«Телесное наказание не достигает [пределов] хаддов».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Муслим бин Абу Марьям о том, что Абд ар-Рахман бин Джабир бин Абдуллах сообщил ему со слов некоего человека из ансаров, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет наказания свыше десяти удар
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады; а также от человека со слов ‘Икримы, от Абу Хурайры; и от Абу Харуна со слов Абу Са‘ида аль-Худри от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. Он сказал: «Не совершает кражи [вор] в момент ее совершения, будучи верующим».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Абд аль-Крим от сподвижников Ибн Мас‘уда, что они говорили: «Если человек возвел наговор на одного человека, затем подождал, а затем возвел наговор на другого, то поистине, это одно наказание хадд, до те
«Раб возводит наговор на свободного». Кабис
Абд ар-Раззак от Маамара, от человека, от аль-Хасана, который сказал: «Если раб возведет наговор на свободного, его секут сорока ударами».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима и аш-Ша‘би: они сказали: «Обвинившего умм аль-валяд в прелюбодеянии подвергают телесному наказанию».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от того, кто слышал, как аль-Хасан и ‘Ата говорили: «На отце нет наказания за (обвинение) его сына».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Сообщил мне некий человек, что он пришел к своим домашним, а они подобрали брошенного ребенка (манбуз). Он пошел с ним к Умару и рассказал ему об этом. Умар сказал: „Быть может, эта лощина принесет беду“ — словно заподозрив его. Мужчина сказал:
Абд ар-Раззак от Ма‘мара или другого передатчика, передающего от аль-Хасана, подобно слову Ата: его спросили о ребенке прелюбодеяния, которого родила невольница, после чего хозяева матери освободили его, а затем его отец признал его своим сыном, и прежние хозяева признали, что он его сын, а после эт
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Умара бин Рашида, от Йахьи бин Аби Касира о том, что некий человек рассказал ему, что вольноотпущенница Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, рассказала ей, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подарил ей невольницу, и эта невольница родила от
Абд ар-Раззак от ас-Саури от ‘Амра ибн Динара от того, кто слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: «Нет молочного родства после отнятия от груди».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от того, кто слышал, как ‘Икрима говорил: «Молочное родство после отнятия от груди подобно текущей воде, которую он пьет».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара від аз-Зухри и Катады от того, кто слышал хасан, — они сказали относительно молочного родства: «Его малое и большое количество одинаковы [в плане запрета]».
Абд ар-Раззак — от ‘Умара ибн Хабиба, который сказал: рассказал мне некий старец, который сказал: Я сидел рядом с Ибн ‘Умаром, и он спросил: «Ты из племени такого-то?» Я ответил: «Нет, но они вскормили меня молоком». Он сказал: «Поистине, я слышал, как ‘Умар говорил: „Воистину, молоко — в нем уподоб
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и от какого-то человека со слов аль-Хасана: оба они сказали: «Допустимо свидетельство одной заслуживающей доверия женщины в вопросах молочного родства и послеродового кровотечения».
Абд ар-Раззак от шейха из числа жителей Наджрана, который сказал: я слышал, как Ибн аль-Байлямани рассказывал со слов своего отца, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Спросили Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: „Какие свидетели допустимы в вопросах молочного родства?“ Он ответил: „Мужчина
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля биn Умайи, который сказал: «Пришел человек и пожаловался на свою жену Ибн аль-Мусайябу. Ибн аль-Мусайяб сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Какая бы женщина ни обходилась без мужа и не благодарила его, Аллах Всемогущий н
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Харам биn ‘Утля о том, что его тетя рассказала ему, что она видела Мать правоверных ‘Аишу накрашенной хной, в одеждах, окрашенных шафраном (или имеющих красные полосы).
Абд ар-Раззак от Муджалида, от какого-то человека со слов аш-Ша‘би о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на женщине из Кинды, и ее привели уже после смерти Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.