«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, клал правую руку на левую, а затем крепко сжимал их на своей груди, находясь в молитве».
Сулайман ибн Муса аль-Ашдак→Сур ибн Язид аль-Каля‘и
- Хадис 759Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о полагании правой руки на левую в молитвеحَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ يَعْنِي ابْنَ حُمَيْدٍ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ، ثُمَّ يَشُدُّ بَيْنَهُمَا عَلَى صَدْرِهِ ، وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ
- Хадис 504Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о начале времени послеполуденной молитвыأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَوْرٌ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ:سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ ؛ فَقَالَ: صَلِّ مَعِي ، فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ ، وَالْعَصْرَ حِينَ كَانَ فَيْءُ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، وَالْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ ، وَالْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ قَالَ: ثُمَّ
Сообщил нам 'Убайдуллах бин Саид, сказавший: Передал нам 'Абдуллах бин аль-Харис, сказавший: Передал нам Саур, передал мне Сулейман бин Муса от 'Ата бин Абу Рабаха, от Джабира, который сказал: Один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о временах молитвы, и он с
- Хадис 14790Муснад АхмадمرفوعМуснад Джабира ибн Абдаллаха, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ : صَلِّ مَعِي ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ، ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ فَيْءُ الْإِنْسَانِ
«Помолись со мной». И Посланник Аллах
- Хадис 5469Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил молитву в полдень в пятницуحَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ :كَانَ يَكْرَهُ الصَّلَاةَ نِصْفَ النَّهَارِ إِلَّا يَوْمَ جُمُعَةٍ
«Он (Амр) не любил совершать молитву в полдень, кроме как в пятницу».
- Хадис 10475Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о рабе-христианине: дают ли [милостыню] за него?وَكِيعٌ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ :كَتَبَ إِلَى عَطَاءٍ يَسْأَلُهُ عَنْ عَبِيدٍ يَهُودٍ وَنَصَارَى : أُطْعِمُ عَنْهُمْ زَكَاةَ الْفِطْرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Ваки‘ передал со слов Саура, тот — от Сулеймана ибн Мусы, который сказал: «Я написал ‘Ата, спрашивая его о рабах-иудеях и христианах: “Должен ли я кормить их [выдавая] закят аль-фитр?” Он ответил: “Да”».
- Хадис 12832Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО спешном вступлении в ихрам: о тех, кто разрешил вступать в ихрам из отдаленного местаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :إِتْمَامُهُمَا : إِفْرَادُهُمَا مُؤْتَنِفَتَانِ مِنْ أَهْلِكَ
«Их совершение (имам) — это совершение их по отдельности, начиная из дома своей семьи».
- Хадис 26460Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто считал желательным садиться лицом к киблеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ :لِكُلِّ شَيْءٍ سَيِّدٌ ، وَسَيِّدُ الْمَجَالِسِ مَا اسْتُقْبِلَ الْقِبْلَةُ
«У каждой вещи есть свой господин (лучшая часть), и господин собраний — то, что обращено к кибле».
- Хадис 33959Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО дополнительных трофеях (нафль): когда они выделяются — до начала сражения или после негоحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا نَفَلَ فِي أَوَّلِ غَنِيمَةٍ ، وَلَا نَفَلَ بَعْدَ الْغَنِيمَةِ
«‘Умар сказал: “Нет нафля в первой добыче, и нет нафля после добычи”».
- Хадис 33967Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб имаме, который выделяет дополнительную награду до получения добычи и до ее разделаحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :لَا يُعْطَى مِنَ الْمَغْنَمِ شَيْءٌ حَتَّى يُقْسَمَ إِلَّا لِرَاعٍ ، أَوْ حَارِسٍ أَوْ سَائِقٍ غَيْرِ مُوَلَّهٍ
«Из военной добычи ничего не выдается до её распределения, кроме как пастуху, стражнику или погонщику, который не является безумным».
- Хадис 5850Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о тех, на кого возлагается закятعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :يُطْعِمُ الرَّجُلُ عَنْ عَبْدِهِ ، وَإِنْ كَانَ مَجُوسِيًّا
«Человек кормит (выплачивает закят) за своего раба, даже если он зороастриец (огнепоклонник)».
- Хадис 1766Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто говорил, что у молитвы магриб есть два времени( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ ، حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ : " صَلِّ مَعَنَا . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ : ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ ، وَقَالَ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي : ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ غَيْبُوبَةِ الشَّفَقِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах ас-Саффар, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, передал мне мой отец, передал нам Абдуллах бин аль-Харис аль-Махзуми, передал мне Саур бин Язид от Сулаймана бин Мусы от ‘Ата бин Аби Рабаха от Джабира бин ‘Абдулла
- Хадис 1777Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о наступлении времени молитвы иша по исчезновении вечерней зариعَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِي أَوْقَاتِ الصَّلَاةِ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ قَبْلَ غَيْبُوبَةِ الشَّفَقِ
От Ата ибн Аби Рабаха, от Джабира, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) относительно времен молитвы: затем он совершил молитву аль-иша до исчезновения шафака.
- Хадис 20511Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не подлежит разделу( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ الْفَسَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُئِيُّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ ، ثَنَا عِيسَى عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُصَيْرٍ مَوْلَى مُعَاوِيَةَ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ قِسْمَةِ الضِّرَارِ
(И сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Мухаммад, передал нам Абу ль-Хусайн аль-Фасави, передал нам Абу ‘Али ал-Лу‘лу‘и, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин ‘Ауф, передал нам Я‘куб бин Ка‘б, передал нам ‘Иса от Саура, от Сулеймана бин Мусы, от Нусайра — вольноотпущенника Му‘авии, который ск
- Хадис 2122Сунан ад-ДаракутниمقطوعКнига о закяте ураза-байрам (закят аль-фитр)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ :يُطْعِمُ الرَّجُلُ عَنْ عَبْدِهِ ، وَإِنْ كَانَ مَجُوسِيًّا
Передал нам Абдаллах бин Мухаммад бин Исхак, передал нам аль-Хасан бин Абу ар-Раби‘, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам ас-Саури, от Саура бин Язида, от Сулеймана бин Мусы, от ‘Ата бин Аби Рабаха, который сказал: «Человек выплачивает [закят аль-фитр] за своего раба, даже если тот является огнеп
- Хадис 1518Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание о различии формулировок передатчиков хадиса Джабира ибн Абдуллаха о конце времени молитвы магрибأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ ثَوْرٌ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ : صَلِّ مَعِي ، فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ ، وَالْعَصْرَ حِينَ كَانَ فَيْءُ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، وَالْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ ، وَالْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ، قَالَ :
Сообщил мне 'Убайдуллах бин Са'ид, сказавший: рассказал нам Абдуллах бин аль-Харис, сказавший: Саур сказал: рассказал мне Сулейман бин Муса от 'Ата бин Абу Рабаха, от Джабира, который сказал: «Один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о временах молитвы, и он с
- Хадис 8102Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفУмершие не наследуют друг другу, если неизвестно, кто из них умер раньшеأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو يَحْيَى ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَاأَنَّهُ " كَانَ لَا يُوَرِّثُ الْمَيِّتَ مِنَ الْمَيِّتِ إِذَا لَمْ يُعْرَفْ أَيُّهُمَا مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ
Сообщили нам Абу Абдулла и Абу Яхья, сказав: передал нам Мухаммад ибн Наср, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Хариджа ибн Мус’аб от Саура, от Сулеймана ибн Мусы, от Ата, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что он «не позволял наследовать умершему от умершего, если не было известн
- Хадис 839Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о временных интервалах молитвحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ : ثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : صَلِّ مَعِي ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ حِينَ تَطْلُعُ الْفَجْرُ ، ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ فَيْءُ الْإِنْس
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Хамид ибн Яхья, сказав: передал нам Абдуллах ибн аль-Харис, сказав: передал нам Саур ибн Язид, от Сулеймана ибн Мусы, от Ата ибн Абу Рабаха, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Один человек спросил пророка Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 4880Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о дополнительной добыче после завершения сражения с врагом и овладения имуществомحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَّلَ فِي بَدْأَتِهِ الرُّبُعَ ، وَفِي رَجْعَتِهِ الثُّلُثَ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Асим от Саура ибн Язида, от Сулеймана ибн Мусы, от Зияда ибн Джарии, от Хабиба ибн Масламы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, при выступлении в поход выделял (из добычи) в качестве дополнительной доли (нафль) четвер
- Хадис 33Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о том, что передается относительно начала молитвы (истифтах)حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى . عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ، ثُمَّ يَشُدُّ بِهِمَا عَلَى صَدْرِهِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, клал свою правую руку на свою левую руку, а затем крепко сжимал ими друг друга на своей груди, находясь в молитве».
- Хадис 369Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о том, что передано относительно клиентского покровительства (аль-уля)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى . عَنْ نُصَيْرٍ ، مَوْلَى مُعَاوِيَةَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قِسْمَةِ الضِّرَارِ
Передал нам Мухаммад бин Ауф, передал нам Якуб бин Ка’б, передал нам Иса, от Саура, от Сулеймана бин Мусы, от Нусайра, вольноотпущенника Муавии, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил делёж, причиняющий вред.