Передал нам Ибн Нумайр от Ибрахима ибн Нафи’а, от Ата, от Джабира, что он не ездил верхом к джамаратам, кроме как по необходимости.
Хадисы передатчика
- Хадис 13922Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто шел пешком к месту бросания камешковحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّهُ كَانَ لَا يَرْكَبُ إِلَى الْجِمَارِ إِلَّا مِنْ ضَرُورَةٍ
- Хадис 14000Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который преподносит в дар верблюда или двугорбого верблюдаحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْهَدْيِ الذَّكَرِ مِنَ الْإِبِلِ
«Нет ничего плохого в том, чтобы приносить в жертву самца верблюда».
- Хадис 14024Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ребенке, за которого бросают [камушки]حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَنَا النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ فَلَبَّيْنَا عَنِ الصِّبْيَانِ وَرَمَيْنَا عَنْهُمْ
«Мы совершили хадж вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и с нами были женщины и дети. Мы произносили тальбию за детей и бросали камешки за них».
- Хадис 14061Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что Арафа вся является местом стояния, кроме долины Уранаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Весь ‘Арафа — это место стояния”».
- Хадис 14062Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что Арафа вся является местом стояния, кроме долины Уранаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ سَمِعَهُ يَقُولُ :عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، فَمَنْ شَاءَ بَلَغَ مَوْقِفَ الْإِمَامِ وَمَنْ شَاءَ فَدُونَهُ
«Я слышал, как он говорил: “Весь ‘Арафа — это место стояния. Кто хочет, пусть дойдет до места стояния имама, а кто хочет, пусть остановится ближе”».
- Хадис 14079Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто принес в жертву одного верблюда, и кто принес большеحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاقَ مِائَةَ بَدَنَةٍ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пригнал сто верблюдов».
- Хадис 14087Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаков размер камешков для бросания (джамарат)?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ رَفَعَهُ ، قَالَ :ارْمُوهَا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ
«Он сказал: “Бросайте в нее камешки размером с горошину”».
- Хадис 14089Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаков размер камешков для бросания (джамарат)?حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :ارْمُوا الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ
«Бросайте в джамру камешки размером с горошину».
- Хадис 14148Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО гиене, которую добывает человек в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبُعِ كَبْشًا يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ ، وَجَعَلَهُ مِنَ الصَّيْدِ
Передал нам Ваки’ от Джарира ибн Хазима, от Абдуллаха ибн Убайда ибн Умайра, от Абдуррахмана ибн Абу Аммара, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил в качестве искупления за гиену, которую убил человек в ихраме, барана, и отнес
- Хадис 14151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО гиене, которую добывает человек в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ :مِثْلَهُ . فِي الضَّبُعِ إِذَا عَدَا عَلَى الْمُحْرِمِ فَلْيَقْتُلْهُ فَإِنْ قَتَلَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَعْدُوَ عَلَيْهِ فَفِيهِ شَاةٌ مُسِنَّةٌ
«О гиене: если она напала на того, кто в ихраме, пусть убьет её. Если же он убил её, не дожидаясь нападения, то за неё полагается взрослая овца».
- Хадис 14159Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВ какой именно день Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произнес проповедь?حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَرَفَاتٍ حَتَّى إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ فَأَتَى بَطْنَ الْوَادِي فَخَطَبَ النَّاسَ
Передал нам Хатим ибн Исмаил от Джа’фара, от его отца, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Арафат, и когда солнце склонилось, он приказал приготовить свою верблюдицу аль-Касву, она была оседлана для него, он приехал в низину долины и обратился к людям с проповед
- Хадис 14219Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы магриб отдельно от муздалифыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَا صَلَاةَ إِلَّا بِجَمْعٍ
«Нет молитвы [в это время], кроме как в Джам‘е».
- Хадис 14244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что призыв на молитву (азан) не засчитывается в коллективе одним человеком, если он сам не призывает или не совершает икаматحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ ، وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил магриб и иша с одним азаном и двумя икамами, и не совершал между ними добровольных молитв».
- Хадис 14262Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО временных и пространственных рубежах (микат) для хаджаحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ ، يَلَمْلَمَ وَتِهَامَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا ، وَلِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ
Передал нам Ибн Нумайр от Хаджжаджа, от Аты, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил микаты: для жителей Медины — Зуль-Хулейфу, для жителей Шама — аль-Джухфу, для жителей Йемена — Яламлам и Тихаму, для жителей Наджда — Карн, а для жителей Ира
- Хадис 14337Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО достоинстве колодца Замзамحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَكَرِيَّا وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Вода Замзам — для того, ради чего её пьют”».
- Хадис 14448Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, закрывающем свое лицоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :يُغَشِّي وَجْهَهُ بِثَوْبِهِ إِلَى شَعَرِ رَأْسِهِ
«Он закрывает лицо своей одеждой до волос на голове».
- Хадис 14467Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил укрываться в тени14467 14470 14453 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ :أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ بِمِثْلِهِ . عَنِ الْمُحْرِمِ يُصِيبُهُ الْبَرْدُ يَقُولُ بِثَوْبِهِ هَكَذَا وَرَفَعُهُ فَوْقَ رَأْسِهِ
«Сообщил нам Хаммад ибн Салама от Абу аз-Зубайра, от Джабира подобное этому: о человеке в ихраме, которого застал холод, пусть он сделает своей одеждой вот так» — и поднял ее над головой.
- Хадис 14498Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто объединил хадж и умру (кыран)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، وَطَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا
Передал нам Абу Муавия от Хаджжаджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж и умру вместе (кыран) и совершил для них один таваф.
- Хадис 14526Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что совершающему хадж кыран достаточно одного обхода (таваф)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا
Передал нам Абу Му‘авия от Хаджжаджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил для них (хаджа и ‘умры) один таваф.
- Хадис 14591Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто объединил полуденную и послеполуденную молитвы в Арафатеحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظَُّّهْرَ بِعَرَفَاتٍ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ ، يَعْنِي بِعَرَفَةَ ، وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا شَيْئًا
Передал нам Хатим ибн Исмаил от Джафара, от его отца, от Джабира, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил зухр в Арафате, затем совершил аср — то есть в Арафате — и не совершал между ними никакой дополнительной молитвы.