مُحَدِّث
Передатчики · #10906

Мухаммад ибн Муавия ибн А‘ян ан-Нисабури

محمد بن معاوية بن أعين النيسابوري

ум. 229 г.х.10-е поколение (десятое)Багдад, Мекка

Оставленный (матрук), несмотря на свои знания, поскольку ему внушали ложные хадисы (тяллыкян), и Ибн Ма‘ин обвинял его во лжи

متروك مع معرفته ، لأنه كان يتلقن ، وقد أطلق عليه ابن معين : الكذب

Сведения

Полное имя
Мухаммад ибн Муавия ибн А‘янمحمد بن معاوية بن أعين
Кунья
Абу ‘Али, Абу ‘Убайдаллахأبو علي ، أبو عبد الله
Происхождение
ан-Найсабури, аль-Хурасани, а также называют: аль-Хилялиالنيسابوري ، الخراساني ، ويقال له : الهلالي
Родственные связи
Родственник Абу Бакра бин Абу Шейбы и Я‘куба бин Хумайда бин Касибаقريب أبو بكر بن أبي شيبة ، ويعقوب بن حميد بن كاسب

Формы имени в иснадах · 4

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ15
  • مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ6
  • أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 33 — похвала 2 · смешанное 4 · порицание 23 · сведения 4
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Касим ибн Мухриз: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о нем, и он ответил: “Он не надёжный”»

    وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : ليس بثقة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал Ахмад ибн Аби Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Лжец»

    وقال أحمد بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : كذاب

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал Ибн Мухриз со слов Ибн Ма‘ина: «Он не надёжный»

    وقال ابن محرز ، عن ابن معين : ليس بثقة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал Ибн Аби Хайсама со слов Ибн Ма‘ина: «Лжец»

    وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : كذاب

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал Абу ‘Али аль-Хафиз: «Мухаммад ибн Му‘авия, насколько до меня дошло, обладал крепкой памятью и точностью (иткан); но когда он переселился оттуда в Мекку, он стал передавать подобные отвергаемые хадисы (манакир), из-за чего его критиковали Яхья ибн Ма‘ин и другие»

    وقال أبو علي الحافظ : كان محمد بن معاوية كما بلغني صاحب حفظ وإتقان ؛ فلما انتقل منها إلى مكة حدث بمثل هذه المناكير فتكلم فيه يحيى بن معين وغيره

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Оставленный (матрук) при наличии его знаний, так как ему внушали хадисы, и Ибн Ма‘ин прямо обвинил его во лжи

    متروك مع معرفته ، لأنه كان يتلقن ، وقد أطلق عليه ابن معين : الكذب

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    И сказал ‘Абдаллах ибн ‘Али ибн аль-Мадини: «Моего отца спросили о нем, и он ослабил его»

    وقال عبد الله بن علي بن المديني : سئل أبي عنه فضعفه

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    И сказал ‘Абдаллах ибн аль-Мадини: «Спросили моего отца о нем, и он ослабил его»

    وقال عبد الله بن المديني : سئل عنه أبي ، فضعفه

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Салама ибн Шабиб: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о Мухаммаде ибн Му‘авие ан-Найсабури, и он сказал: “Прекрасный человек — Яхья ибн Яхья”»

    قال سلمة بن شبيب : سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن معاوية النيسابوري ، فقال : نعم الرجل يحيى بن يحيى

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Салама ибн Шабиб: «Я спросил Ахмада о нем, и он сказал: “Прекрасный человек — Яхья ибн Яхья”»

    قال سلمة بن شبيب : سألت أحمد عنه ، فقال : نعم الرجل يحيى بن يحيى

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал аль-Асрам со слов Ахмада: «Я видел у него вымышленные хадисы»

    وقال الأثرم ، عن أحمد : رأيت له أحاديث موضوعة

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И в книге аль-Асрама со слов Ахмада: «Я видел его хадисы вымышленными»

    وفي كتاب الأثرم عن أحمد : رأيت أحاديثه موضوعة .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Салама ибн Шабиб: «Я пришел к имаму Ахмаду, чтобы спросить его о нем, но он опередил меня и сказал: “Что за хадисы доходят до меня от Мухаммада ибн Му‘авии, которые он передает как отвергаемые (манакир) от надежных людей?” И этим он избавил меня от необходимости спрашивать»

    وقال سلمة بن شبيب : أتيت الإمام أحمد لأسأله عنه فبدأني ؛ فقال : ما أحاديث تبلغني عن محمد بن معاوية يحدث بها مناكير عن أقوام ثقات ؟ فكفاني .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И в книге Абу аль-Фарадж сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Лжец»

    وفي كتاب أبي الفرج قال أحمد بن حنبل : كذاب

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «В нем есть слабость, и он правдивый (садук), и люди передавали от него»

    وقال عمرو بن علي : فيه ضعف ، وهو صدوق ، وقد روى عنه الناس

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «В нем есть слабость, и он правдивый (садук), и люди передавали от него»

    وقال عمرو بن علي : فيه ضعف وهو صدوق ، وقد روى عنه الناس

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И сказал аль-Бухари: «Он передавал хадисы, в которых за ним никто не следовал (ла ютаба‘у ‘алейха)»

    وقال البخاري : روى أحاديث لا يتابع عليها

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И сказал аль-Бухари: «Он передавал хадисы, в которых за ним никто не следовал»

    وقال البخاري : روى أحاديث لا يتابع عليها

  • Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.

    И сказал Муслим ибн аль-Хаджадж: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)»

    وقال مسلم بن الحجاج : متروك الحديث

  • Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.

    И сказал Муслим: «Оставленный в хадисах»

    وقال مسلم : متروك الحديث

  • Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.

    Сказал Муслим ибн аль-Хаджадж в «Аль-Куна»: «Оставленный в хадисах»

    قال مسلم بن الحجاج في " الكنى " : متروك الحديث .

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим: «Я спросил Абу Зур‘у о нем, и он сказал: “Он был благочестивым шейхом, но стоило ему внушить что-то, как он принимал внушение, и всякий раз, когда ему говорили: «Это из твоих хадисов», — он передавал его. Приходил к нему человек и говорил: «Это из хадисов Му‘алля ар-Рази, и ты был вместе с ним», — и он передавал этот хадис по предположению”. И Абу Зур‘а оставил передачу от него и не читал нам его хадисы»

    وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : كان شيخا صالحا إلا أنه كلما لقن تلقن ، وكلما قيل : إن هذا من حديثك ، حدث به ، يجيئه الرجل فيقول : هذا من حديث معلى الرازي وكنت أنت معه ، فيحدث بها على التوهم . وترك أبو زرعة الرواية عنه ، ولم يقرأ علينا حديثه

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    И сказал Ибн Аби Хатим: «Я спросил Абу Зур‘у о нем, и он сказал: “Он был благочестивым шейхом, но стоило ему внушить что-то, как он принимал внушение, и всякий раз, когда ему говорили: «Это из твоих хадисов», — он передавал его. Приходил к нему человек и говорил: «Это из хадисов Му‘алля ар-Рази, и ты был вместе с ним», — и он передавал этот хадис по предположению”. И Абу Зур‘а оставил передачу от него»

    وقال ابن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : كان شيخا صالحا إلا أنه كلما لقن يلقن ، وكلما قيل له : إن هذا من حديثك ، حدث به ، يجيئه الرجل ، فيقول له : هذا من حديث معلى الرازي ، وكنت أنت معه ، فيحدث بها على التوهم ، وترك أبو زرعة الرواية عنه

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал Абу Дауд: «Ничто из себя не представляет, я записывал от него»

    وقال أبو داود : ليس بشيء ، كتبت عنه

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    И сказал также: «Я спросил моего отца о нем, и он сказал: “Он передавал хадисы, в которых за ним никто не следовал, отвергаемые хадисы, и его положение изменилось в глазах знатоков хадиса”»

    وقال أيضا : سألت أبي عنه ، فقال : روى أحاديث لم يتابع عليها ، أحاديث منكرة فتغير حاله عند أهل الحديث

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал Абу Дауд: «Ничто из себя не представляет, я записывал от него»

    وقال أبو داود : ليس بشيء ، كتبت عنه .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Сказал: «И я спросил моего отца о нем, и он сказал: “Он передавал отвергаемые хадисы, в которых за ним никто не следовал, и его положение изменилось в глазах мастеров хадиса”»

    قال : وسألت أبي عنه ، فقال : روى أحاديث منكرة لم يتابع عليها ، فتغير حاله عند أصحاب الحديث

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о нем, и он сказал: “Ничто из себя не представляет”. И сказал Абу Дауд: “Ничто из себя не представляет, я записывал от него”»

    وقال الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : ليس بشيء ، وقال أبو داود : ليس بشيء كتبت عنه .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис), не надёжный»

    وقال النسائي : متروك الحديث ، ليس بثقة

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Не надёжный, оставленный в хадисах»

    وقال النسائي : ليس بثقة ، متروك الحديث

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Ибн ‘Ади: «Он крадет хадисы»

    وقال ابن عدي : يسرق الحديث

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Лжец, вымышляет хадисы»

    وقال الدارقطني : كذاب ، يضع الحديث

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И в книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Оставленный, вымышляет хадисы». А в другом месте: «Лжет и вымышляет»

    وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : متروك يضع الحديث ، وفي موضع آخر يكذب ويضع .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 14

От него передавали · 9

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela