«На перстне Али было: „Аллах — Царь“».
Хадисы передатчика
- Хадис 25625Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГравировка на перстне и то, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :كَانَ فِي خَاتَمِ عَلِيٍّ " اللهُ الْمَلِكُ
- Хадис 25696Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб украшенных мечах и их изготовленииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :أَخْرَجَ إِلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ سَيْفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِذَا قَبِيعَتُهُ وَالْحَلْقَتَانِ اللَّتَانِ فِيهِمَا الْحَمَائِلُ فِضَّةٌ ، قَالَ : فَسَأَلْتُهُ فَإِذَا هُوَ قَدْ نُحِلَ ، كَانَ سَيْفَ مُنَبِّهِ بْنِ الْحَجَّاجِ السَّهْمِيِّ اتَّخَذَهُ النَّبِ
«Передал нам Исраиль, от Джабира, от Амира, который сказал: «Али ибн аль-Хусейн вынес нам меч Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его навершие и два кольца, в которых были ремни, оказались из серебра». Он сказал: «Я спросил его, и оказалос
- Хадис 25697Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб украшенных мечах и их изготовленииقَالَ [١]أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يُحَلَّى السَّيْفُ
Сказал Абу Ну’айм от Исраиля, от Джабира, от Абу Джа’фара: «Нет ничего плохого в том, чтобы украшать меч».
- Хадис 26022Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который сидит, положив одну ногу на другуюحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :إِنَّمَا يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ أَهْلُ الْكِتَابِ ، وَقَالَ عَامِرٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ : لَا بَأْسَ بِهِ
«Запрещают это только люди Писания». А ‘Амир и Мухаммад ибн ‘Али сказали: «В этом нет ничего плохого».
- Хадис 26025Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который сидит, положив одну ногу на другуюحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ فِي الْأَرَاكِ ، مُسْتَلْقِيًا وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى وَهُوَ يَقُولُ : ﴿رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴾
«Я видел Ибн Мас’уда в Араке, лежащим и положившим одну ногу на другую, и он говорил: “Господь наш! Не делай нас искушением для людей несправедливых”».
- Хадис 26280Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб ответе на приветствие (салам) приверженцев зиммыحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ يَهُودِيٌّ أَوْ نَصْرَانِيٌّ فَقُولُوا : وَعَلَيْكُمْ
«Если вас поприветствует иудей или христианин, отвечайте: "Ва ‘алейкум"».
- Хадис 26295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО приветствии женщинحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ طَارِقٍ التَّمِيمِيِّ [١]، عَنْ جَرِيرٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى نِسْوَةٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِنَّ
Передал нам Ваки от Шу’бы, от Джабира, от Тарика ат-Тамими, от Джарира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо женщин и поприветствовал их.
- Хадис 26685Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб игре вчетвером (в кости/кости)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَنْهَى عَنِ اللَّعِبِ بِالشَّهَارْدَهْ
«Передал нам Исраил со слов Джабира, от Нафи’а, от Ибн Умара, который сказал: „Ибн Умар запрещал играть в шахарду“».
- Хадис 26817Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который берет кунью (кунья) до того, как у него родился ребенок, и что об этом передаетсяلَا بَأْسَ أَنْ يَكْتَنِيَ الرَّجُلُ قَبْلَ أَنْ يُولَدَ لَهُ
«Нет ничего плохого в том, чтобы человек брал себе кунью до того, как у него родятся дети».
- Хадис 26905Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым ехать втроем на одном верховом животномخَرَجْتُ إِلَى الْحِيرَةِ أَنْظُرُ إِلَى الْفِيلِ ، فَرَأَيْتُ الْحَارِثَ الْأَعْوَرَ رَاكِبًا وَخَلْفَهُ رِدْفٌ قَالَ : فَقَالَ : لَوْ صَلُحَ ثَلَاثَةٌ حَمَلْنَاكَ
«Я отправился в аль-Хиру, чтобы посмотреть на слона, и увидел аль-Хариса аль-А‘вара, едущего верхом, а позади него — еще одного. Он сказал: „Если бы трое были допустимы, мы бы взяли тебя“».
- Хадис 26914Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который ночует в доме одинحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَا تَبِتْ فِي بَيْتٍ وَحْدَكَ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ أَشَدُّ مَا يَكُونُ وَلَعًا
«Не ночуй в доме один, ибо шайтан в это время наиболее активен».
- Хадис 26968Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не любил записывать знаниеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَخْطُبُ يَقُولُ :أَعْزِمُ عَلَى كُلِّ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ كِتَابٌ إِلَّا رَجَعَ فَمَحَاهُ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ النَّاسُ حَيْثُ تَتَبَّعُوا أَحَادِيثَ عُلَمَائِهِمْ ، وَتَرَكُوا كِتَابَ رَبِّهِمْ
Передал нам Абу Усама от Шу'бы, от Джабира, от 'Абдуллаха ибн Ясара, который сказал: «Я слышал, как 'Али, обращаясь с проповедью, говорил: "Я заклинаю каждого, у кого есть какая-либо книга, вернуться и стереть её. Поистине, люди погибли лишь потому, что они следовали за преданиями своих учёных, оста
- Хадис 26989Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил передавать хадис точно так, как слышал, и тех, кто давал на это разрешениеقُلْتُ لَهُ : أَسْمَعُ اللَّحْنَ فِي الْحَدِيثِ ؟ قَالَ : أَقِمْهُ
«Я сказал ему: "Я слышу грамматическую ошибку в хадисе". Он ответил: "Исправь её"».
- Хадис 27310Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто такое ошибка (убийство по ошибке)حَدَّثَنَا أَبُو [١]الْأَحْوَصِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي عَازِبٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلَّا السَّيْفَ ، وَلِكُلِّ خَطَأٍ أَرْشٌ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Все, что совершено, является ошибкой, кроме [удара] мечом, и за каждую ошибку полагается выкуп”».
- Хадис 27332Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто представляют собой верблюды в качестве выкупа за ранение, обнажающее кость (мудыха)حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ وَشُرَيْحٍ أَنَّهُمَا قَالَا :فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ : حِقَّةٌ ، وَجَذَعَةٌ ، وَبِنْتُ مَخَاضٍ ، وَبِنْتُ لَبُونٍ ، وَابْنُ لَبُونٍ
«За рану мудиха полагается пять верблюдов: хикка, джаза‘а, бинт махад, бинт лабун и ибн лабун».
- Хадис 27360Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО телесных повреждениях, не достигающих степени ранений, обнажающих кость (мудыха)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :لَيْسَ فِيمَا دُونَ الْمُوضِحَةِ إِلَّا أَجْرُ الطَّبِيبِ
«За раны, которые меньше мудихи, не полагается ничего, кроме оплаты услуг врача».
- Хадис 27394Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО выкупе за повреждение носаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :فِي الْعِرْنِينِ الدِّيَةُ
«За переносицу полагается полный выкуп».
- Хадис 27444Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЕсли он заявляет, что лишился слухаفِي رَجُلٍ ادَّعَى أَنَّ سَمْعَهُ قَدْ ذَهَبَ ، قَالَ : يَنْظُرُ إِلَيْهِ الدَّارُونَ . يَعْنِي : الْأَطِبَّاءَ
«Пусть его осмотрят знающие», то есть врачи.
- Хадис 27446Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЕсли он заявляет, что лишился слухаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُغْتَفَلُ فَيُصَاحُ بِهِ
«Его застают врасплох и кричат на него».
- Хадис 27497Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРазмер компенсации (дийа) за рукуإِذَا قُطِعَتِ الْيَدُ مِنَ الْمِفْصَلِ فَفِيهَا نِصْفُ الدِّيَةِ ، وَإِذَا قُطِعَتْ مِنَ الْعَضُدِ فَفِيهَا نِصْفُ الدِّيَةِ
«Передал нам Суфьян от Джабира, от Амира, который сказал: "Если рука отрезана по суставу, то за нее полагается половина выкупа, и если она отрезана от плеча, то за нее полагается половина выкупа"».