«Пусть добавит один ракаат», то есть: если он повторяет вечернюю молитву.
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал витр во время азана и молился два ракаата вместе с икамой». Саллям добавил: «Первого азана». Саллям сказал: «И я слышал, как Абу Исхак однажды сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал витр во время азана и молился два ракаата вместе с икамой».
«Что он совершал кунут в последней половине Рамадана».
Передал нам Наср ибн Исма‘иль от Ибн Абу Лейлы от Абу Исхака от аль-Хариса от ‘Али, что он начинал кунут с такбира.
«Пусть он читает [Коран] во время паузы имама».
Абу Му‘авия передал со слов Хаджжаджа, а тот — со слов Абу Исхака, а тот — со слов аль-Хариса: «Он был имамом для людей в Рамадан по ночам, совершая двадцать рак‘атов, витр в три рак‘ата и совершая кунут перед поясным поклоном».
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, тот — от Абу Исхака, тот — от аль-Хариса, а тот — от ‘Али, который сказал: «Когда молишься, не забавляйся камешками».
Шарик передал со слов Абу Исхака, тот — от аль-Хариса, а тот — от Али, который сказал: «Человек в состоянии джанаба должен выждать до конца времени молитвы. Если он найдет воду, он совершит омовение, а если не найдет — совершит таяммум и помолится. Если же он найдет воду после этого, он совершит пол
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, тот — от Абу Исхака, тот — от аль-Хариса, а тот — от Али, который сказал: «Пусть человек не молится с собранными волосами».
Абу аль-Ахвас передал со слов Абу Исхака, тот — от аль-Хариса, а тот — от Али, который сказал: «Не читай Коран, когда ты в поясном или земном поклоне».
Абу Му‘авия передал со слов Хаджжаджа, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: «Я совершил молитву страха вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) по два рак‘ата, кроме вечерней (магриб), которую он совершил в три рак‘ата».
Абу Му‘авия передал со слов Хаджжаджа, а тот — со слов Абу Исхака, а тот — со слов аль-Хариса, а тот — со слов ‘Али, который сказал: «Если имам сидит в четвертом (рак‘ате), а затем у него нарушилось омовение, то его молитва завершена, так пусть встает, где пожелает».
Ваки‘ сказал: «Передал нам Суфьян со слов Абу Исхака, а тот — со слов аль-Хариса, который передал от ‘Али, что он сказал: “Средняя молитва — это послеполуденная молитва”».
Абу аль-Ахвас передал со слов Абу Исхака, а тот — со слов аль-Хариса, который передал от ‘Али, что он сказал: “Средняя молитва, в которой проявил небрежность Сулейман — это послеполуденная молитва”».
«Адбар ас-суджуд» — это два рак‘ата после магриба, а «идбар ан-нуджум» — это два рак‘ата перед утренней молитвой”.
«‘Али говорил между двумя земными поклонами: “О Господь мой, прости меня, помилуй меня, восполни мой недостаток, возвысь меня”».
«Если ты проснулся с намерением поститься, то ты волен в своем выборе: если хочешь — постись, а если хочешь — разговляйся, если только ты не обязал себя постом с ночи».
Абу аль-Ахвас от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: «Тот, на ком лежит долг поста за Рамадан, пусть постится непрерывно и не разделяет [дни]».
«Если рвота одолела его [непроизвольно], то нет на нем обязанности восполнять [день], а если он вызвал рвоту сам, то на нем лежит обязанность восполнения».