Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Абу Хайяна, который сказал: «Я слышал, как один человек в Медине говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитесь в загонах для овец и оттирайте их сопли, ибо поистине, они — животные Рая»“».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады. Ма‘мар сказал: и передал ему некий человек от ‘Алькамы аль-Музани, который сказал: Люди навеса ночевали в мечети. ‘Алькама сказал: И умер один из них, и когда развязали его изар, в нем нашли два динара. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от некоего человека, от аш-Ша‘би, который сказал: Если ты вошел в мечеть, совершил поясной поклон [молитву], затем вышел и снова вошел — тебе достаточно первого поклона.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака и других жителей Куфы, от Ибн Ма‘суда передал: «Из признаков Часа (Судного дня) то, что человек проходит через мечеть и не совершает в ней два ракаата».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны и Мухаммада бин Муслима со слов Амра бин Динара передал: Я слышал, как шамиец по имени Абд Аллах говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел плевок в кибле мечети, соскреб его камешком или чем-то еще, а затем сказал: «Что гарантирует этому ч

Абд ар-Раззак от ас-Саури передал: Я слышал его — или мне сообщил тот, кто слышал, как он передавал со слов Джабира, — от Абу ад-Духи: Марвана спросили о телесных наказаниях в мечети, и он ответил: «Поистине, у мечети есть неприкосновенность».

Абд ар-Раззак передал: Сообщил мне тот, кто слышал, как Амр бин Динар передавал со слов Нафи‘а бин Джубайра бин Мут‘има: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил декламировать стихи, сводить счеты за раны и приводить в исполнение хаддуд в мечети.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Асима бин Сулеймана, от Ибн Сирина или кого-то другого, кто сказал: Ибн Мас‘уд услышал человека, который разыскивал потерянную вещь в мечети, схватил его, строго отчитал и сказал: «Поистине, нам было запрещено это».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейжа, который сказал: Мне рассказали о том, кто видел Абу Айюба аль-Ансари, как он убил вшу в мечети между двумя камешками.

Абд ар-Раззак от Ма'мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан упоминал, что [намаз] был вменен в обязанность Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь искра в количестве пятидесяти [молитв], а затем был сокращен до пяти. Аль-Хасан сказал: И было воззвано: «Я утвердил Свою обязанность и

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи ибн Абу Касира, от человека, что Ибн Умар, когда произносил в азане «Хайя ‘аля-ль-фалях», говорил: «Хайя ‘аля-ль-‘амаль», а затем говорил: «Аллаху акбар, Аллаху акбар, ля иляха илля-Ллах».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Амра, от Муслима аль-Батина, который сказал: «Сообщил мне тот, кто слышал, как муаззин Али произносит икамат по два раза, по два раза».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина или кого-то другого, кто сказал: «Пусть человек не произносит азан, иначе как в состоянии омовения».

Абд ар-Раззак от Маамара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Муэдзин может разговаривать посреди своего азана по насущной необходимости, без которой нельзя обойтись».

Абд ар-Раззак от Маамара, от своего сподвижника, от аль-Хакама бин ‘Утайбы, от ‘Абд ар-Рахмана бин Абу Лейлы о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал Билялу произносить тасвиб на утренней молитве и не произносить тасвиб на других молитвах.

Абд ар-Раззак от некоего человека, от Ханзалы, который сказал: «Рассказал мне Ибн Абу Суфьян о том, что Умар сказал Абу Махзуре: „Когда произнесешь первый азан, соверши два ракята, а затем объяви икаму, ибо я выйду к тебе“». И он произносил азан на суффе Замзама.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Маамар и другие от Яхьи бин Абу Касира, от Мухаммада бин Ибрахима бин аль-Хариса ат-Тейми, от ‘Исы бин Талхи, который сказал: «Мы вошли к Муавие, и глашатай воззвал к молитве: „Аллаху акбар, Аллаху акбар“. Муавия сказал то же, что и он. Тот сказал: „Ашх

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от некого человека, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „У муаззинов будут самые длинные шеи среди людей в День воскресения“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Тальхи бин Яхьи, от ‘Исы бин Тальхи, от некого человека, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Самые длинные шеи среди людей в День воскресения будут у муаззинов».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от старца (шейха), от ‘Умара: «Тела, запретные для Огня», — а затем он упомянул муаззинов.