«Али сказал: „Подкидыш свободен. Если он пожелает установить узы покровительства с тем, кто его подобрал, он может это сделать, и если пожелает установить их с кем-то другим, он может это сделать“».
Хадисы передатчика
- Хадис 32225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКому принадлежит право покровительства (валя) найденного ребенка (лакит)حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :الْمَنْبُوذُ حُرٌّ ، فَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يُوَالِيَ الَّذِي الْتَقَطَهُ وَالَاهُ ، وَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يُوَالِيَ غَيْرَهُ وَالَاهُ
- Хадис 32299Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :خَرَجْتُ مِنْ نِكَاحٍ لَمْ أَخْرُجْ مِنْ سِفَاحٍ مِنْ لَدُنْ آدَمَ ، لَمْ يُصِبْنِي سِفَاحُ الْجَاهِلِيَّةِ
«Я вышел из брака, а не из прелюбодеяния, начиная с Адама; меня не коснулось прелюбодеяние времен невежества (джахилии)».
- Хадис 32454Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَنَسِيَ الصَّلَاةَ عَلَيَّ خَطِئَ طَرِيقَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, при ком упомянули меня, а он забыл благословить меня, сбился с пути в Рай в День воскресения».
- Хадис 32682Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :جَاءَ عَلِيٌّ إِلَى عُمَرَ وَهُوَ مُسَجًّى ، فَقَالَ : مَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَلْقَى اللهَ بِصَحِيفَتِهِ مِنْ هَذَا الْمُسَجَّى
«Али пришел к Умару, когда тот был накрыт (покрывалом после смерти), и сказал: “Нет на поверхности земли никого, с чьим свитком дел я хотел бы предстать перед Аллахом больше, чем с этим, который накрыт”».
- Хадис 33319Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о магах-огнепоклонниках: налагается ли на них подушный налог (джизйа)حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ عَنْ جِزْيَةِ الْمَجُوسِ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [١]:سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб спросил о джизье с магов, и ‘Абдур-Рахман ибн ‘Ауф сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ‘Поступайте с ними так же, как поступаете с людьми Писания’”».
- Хадис 33320Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о магах-огнепоклонниках: налагается ли на них подушный налог (джизйа)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَشَارَ النَّاسَ فِي الْمَجُوسِ فِي الْجِزْيَةِ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передали нам Суфьян и Малик ибн Анас от Джа‘фара, от его отца, что «‘Умар ибн аль-Хаттаб советовался с людьми относительно джизьи с магов, и ‘Абдур-Рахман ибн ‘Ауф сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: ‘Поступайт
- Хадис 33567Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, кому первому дают из даров [и пособий]حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ أَرَادَ أَنْ يَفْرِضَ لِلنَّاسِ ، وَكَانَ رَأْيُهُ خَيْرًا مِنْ رَأْيِهِمْ ، فَقَالُوا : ابْدَأْ بِنَفْسِكِ ، فَقَالَ : لَا ، فَبَدَأَ بِالْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَفَرَضَ لِلْعَبَّاسِ ثُمَّ عَلِيٍّ ، حَتَّى وَالَى بَيْنَ خَمْسِ قَبَا
Передал нам Зейд ибн аль-Хубаб, сказав: передал нам аль-Касим ибн Маан от Джафара, со слов его отца, что Умар хотел назначить жалование людям, и его мнение было лучше их мнения. Они сказали: "Начни с себя". Он ответил: "Нет". И он начал с тех, кто был ближе всего к Посланнику Аллаха, да благословит
- Хадис 33570Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, кому первому дают из даров [и пособий]لَمَّا وَضَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الدَّوَاوِينَ ، اسْتَشَارَ النَّاسَ فَقَالَ : بِمَنْ أَبْدَأُ ؟ قَالَ : ابْدَأْ بِنَفْسِكَ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنِّي أَبْدَأُ بِالْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَدَأَ بِهِمْ
Передал нам Ваки, сказав: передал нам Суфьян от Джафара, со слов его отца, который сказал: «Когда Умар ибн аль-Хаттаб составлял списки (диваны), он посоветовался с людьми и спросил: "С кого мне начать?" Ему сказали: "Начни с себя". Он ответил: "Нет, но я начну с тех, кто ближе всего к Посланнику Алл
- Хадис 33701Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о правителе: имеет ли он право выделять часть земли в дарحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ أَقْطَعَ عَلِيًّا يَنْبُعَ وَأَضَافَ إِلَيْهَا غَيْرَهَا
«Что ‘Умар выделил ‘Али Янбу‘ и добавил к ней другие земли».
- Хадис 33704Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о правителе: имеет ли он право выделять часть земли в дарحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ جَعْفَرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ عَلِيًّا الْفَقِيرَيْنِ وَبِئْرَ قَيْسٍ وَالشَّجَرَةَ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Хасан ибн Салих от Джа‘фара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выделил ‘Али аль-Факирайн, колодец Кайса и аш-Шаджару.
- Хадис 33951Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не убивал пленного и считал это порицаемымحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَمَرَ عَلِيٌّ مُنَادِيَهُ فَنَادَى يَوْمَ الْبَصْرَةِ : لَا يُقْتَلُ أَسِيرٌ
«‘Али приказал своему глашатаю, и тот провозгласил в день Басры: “Пленный не убивается!”».
- Хадис 33953Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении за помощь раненым или преследование отступающихحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ مُنَادِيَهُ فَنَادَى يَوْمَ الْبَصْرَةِ : أَلَا لَا يُتَّبَعُ مُدْبِرٌ وَلَا يُذَفَّفُ عَلَى جَرِيحٍ ، وَلَا يُقْتَلُ أَسِيرٌ ، وَمَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ فَهُوَ آمِنٌ ، وَمَنْ أَلْقَى السِّلَاحَ فَهُوَ آمِنٌ ، وَلَا يُؤْخُذُ مِنْ مَتَاعِهِمْ شَيْءٌ
Передал нам Хафс ибн Гияс от Джа‘фара, от его отца, что ‘Али приказал своему глашатаю, и тот провозгласил в день Басры: “Знайте, не преследуется отступающий, не добивается раненый, не убивается пленный, и тот, кто закрыл свою дверь, находится в безопасности, и тот, кто сложил оружие, находится в без
- Хадис 34247Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о скачках и состязаниях на призأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْرَى الْخَيْلَ وَجَعَلَ بَيْنَهَا سَبَقًا : أَوَاقِيَّ مِنْ وَرِقٍ ، وَأَجْرَى الْإِبِلَ وَلَمْ يَذْكُرِ السَّبَقَ
Передал нам Хафс от Джа‘фара, со слов его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, устроил скачки на лошадях и назначил за них награду (сабак) в виде укий серебра, а также устроил скачки на верблюдах, но не упомянул о награде.
- Хадис 34273Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСостязания на верблюдахأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْرَى الْإِبِلَ ، وَلَمْ يَذْكُرِ السَّبَقَ
Передал нам Хафс от Джа‘фара, со слов его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, устроил скачки на верблюдах, но не упомянул о награде.
- Хадис 34586Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига историиحَدَّثَنَا شَيْخٌ لَنَا قَالَ : سَمِعْتُ جَعْفَرًا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَسْلَمَ عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ سَبْعٍ ، وَقُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، وَقُتِلَ عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ
«Я слышал, как Джа‘фар передавал со слов своего отца: “ ‘Али принял ислам в возрасте семи лет, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был упокоен в возрасте двадцати семи лет, а ‘Али был убит в возрасте пятидесяти семи лет”».
- Хадис 34598Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига историиلَمْ يَكُنْ بَيْنَ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ إِلَّا طُهْرٌ
«Между рождением аль-Хасана и аль-Хусейна был лишь период одного очищения».
- Хадис 34631Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКнига историиحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ :سَمِعْتُ الْهُذَلِيَّ يَسْأَلُ جَعْفَرًا : كَمْ كَانَ لِعَلِيٍّ حِينَ هَلَكَ ؟ قَالَ : قُتِلَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ ، وَمَاتَ لَهَا الْحَسَنُ ، وَقُتِلَ لَهَا الْحُسَيْنُ
«Я слышал, как аль-Хузали спрашивал Джафара: "Сколько лет было Али, когда он погиб?" Он ответил: "Он был убит в возрасте пятидесяти восьми лет, в этом же возрасте скончался аль-Хасан, и в этом же возрасте был убит аль-Хусейн"».
- Хадис 37122Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПервые знамения, которые появятсяحَدَّثَنَا حَاتِمٌ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَوَّلُ رِبًا أَضَعُ رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Первый процент (риба), который я отменяю, — это процент ‘Аббаса ибн ‘Абдуль-Мутталиба”».
- Хадис 37134Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПервые знамения, которые появятсяحَدَّثَنَا شَيْخٌ لَنَا عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَوَّلُ مَنْ جَعَلَ مُدَّيْ حِنْطَةٍ فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ عَدْلُ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ .
«Первым, кто приравнял два мудда пшеницы в закят аль-фитр к одному са‘ фиников, был ‘Усман ибн ‘Аффан».
- Хадис 37150Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПервые знамения, которые появятсяحَدَّثَنَا الْفَضْلُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَقْرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ أَوَّلَ مَا يَقْدَمُ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾وَ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾فِي الطَّوَافِ
«Скажи: “О неверующие!”» и «Скажи: “Он — Аллах Единый”».