Я‘куб ибн Ибрахим ибн аль-Бахтари аль-Багдади

Хадисы передатчика

Найдено: 11все

Хадис 664Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о прикосновении к подмышке
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ وَمَسَّ إِبْطَهُ أَعَادَ الْوُضُوءَ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Якуб бин Ибрахим, передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, передал нам Халаф бин Халифа, от Лайса бин Аби Сулайма, от Муджахида, от Ибн Умара, который сказал: Если человек совершит омовение и прикоснется к своей п
Хадис 665Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о прикосновении к подмышке
وَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
لَيْسَ عَلَيْهِ إِعَادَةٌ
И передал нам Халаф бин Халифа, от Абу Синана, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Нет на нем необходимости возобновлять омовение.
Хадис 1244Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что большое количество воды не становится нечистым из-за примеси нечистоты, попавшей в нее, если она не изменилась
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ : قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :
إِنَّمَا الْمَاءُ طَهُورٌ كُلُّهُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
(И сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, (передал нам) Я‘куб ибн Ибрахим аль-Баззаз, (передал нам) аль-Хасан ибн ‘Арафа, (передал нам) Хушайм, со слов Дауда ибн Аби Хинда, который сказал: Я слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусайиб говорил: «Поистине, вся вода
Хадис 4147Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об исполнении обязанностей имама человеком в состоянии осквернения (джунуб)
وَالَّذِي رُوِيَ فِي مُعَارَضَتِهِ عَنْ أَبِي جَابِرٍ الْبَيَاضِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِالنَّاسِ وَهُوَ جُنُبٌ فَأَعَادَ وَأَعَادُوا
А то, что передано в опровержение этого от Абу Джабира аль-Байяди, от Саида бин аль-Мусайиба: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с людьми молитву, находясь в состоянии джанаба, после чего повторил [ее] сам, и они [тоже] повторили.
Хадис 4432Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о смысле порицания молитвы в одном из этих двух мест, а не в другом
( أَنْبَأَ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ ، ثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ :
صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةً مَكْتُوبَةً فَضَمَّ يَدَهُ فِي الصَّلَاةِ ، فَلَمَّا صَلَّى قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ أَحَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ ؟ قَالَ : لَا إِلَّا أَنَّ الشَّيْطَانَ أَرَادَ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيَّ ، فَخَنَقْتُهُ حَتَّى وَجَدْتُ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, (передал нам) Якуб бин Ибрахим аль-Баззаз, (передал нам) Ахмад бин Будейль, (передал нам) Муфаддаль бин Салих, (передал нам) Симак бин Харб от Джабира бин Самуры, который сказал: Мы совершили с Посланником Аллаха (да
Хадис 8302Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о людях, допустивших ошибку в наблюдении новолуния
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
- رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ( ح إِنَّمَا الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ فِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ وَأَضْحَاكُمْ يَوْمَ تُضَحُّونَ وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ
Глава об ошибке людей в видении новолуния. 8302 — (Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам ‘Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Я‘куб ибн Ибрахим аль-Баззаз, передал нам аль-Хасан ибн ‘Арафа, передал нам Исмаил ибн ‘Уллайя от Айюба от Мухаммада б. аль-Мункадира от Абу Хурайры, да
Хадис 9873Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто не любил называть того, кто не совершил хадж, «сурура»
وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى أَنْ يُقَالَ لِلْمُسْلِمِ : صَرُورَةٌ
«сарура».
Хадис 16088Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умышленном убийстве камнем и тому подобным, от чего обычно не выживают
16088 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : فَقُلْتُ لِعَمْرٍو : لَا ، أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ :
شَكَّكْتَنِي . أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَأَلَ النَّاسَ فِي الْجَنِينِ فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ فَقَالَ كُنْتُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ لِي فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودٍ وَفِي بَطْنِهَا جَنِينٌ فَقَتَلَهُ فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ف
… подобным образом, за исключением того
Хадис 17524Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что приходит относительно разбавления [напитка] водой
وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى الْبَزَّازُ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ قَالَ :
طَافَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْبَيْتِ فِي يَوْمٍ قَائِظٍ شَدِيدِ الْحَرِّ فَاسْتَسْقَى رَهْطًا مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ : " هَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ شَرَابٌ فَيُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ " . فَأَرْسَلَ رَجُلٌ مِنْهُمْ إِلَى مَنْزِلِهِ فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ مَعَهَا إِنَاءٌ فِيهِ ن
А что касается хадиса, который сообщили нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих и Абу `Абдуррахман ас-Сулами, они сказали: сообщил `Али бин `Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Якуб бин Ибрахим бин Ахмад бин `Иса аль-Баззаз, передал нам `Умар бин Шабба, передал нам `Умар бин `Али аль-Мукаддами от аль-
Хадис 19551Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заклании того, что находится в чреве заколотого животного
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
سُئِلَ عَنِ الْجَزُورِ وَالْبَقَرَةِ يُوجَدُ فِي بَطْنِهَا الْجَنِينُ ، قَالَ : إِذَا سَمَّيْتُمْ عَلَى الذَّبِيحَةِ فَذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Я‘куб ибн Ибрахим аль-Баззаз, передал нам Али ибн Муслим, передал нам Абу Юсуф аль-Кады, передал нам Муджалид ибн Са‘ид, от Абу аль-Ваддака, от Абу Са‘ида, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха,
Хадис 20437Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, если судья проявил иджтихад, а затем его иджтихад или иджтихад другого человека изменился в вопросе, где допускается иджтихад, то его прежнее решение не отменяется
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :
كَانَتْ أُمُّ وَلَدٍ لِأَخِي شُرَيْحِ بْنِ الْحَارِثِ وَلَدَتْ لَهُ جَارِيَةً فَزُوِّجَتْ فَوَلَدَتْ غُلَامًا ، ثُمَّ تُوُفِّيَتْ أُمُّ الْوَلَدِ ، قَالَ: فَاخْتَصَمَ فِي مِيرَاثِهَا شُرَيْحُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَابْنُ ابْنَتِهَا إِلَى شُرَيْحٍ ، فَجَعَلَ شُرَيْحُ بْنُ الْحَارِثِ يَقُولُ لِشُرَيْحٍ :
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Я‘куб бин Ибрахим аль-Баззаз, передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, передал нам Исма‘ил бин ‘Улайя, от Ибн ‘Ауна, от ‘Исы бин аль-Хариса, который сказал: У вольноотпущенницы (умм валяд) брата Шурайха бин аль