«Моего отца спросили о молитве в Каабе, и он ответил: “Я совершил молитву вместе со своим отцом Хусейном ибн ‘Али в Каабе”».
Хадисы передатчика
- Хадис 15246Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает обход Дома: кому разрешено совершить два ракаата внутри Каабыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سُئِلَ أَبِي عَنِ الصَّلَاةِ فِي الْكَعْبَةِ فَقَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ فِي الْكَعْبَةِ
- Хадис 15255Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Завершив обход (таваф), соверши два раката у макама»إِنَّهُ أَتَى الْبَيْتَ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ تَقَدَّمَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقَرَأَ ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ﴾فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ
Передал нам Хатим от Джа'фара, а тот от своего отца, а тот от Джабира, который возводит это к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), сказав: «Он подошел к Дому (Каабе), коснулся угла, совершил рамаль (быструю ходьбу) в трех кругах и прошел четыре круга обычным шагом. Затем он подошел к м
- Хадис 15313Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто при бросании камешков произносил «Аллаху акбар» с каждым брошенным камешкомحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، فَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ
Передал нам Хафс от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, от Али ибн Хусейна, от Ибн Аббаса, от аль-Фадля ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не переставал произносить тальбию до тех пор, пока не бросил камни в Джамрат аль-Акаба, бросив семь камешков и произнося такбир при
- Хадис 15358Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о совмещении хаджа и умрыالنَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيٍّ : مَا قُلْتَ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ ؟ قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ ، قَالَ : فَإِنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ فَلَا يَحِلَّ مِنْكَ حَرَامٌ ، قَالَ : فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا ، إِلَّا النَّبِي
«Что ты сказал, когда намеревался совершить хадж?». Он ответил: «Я сказал: "О Аллах, я вступаю в ихрам с тем же намерением, с которым вступил Твой Посланник"». Пророк сказал: «Пои
- Хадис 15377Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «...пост в течение трех дней во время хаджа»حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ ﴾قَالَ : صُمْ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِيَوْمٍ وَيَوْمَ التَّرْوِيَةِ وَيَوْمَ عَرَفَةَ ، فَإِنْ فَاتَهُ الصَّوْمُ تَسَحَّرَ لَيْلَةَ الْحَصْبَةِ فَصَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ
«...пост в течение трех дней во время хаджа». Он сказал: «Постись за день до дня Тарвия, в день Тарвия и в день Арафата. Если же он пропустил этот пост, то пусть постится в ночь Хасба (после возвращения из Мины), чтобы
- Хадис 15494Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал, что дни ташрика — это дни еды и питьяحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبَعَثَ بُدَيْلَ بْنَ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيَّ عَلَى جَمَلٍ أَوْرَقَ يُنَادِي أَيَّامَ مِنًى : إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
«Это дни еды и питья».
- Хадис 15556Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО времени отправления из Муздалифыحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا بِالْمُزْدَلِفَةِ حَتَّى أَسْفَرَ جِدًّا ، فَدَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от Джа‘фара, от его отца, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, продолжал стоять в Муздалифе до тех пор, пока не рассвело очень сильно, а затем отправился (в путь) до восхода солнца.
- Хадис 15619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто поворачивался лицом к Каабе, находясь в Арафатеأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ إِلَى الصَّخَرَاتِ ، وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ
Передал нам Хатим от Джа’фара, от его отца, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ехал верхом, пока не прибыл к месту стояния, и он расположил живот своей верблюдицы аль-Касвы к скалам, оставил путь пешеходов перед собой, обратился лицом к кибле и продолжал стоят
- Хадис 15870Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, убивающем саранчуحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ جَعْفَرٍ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الْمُحْرِمِ يُصِيبُ الْجَرَادَةَ فَقَالَ : تَمْرَةٌ خَيْرٌ مِنْ جَرَادَةٍ
«Ибн ‘Аббаса спросили о человеке в состоянии ихрама, который убил кузнечика, и он ответил: “Финик лучше, чем кузнечик”».
- Хадис 15924Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОткуда начинают [бег] на Сафе?أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ
Передал нам Хатим от Джа‘фара, от его отца, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся на неё (ас-Сафу) так, что увидел Каабу.
- Хадис 15979Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, бросающем камень в воронуحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الْغُرَابَ
«Паломник может убить ворону».
- Хадис 16001Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил ходить пешком и совершал хадж пешкомحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :حَجَّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ مَاشِيًا وَنَجَائِبُهُ تُقَادُ إِلَى جَنْبِهِ ، قَالَ حَفْصٌ : أَحْسَبُهُ قَالَ : عَشْرًا
«Хусейн ибн Али совершил хадж пешком, а его верблюдов вели рядом с ним». Хафс сказал: «Мне кажется, он сказал: десять».
- Хадис 16024Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб аннулировании намерения на хадж (фасх): совершал ли это Пророк, да благословит его Аллах и приветствует?حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنِّي لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ ، لَمْ أَسُقِ الْهَدْيَ وَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً ، فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُحِلَّ ، وَيَجْعَلْهَا عُمْرَةً . فَقَامَ سُرَاقَةُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلِعَامِنَا هَذَا ، أَوْ لِأَبَدٍ ؟ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللهِ ص
Передал нам Хатим ибн Исмаил от Джафара, от его отца, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы я знал в начале то, что узнал в конце, я бы не вел с собой жертвенное животное (хадь) и сделал бы это умрой. Поэтому тот из вас, у кого нет жертвенного животного, п
- Хадис 16067Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО двух ракаатах тавафа: что читается в нихحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَرَأَ فِي رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾وَ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾
Передал нам Хафс ибн Гияс от Джа‘фара, от его отца, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал в двух рак‘атах тавафа суры “Куль я айюха-ль-кяфирун” и “Куль хува-Ллаху ахад”.
- Хадис 16115Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, надевающем каба (верхнюю одежду с разрезом спереди)حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :مَنِ اضْطُرَّ إِلَى ثَوْبٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَلَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَّا قَبَاءٌ فَلْيُنَكِّسْهُ : يَجْعَلُ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ ثُمَّ لِيَلْبَسْهُ
«‘Али сказал: «Тот, кто вынужден надеть одежду, будучи в состоянии ихрама, и у него нет ничего, кроме каба [верхней одежды], пусть вывернет её наизнанку: пусть сделает верх её низом, а затем наденет».
- Хадис 16124Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГде останавливаются в Арафате?حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضُرِبَتْ لَهُ الْقُبَّةُ بِنَمِرَةَ فَجَاءَ فَنَزَلَ
Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от Джа‘фара, от его отца, от Джабира, что для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, был установлен шатер в Намире, и он пришел и остановился в нем.
- Хадис 16283Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько женщин может взять в жены раб?حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقُولُ :لَا يَنْكِحُ الْعَبْدُ فَوْقَ اثْنَتَيْنِ
«Раб не может жениться более чем на двух женщинах».
- Хадис 16400Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который освобождает свою невольницу и делает её освобождение её махра: кто считает это дозволенным и кто так поступалحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ :إِنْ شَاءَ الرَّجُلُ أَعْتَقَ أُمَّ وَلَدِهِ وَجَعَلَ عِتْقَهَا مَهْرَهَا
«Али сказал: «Если человек пожелает, он может освободить свою рабыню, от которой у него есть ребенок (умм аль-валяд), и сделать её освобождение её брачным даром (махром)».
- Хадис 16848Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прерывании полового акта (азль) и разрешении на этоحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ [عَنْ ] [١]عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍأَنَّهُ كَانَ يَعْزِلُ وَيَتَأَوَّلُ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّاتِهِمْ ﴾
«Вот твой Господь извлек из чресл сынов Адама их потомство...» (Коран, 7:172).
- Хадис 17796Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о свадебных проповедях (хутба ан-никах)أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ كَانَ يُزَوِّجُ بَعْضَ بَنَاتِ الْحَسَنِ وَهُوَ يَتَعَرَّقُ الْعِرْقَ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джа‘фара, от его отца, что аль-Хусайн ибн ‘Али выдавал замуж некоторых дочерей аль-Хасана, в то время как он (аль-Хусайн) потел.