Передал нам Мутталиб ибн Шу‘айб аль-Азди, которому передал ‘Абдуллах ибн Салих, которому передал аль-Лайс, которому передал Джарир ибн Хазим от Сулеймана аль-А‘маша, от Исма‘иля ибн Раджа’, от Ауса ибн Дамджаджа, от ‘Укбы ибн ‘Амра Абу Мас‘уда аль-Ансари, который сказал: «Посланник Аллаха (да благос
Джарир ибн Хазим→Аль-Лейс ибн Са‘д
- Хадис 15705Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАвс ибн Дамджа со слов Абу Масудаحَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَكْثَرُهُمْ قِرَاءَةً ، فَإِنْ كَانَتِ الْقِرَاءَةُ وَاحِدَةً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً ، فَإِنْ كَانَتِ الْهِجْرَةُ وَاحِدَةً فَأَفْقَهُهُمْ فِقْهًا ، فَإِنْ كَانَ الْفِقْهُ وَاحِدًا فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا ، وَلَا يُؤَمَّنَّ رَجُلٌ فِي سُلْطَانِهِ ، وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ
- Хадис 16550Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМухаммад ибн Сирин от Имрана ибн Хусайнаحَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ جَرِيرٌ : وَحَدَّثَنِي أَيُّوبُ ، أَيْضًا عَنْ أَبِي قِلَابَةَ الْجَرْمِيِّ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ :تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ وَتَرَكَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ ، لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ ، فَأَعْتَقَهُمْ جَمِيعًا عِنْدَ مَوْتِهِ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَزَّأَهُمْ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ ، ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ الثُّلُثَ ، وَأَرَقَّ ال
Передал нам Мутталиб ибн Шу‘айб аль-Азди, передал нам Абдаллах ибн Салих, передал мне аль-Лайс, передал мне Джарир ибн Хазим, от Айюба ас-Сахтияни, от Мухаммада ибн Сирина, от Имрана ибн Хусайна. Джарир сказал: «Также передал мне Айюб от Абу Килябы аль-Джарми, от Абу аль-Мухалляба, от Имрана ибн Хус
- Хадис 5369Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о равенстве людей в месте, где они находятся вместеأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، وَأَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَكْثَرُهُمْ قُرْآنًا ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقُرْآنِ وَاحِدًا فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً ، فَإِنْ كَانَتِ الْهِجْرَةُ وَاحِدَةً فَأَكْثَرُهُمْ فِقْهًا ، فَإِنْ كَانَ الْفِقْهُ وَاحِدًا فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمَّنَّ رَجُلٌ فِي سُلْطَانِهِ ، وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ ف
Сообщил нам Абуль-Хусайн ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, а также сообщил нам Абуль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мисри, передал нам Раух ибн Аль-Фарадж, передал нам Яхья ибн Букайр, сообщил мне Аль-Лайс ибн Сад от Джарира ибн Хазима от Сулеймана аль-А‘маша от Исмаила ибн Раджа от Ауса ибн Дам‘аджа от У
- Хадис 18120Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об убийстве многобожников после пленения путем отсечения голов без надругательства над теламиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ بُرَيْدَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْ سَرِيَّةٍ أَمَرَهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ بِتَقْوَى اللهِ ، وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ خَيْرًا ، ثُمَّ قَالَ : اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ ؛ فَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَقَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Джафар бин Дарставейх, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Абу Салих, передал мне аль-Лайс, передал мне Джарир бин Хазим, от Шу‘бы бин аль-Хаджжаджа, от ‘Алькамы бин Марсада, от Сулеймана бин Бурейды аль-Аслями, от его отца Бурейды (д
- Хадис 18706Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, с кого берется подушная подать (джизия) из числа людей Писания — иудеев и христиан( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِفَذَكَرَهُ . كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى سَرِيَّةٍ أَوْ جَيْشٍ أَوْصَاهُ بِتَقْوَى اللهِ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ وَبِمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا قَالَ إِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ أ
18706 – (Сообщил нам) Абуль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам Рух бин аль-Фарадж, передал нам Яхья бин Букайр, рассказал мне аль-Лайс бин Са’д от Джарира бин Хазима, от Шу’бы бин аль-Хаджаджа, – и он упомянул его: «Когда Посланник Аллаха, д
- Хадис 21448Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об утверждении использования жребия( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الرَّزَّازِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْقُومَسِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ . ( قَالَ وَحَدَّثَنِي ) اللَّيْثُ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :تُوُفِّي رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ وَتَرَكَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَأَعْتَقَهُمْ جَمِيعًا عِنْدَ مَوْتِهِ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَزَّأَهُمْ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ ثُمَّ أَقَرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ الثُّلُثَ وَأَرَقَّ الثُّلُثَيْ
И сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Амр ибн ар-Раззаз, передал нам Мухаммад ибн Давуд аль-Куумиси, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам аль-Лайс от Джарира ибн Хазима от Айюба ас-Сaхтияни от Мухаммада ибн Сирина от Имрана ибн Хусайна. (А
- Хадис 1085Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, кто имеет больше прав на руководство молитвой (имамат)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَكْثَرُهُمْ قُرْآنًا ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقُرْآنِ وَاحِدًا فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً ، فَإِنْ كَانَتِ الْهِجْرَةُ وَاحِدَةً فَأَفْقَهُهُمْ فِقْهًا ، فَإِنْ كَانَ الْفِقْهُ وَاحِدًا فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا
Передал нам Али бин Мухаммад аль-Мысри, передал нам Абу аз-Зинбаг, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам аль-Лайс, от Джарира бин Хазима, от аль-Амаш, от Исмаила бин Раджаа, от Ауса бин Дамджа, от Абу Масуда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Люде
- Хадис 4566Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о преимущественном праве покупки (шуф'а)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ . وَعَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَتَرَكَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ ، فَأَعْتَقَهُمْ جَمِيعًا عِنْدَ مَوْتِهِ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَزَّأَهُمْ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ ، ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ ، فَأَعْتَقَ الثُّلُثَ ، وَأَرَقَّ
Передал нам Мухаммад бин Амр бин аль-Бахтари, передал нам Мухаммад бин Дауд бин Абу Наср, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам аль-Лайс, от Джарира бин Хазима, от Айюба, от Мухаммада бин Сирина, от Имрана бин Хусайна, а также от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухаллаба, от Имрана бин Хусайна,
- Хадис 4364Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Бурайды ибн аль-Хусайба, да будет доволен им Аллахوَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . 4364 4357 - حَدَّثَنَا بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عِيسَى ، قَالَ :نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ أَمِيرً
… подобно хадису ‘Абд ар-Рахмана. 4364 4357 — Передал нам его ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Иса, сказавший: Передал нам ‘Абдуллах ибн Салих, от аль-Лай
- Хадис 893Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع«Людей возглавляет в молитве тот, кто лучше всех знает Коран»أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ السَّهْمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَكْثَرُهُمْ قُرْآنًا ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقُرْآنِ وَاحِدًا فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ وَاحِدًا فَأَفْقَهُهُمْ فِقْهًا ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْفِقْهِ وَاحِدًا فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا
Сообщил нам Абу Джа'фар Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Багдади, от Яхьи ибн 'Усмана ибн Салиха ас-Сахми, от Яхьи ибн Абдуллаха ибн Букайра, от аль-Лайса, от Джарира ибн Хазима, от аль-А'маша, от Исма'иля ибн Раджа', от Ауса ибн Дамджа', от Абу Мас'уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да б
- Хадис 4384Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об общем рабе двух мужчин, когда один из них освобождает его4384 4688 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ :حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ قَتَادَةَ - فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا أَوْ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ كُلِّهِ فِي مَالِهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الل
… подобным текстом: «Кто освободил долю или часть, принадлежащую ему в рабе, тот обязан выкупить его целиком за счет своего имущ
- Хадис 4757Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об имаме, который желает сражения с воюющими неверующими4757 5078 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا أَبُو صَالِحٍ . ( ح ) . 5079 - وَحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ :حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ الْحَضْرَمِيِّ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَّرَ رَجُلًا عَلَى سَرِيَّةٍ قَالَ لَهُ إِذَا لَقِيت عَدُوَّك مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Салих. (Переход). И передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр, сказав: каждый из них [передал]: «Рассказал мне Лейс ибн Саад, сказав: рассказал мне Джарир ибн Хазим от Шу’бы ибн аль-Хаджаджа от Алькамы ибн Марсада аль-
- Хадис 4832Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о запрете убивать женщин и детей в дар аль-харб (враждебной земле)حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَا : ثَنَا اللَّيْثُ ، قَالَ : ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْ سَرِيَّةٍ ، كَانَ مِمَّا يُوصِيهِ بِهِ : أَنْ لَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا
Передал нам Фахд, сказав: передал нам ‘Абдаллах ибн Салих. (И) передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам Яхья ибн ‘Абдаллах ибн Букайр, они оба сказали: передал нам аль-Лайс, сказав: передал нам Джарир ибн Хазим от Шу‘бы ибн аль-Хадджаджа, от ‘Алькамы ибн Марсада аль-Хадрами, от Сулеймана
- Хадис 903Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «К вам пришли жители Йемена, у них самые мягкие сердца и самые нежные души».حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ النَّاسِ أَفْئِدَةً الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَّةٌ
«Рассказал нам Абу Хурайра со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует...» — затем он упомян
- Хадис 1840Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Сколько же несущих знание передают его тому, кто понимает его лучше них»حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : {الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, который сказал: «Передал нам Абдуллах ибн Салих, который сказал: «Передал мне аль-Лайс ибн Саад, который сказал: «Передал мне Джарир ибн Хазим от Айюба ас-Сахтияни и Абдуллаха ибн Ауна, от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: «Передал нам Абу Хурайра от Посланника Алл
- Хадис 4102Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете своим посланникам к неверующим в ходе сражения с ними оставлять осажденных жителей какой-либо из крепостей на решение Аллаха Всемогущего и Великогоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ فِيمَا يَأْمُرُ الرَّجُلَ إِذَا وَلَّاهُ عَلَى السَّرِيَّةِ : إِنْ أَنْتَ حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ ، فَأَرَادُوا أَنْ تُنْزِلَهُمْ عَلَى حُكْمِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلَا تُنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِ اللهِ ; فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَتُصِيبُ فِيهِمْ حُكْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абдульхакам, сказав: передал нам мой отец, сказав: передал мне аль-Лайс ибн Са‘д, сказав: передал мне Джарир ибн Хазим от Шу‘бы ибн аль-Хаджаджа, от ‘Алькамы ибн Марсада аль-Хадрами, от Ибн Бурайды, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 4103Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете своим посланникам к неверующим в ходе сражения с ними оставлять осажденных жителей какой-либо из крепостей на решение Аллаха Всемогущего и Великого4103 3568 - وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ . - وَحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ :حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ نَهْيُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُسُلَهُ أَنْ يُنْزِلُوا الْكُفَّارَ عَلَى
… подобный предыдущему. Абу Джа‘фар сказал: «В этом хадисе содер
- Хадис 5917Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его предводительстве в молитве в ту ночь, когда он был перенесен в Домовой храм (Бейт аль-Макдис) — была ли эта молитва за всеми пророками?كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ . وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ الْأَسَدِيُّ ، قَالَ :وَافَيْتُ الْمَوْسِمَ مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَلَمَّا انْصَرَفَ إِلَى الْمَدِينَةِ انْصَرَفْتُ مَعَهُ ، فَصَلَّى لَنَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ ، فَقَرَأَ فِيهَا : ﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ ﴾. وَ ﴿لإِيلافِ قُرَيْشٍ ﴾، ثُمَّ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Джарир ибн Хазим. Также передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, сказав: сообщили нам мой отец и Шуайб ибн аль-Лайс от аль-Лайса ибн Саада, от Джарира ибн Хазима, от аль-Амаша, который сказал: рассказал мне Марур ибн Сув
- Хадис 6335Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Абу Хурайра от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по этому же смыслуوَحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا أَوْ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ كُلّه فِي مَالِهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَال اسْتَسْعِي الْعَبْد غَيْر مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ وَحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْن صَالِح ، حَدَّثَنِي اللَّيْث بْن سَعْد ، حَدَّثَنِي جَرِير بْن حَازِم ، عَنْ قَتَادَة عَنْ النَّضِر بْن أَنَس ، عَنْ بَشِير بْن نَهِيك ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
… подобное: «Кто освободил свою долю или часть в рабе, тот обязан полностью выкупить его из своего имущества. Если же у него нет имущ