«Мусульмане обязаны соблюдать свои условия».
Хадисы передатчика
- Хадис 22461Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что мусульмане обязаны соблюдать свои условияحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ
- Хадис 22607Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПредоставление отсрочки должнику, испытывающему трудности, и проявление мягкости к немуحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوِهِ . مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ
«Того, кто даст отсрочку несостоятельному должнику или простит его, Аллах укроет в тени Своего Трона».
- Хадис 22966Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек покупает раба, за которым числится имущество, или пальмовую рощу с финикамиحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَالْمَالُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ - يَعْنِي : لُقِّحَتْ - فَثَمَرَتُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، قَضَى بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Хатим ибн Исма‘иль со слов Джа‘фара, от его отца, который сказал: «Али сказал: “Кто продаст раба, у которого есть имущество, то имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие. И кто продаст пальму, которая была опылена (то есть оплодотворена), то плоды принадл
- Хадис 23051Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفУ человека спрашивают: «Есть ли у тебя свидетельство?», а он отвечает: «Нет»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ :شَهِدَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ بِشَهَادَةٍ عِنْدَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ لِرَجُلٍ ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يُذَكِّرُهُ شَيْئًا فِي شَهَادَتِهِ ، فَيَقُولُ : لَا أَذْكُرُهُ وَلَا أَحْفَظُ إِلَّا هَذَا ، ثُمَّ خَرَجَ فَذَكَرَ وَالْقَوْمُ قُعُودٌ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا سَأَلَنِي شَيْئًا فِي شَهَادَةٍ كُنْ
Передал нам Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи со слов Джафара ибн Мухаммада, который сказал: «Аль-Касим ибн Мухаммад давал свидетельские показания у Абана ибн Усмана в пользу одного человека. Тот человек стал напоминать ему о чем-то в его свидетельстве, на что он ответил: "Я не помню этого и не сохранил в па
- Хадис 23057Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО детях рабыни-мукатыба, если она умерла, не выплатив всю сумму выкупаوَلَدُهُ بِمَنْزِلَتِهِ فِي السَّعْيِ
«Его дети находятся в том же положении, что и он, в отношении стремления к выкупу».
- Хадис 23449Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСвидетельство одного свидетеля вместе с клятвой истцаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِشَهَادَةِ شَاهِدٍ وَيَمِينٍ ، قَالَ : وَقَضَى بِهَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ
«И ‘Али, да будет доволен им Аллах, выносил решения на этом основании среди вас».
- Хадис 24010Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал вешать амулетыحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَكْتُبَ الْقُرْآنَ فِي أَدِيمٍ ثُمَّ يُعَلِّقُهُ
«Он не видел ничего предосудительного в том, чтобы написать Коран на коже, а затем повесить его».
- Хадис 24132Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО диете для больногоأُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قِنَاعٌ مِنْ تَمْرٍ ، وَعَلِيٌّ مَحْمُومٌ ، : فَنَبَذَ إِلَيْهِ تَمْرَةً ثُمَّ أُخْرَى ، حَتَّى نَاوَلَهُ سَبْعًا ، ثُمَّ كَفَّ يَدَهُ وَقَالَ : حَسْبُكَ
Передал нам Хафс от Джа’фара, со слов его отца, который сказал: «Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, подарили корзину фиников, а ‘Али в это время болел лихорадкой. Он стал подавать ему по одной финике, затем по другой, пока не дал семь штук, после чего убрал руку и сказал: “С тебя хват
- Хадис 24359Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО дозволенности употребления набиза (напитка) и тех, кто его пилكَانَ يَشْرَبُ النَّبِيذَ يُنْبَذُ لَهُ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ عَشِيَّةً
Передал нам Хафс от Джафара, со слов его отца, что он пил набиз (напиток из фиников или изюма), который готовили для него утром, а вечером он его пил.
- Хадис 24581Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал пить стояحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَشْرَبُ وَهُوَ قَائِمٌ
«‘Али пил стоя».
- Хадис 24734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что следует соблюдать равенство между мальчиком и девочкойحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :هُمَا سَوَاءٌ
«Они равны».
- Хадис 24744Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что кость жертвенного животного на акику не ломаютحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِالْعَقِيقَةِ الَّتِي عَقَّتْهَا فَاطِمَةُ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ يَبْعَثُوا إِلَى الْقَابِلَةِ مِنْهَا بِرِجْلٍ ، قَالَ : وَلَا يُكْسَرُ مِنْهَا عَظْمٌ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел относительно ‘акыки, которую Фатима совершила за Хасана и Хусейна, чтобы они послали повитухе ногу от нее». Он сказал: «И не ломать от нее кость».
- Хадис 25059Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб употреблении в пищу саранчиحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَبِي يَأْكُلُ الْجَرَادَ
«Я видел, как мой отец ел саранчу».
- Хадис 25082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО бегеمَا لَيْسَ فِيهِ قِشْرٌ مِنَ السَّمَكِ فَإِنَّا نَعَافُهُ وَلَا نَأْكُلُهُ
«Я слышал, как Джафар говорил: "То, что из рыбы не имеет чешуи, мы считаем отвратительным и не едим"».
- Хадис 25343Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДо какого предела должна доходить длина рукава камисаحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :ابْتَاعَ عَلِيٌّ قَمِيصًا سُنْبُلَانِيًّا بِأَرْبَعَةِ دَرَاهِمَ وَدَعَا الْخَيَّاطَ فَمَدَّ كُمَّ الْقَمِيصِ وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْطَعَ مَا خَلْفَ أَصَابِعِهِ
«‘Али купил сунбулянскую рубаху за четыре дирхама, позвал портного, вытянул рукав рубахи и приказал ему отрезать то, что было за его пальцами».
- Хадис 25618Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГравировка на перстне и то, что об этом передаетсяكَانَ فِي خَاتَمِ أَبِي " الْعِزَّةُ لِلهِ جَمِيعًا
«На перстне моего отца было: „Всё величие принадлежит Аллаху“».
- Хадис 25629Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО кольце, на котором высечен аят из Коранаحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ فِي خَاتَمِ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ ذِكْرُ اللهِ ، قَالَ جَعْفَرٌ : وَكَانَ فِي خَاتَمِ أَبِي " الْعِزَّةُ لِلهِ جَمِيعًا
«На перстне Хасана и Хусейна было упоминание Аллаха». Джафар сказал: «А на перстне моего отца было: „Всё величие принадлежит Аллаху“».
- Хадис 25650Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым золотое кольцоكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَخَتَّمُ بِخَاتَمٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَخَرَجَ عَلَى النَّاسِ فَطَفِقُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى خِنْصَرِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَرَمَى بِهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, носил золотое кольцо. Он вышел к людям, и они стали смотреть на него, тогда он положил свою правую руку на мизинец, а затем вернулся домой и выбросил его».
- Хадис 25672Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто носил перстень на левой рукеحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ يَتَخَتَّمَانِ فِي يَسَارِهِمَا
«Аль-Хасан и аль-Хусейн носили кольца на левой руке».
- Хадис 25673Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто носил перстень на левой рукеحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ تَخَتَّمُوا فِي يَسَارِهِمْ
«Абу Бакр, Умар и Усман носили кольца на левой руке».