещал мужчин ближе к себе, а женщин ставил впереди».
«Если собираются джаназы мужчин и женщин, то мужчин помещают ближе к имаму, а женщин — ближе к кибле. А что касается свободного и раба, то свободного помещают ближе к имаму, а раба — ближе к кибле».
«Было запрещено причитание».
Передал нам Му‘аммар ибн Сулейман ар-Ракки от Хаджжаджа, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, что он не считал обязательным соблюдать пост искупления клятвы (три дня) подряд.
«Если ты совершил обход вокруг Каабы и не знаешь, завершил ли ты его или нет, то заверши то, в чем сомневаешься, ибо Аллах не наказывает за излишество».
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Кайс от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, что он умащался во время вхождения в состояние ихрама из сосуда (дабба), то есть оливковым маслом.
«День Великого хаджа — это день жертвоприношения».
«Когда касался Камня, он говорил: “О Аллах, в подтверждение Твоего Писания и Сунны Твоего Пророка”».
«Нет брака без опекуна, и нет брака без свидетелей».
«Чистота утробы наложницы проверяется одним менструальным циклом».
«Три менструальных цикла, если он скончался, оставив её».
«Со дня, когда до неё дошло известие».
«Если она избавилась от плода до того, как его создание завершилось, то если в нем проявилось хоть что-то [человеческое], она становится дозволенной для мужа».
«Если он ударил дичь, и от неё отделился орган, то пусть не ест то, что отделилось, а ест то, что осталось».
«Пусть оставит то, что отделилось, и ест то, что осталось. А если он разрубил её на части, то пусть ест».
«Кто взял плату, тот несет ответственность».
«У отсутствующего нет права преимущественной покупки».
за вознаграждение за поимку беглого раба динар или двенадцать дирхемов (маукуф).
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам аль-А‘маш от ‘Абдаллаха ибн Мурры, от аль-Хариса ибн ‘Абдаллаха, который сказал: “‘Абдуллах говорил: ‘Поедающий риба и тот, кто его дает, — равны, а также его писец и его свидетель, если они знают об этом; и та, что делает татуировки, и та, которой их