Все передачи хадиса

«Один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: "О Посланник Аллаха, поистине, мы плаваем по морю и берем с собой мало воды, и если мы станем совершать ею омовение, то испытаем жажду. Можем ли мы совершать омовение морской водой?" Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: "Его вода — чистящая (тахуру), а его мертвечина — дозволенная"».

«О Посланник Аллаха, поистине, мы отправляемся в плавание по морю и берем с собой немного воды. Если мы станем совершать ею омовение, то испытаем жажду. Можно ли нам совершать омовение морской водой?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вода его — чистящая, а животные его [умершие в нем] — дозволенные для еды».

«О Посланник Аллаха, поистине, мы плаваем по морю и берем с собой мало воды. Если мы возьмем ею омовение, то испытаем жажду. Можем ли мы брать омовение морской водой?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Его вода — чистая и очищающая, а умершие в нем [животные] — дозволенные».

«Его вода — очищающая, а его мертвечина — дозволенная».

«О Посланник Аллаха, поистине, мы плаваем по морю и берем с собой немного воды. Если мы станем совершать ею омовение, то испытаем жажду. Можно ли нам совершать омовение морской водой?» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Его вода — чистящая, а его мертвечина — дозволенная».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Вода моря — очищающая, а умершие в нем [животные] — дозволены в пищу“».

Малик от Сафвана ибн Сулейма, от Са‘ида ибн Саламы из рода Бани аль-Азрак, от аль-Мугиры ибн Абу Бурды из рода Бани Абд ад-Дар, который сообщил ему, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Один человек пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „О Посланник Аллаха! Мы отправляемся в плавание по морю и берем с собой мало воды. Если мы станем совершать ею омовение, то испытаем жажду. Можно ли нам совершать омовение морской водой?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Вода его — очищающая, а умершие в нем [животные] — дозволенные“».

«Вода ее — очищающая, а умершие в ней животные — дозволенные».

«Поистине, мы отправляемся в плавание по морю и берем с собой немного воды. Если мы станем совершать ею омовение, то испытаем жажду. Можно ли нам совершать омовение морской водой?» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вода его — очищающая, а умершие в нем [животные] — дозволены».

«Что некие люди пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: „Мы далеко уплываем в море и не берем с собой воды, кроме одного или двух бурдюков, так как мы не находим дичи, пока не отплывем далеко. Можем ли мы совершать омовение морской водой?“ Он ответил: „Да, ибо его вода — очищающая, а умершее в нем — дозволенное“».

«О Посланник Аллаха, мы — люди, плавающие на плотах, и мы берем с собой немного воды. Если мы напьемся из нее, то у нас не останется воды для омовения, а если мы совершим ею омовение, то у нас не останется воды, чтобы напиться. Можем ли мы совершать омовение морской водой?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Да, вода ее — очищающая, а умершее в ней [животное] — дозволенное».

… тот же хадис через другую цепочку передатчиков] от аль-Мугиры бин Абу Бурды, от Абу Бурды бин ‘Абдуллаха, одного из сыновей ‘Абдуд-Дара бин Кусайя, от Абу Хурайры.

«Если мы совершим омовение нашей водой, то испытаем жажду, а если совершим омовение морской водой, то испытываем душевное отвращение». Тогда он сказал им: «Вода ее — очищающая, а умершие в ней животные — дозволенные».

«Несколько людей из племени Бану Мудлидж пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: "О Посланник Аллаха, поистине, мы — люди моря, мы занимаемся рыбной лодкой, находясь на плотах, и проводим на нем одну, две, три или четыре ночи. Мы берем с собой пресную воду для питья, и если мы станем совершать ею омовение, то опасаемся за себя (что останемся без воды), а если предпочтем себя и станем совершать омовение морской водой, то испытываем в душе сомнения по этому поводу и опасаемся, что она не является очищающей"». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с

«Один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: "Поистине, мы отправляемся в плавание по морю и берем с собой мало воды, и если мы совершим ею омовение, то испытаем жажду. Можно ли нам совершать омовение морской водой?" Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: "Она — очищающая, а вода ее — дозволенная (чистая), и мертвечина ее дозволена"».

«Поистине, мы отправляемся в плавание по морю и берем с собой немного воды. Если мы совершим омовение ею, то испытаем жажду. Можно ли нам совершать омовение морской водой?» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Вода его — очищающая, а умершие в нем (живые существа) — дозволены».

«О Посланник Аллаха, поистине, мы плаваем по морю и берем с собой мало воды. Если мы станем совершать ею омовение, то испытаем жажду. Можем ли мы совершать омовение морской водой?» И он ответил: «Его вода — очищающая, а его мертвечина — дозволенная».

«О Посланник Аллаха, поистине, мы отправляемся в морское плавание и берем с собой мало воды. Если мы станем совершать ею омовение, то испытаем жажду. Можем ли мы совершать омовение морской водой?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Вода его — очищающая, а мертвечина его — дозволенная».

«Вода его — очищающая, а мертвечина его — дозволенная». Это хадис Юнуса. А Яхья ибн Хаким передал от Сафвана ибн Сулай

«О Посланник Аллаха, мы выходим в море на плотах для рыбной ловли и берем с собой немного воды для питья. Если наступает время молитвы, то если кто-то из нас совершит омовение своей водой, он будет страдать от жажды, а если совершит омовение морской водой, то почувствует неприязнь (к этому)?» Он (передатчик) утверждает, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вода его — очищающая, а мертвечина его — дозволенная».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Море: вода его — очищающая, а мертвечина его — дозволенная"».

Абд ар-Раззак от ас-Саури и Ибн ‘Уейны, от Яхьи ибн Са‘ида, от Мугиры ибн ‘Абдуллаха, что люди из племени Бану Мудлидж спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «О Посланник Аллаха, поистине, мы плаваем на плотах и берем с собой немного воды для утоления жажды. Если мы станем совершать омовение морской водой, то почувствуем дурноту в душах [нам будет неприятно], а если станем совершать омовение ею, то испытаем жажду». И тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Она — очищающая вода, [ее] мертвый улов дозволен».

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Яхьи бин Абу Касира, который сказал: «Мугиру бин Абд Аллах бин Абд спросили о том, как люди из племени Бану Мудлидж спросили Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «О Посланник Аллаха, поистине, мы плаваем на плотах, и каждый из нас берет с собой немного воды для питья. Если мы будем совершать омовение морской водой, то почувствуем дурноту в душах, а если совершим омовение ею, то возжаждем». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Она — очищающая вода, и дозволена ее мертвечина»».

«Сунан», передал Абу Бакр Мухаммад бин Бакр бин ‘Абд ар-Раззак, известный как Ибн Даса, в Басре, передал Абу Дауд Сулейман бин аль-Аш‘ас ас-Сиджистани, передал ‘Абдаллах бин Маслама от Малика, от Сафвана бин Сулейма, от Са‘ида бин Салямы из рода Ибн аль-Азрака о том, что аль-Мугира бин Абу Бурда — из племени Бану ‘Абд ад-Дар — сообщил ему, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, мы отправляе

Сообщил нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, передал ‘Али бин Хамшад аль-‘Адль, передал ‘Убейд бин ‘Абд аль-Вахид бин Шарик, передал Яхья бин Букайр, который сказал: сообщил мне аль-Лейс от Язида бин Аби Хабиба, передал аль-Джулях Абу Касир о том, что Ибн Саляма аль-Махзуми рассказал ему, что аль-Мугира бин Абу Бурда сообщил ему о том, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Однажды мы сидели у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как к нему пришел рыболов и сказал: «О Посланник Аллаха, ответь нам: мы выходим в море в поисках добычи, и каждый из нас берет с собой бурдючок с водой, надеясь поймать добычу неподалеку. Порой он находит ее сразу, а порой не находит до тех пор, пока не заплывет в море дальше, чем предполагал. И может случиться так, что у кого-то из нас произойдет поллюция или потребуется омовение. Если он искупается или совершит омовение этой водой, то каждого и

«Расскажи нам: мы охотимся в море, и у нас есть пресная вода, но иногда мы опасаемся жажды, подобает ли нам совершать омовение соленой морской водой?» И он сказал: «Да, совершайте омовение ею».

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Бкр Ахмад ибн аль-Хасан, и Абу Закария Яхья ибн Ибрахим, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, сообщил нам ибн Вахб, сообщил мне Малик ибн Анас, от Сафвана ибн Сулейма, от Саида ибн Салямы, вольноотпущенника аль-Азрака, что аль-Мугира ибн Абу Бурда, из числа бану абд ад-дар, сообщил ему, что он слышал, как Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, говорил: «Один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: „О Посланник Аллаха, поистине, мы отправляемся в плавание по морю и берем с собой мало воды, а если мы станем совершать ею омовение, то испытаем жажду. Можно ли нам совершать омовение морской водой?“ И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Его вода — чистящая, а его мертвечина — дозволенная“».

«О Посланник Аллаха, поистине, мы отправляемся в плавание по морю и берем с собой немного воды, и если мы совершим ею омовение, то испытаем жажду. Можно ли нам совершать омовение морской водой?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Очищающая — вода

«Очищающая — вода его, дозволенное — то, что в нем умирает».

«Можем ли мы совершать омовение ею?», и он ответил: «Очищающая — вода его, дозволенное — то, что в нем умирает».

«О Посланник Аллаха, поистине, мы плаваем по морю и берем с собой немного воды, и если мы совершим ею омовение, то испытаем жажду. Можно ли нам совершать омовение морской водой?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Вода ее — очищающая, а мертвечина ее — дозволенная».

«Передал нам Абдуррахман, сказавший: „Передал нам Малик от Сафвана ибн Сулейма, от Са‘ида ибн Саляма, от аль-Мугиры ибн Абу Бурды, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно морской воды: „Она — очищающая сама по себе, и дозволена ее мертвечина““».

«Один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "О Посланник Аллаха, мы отправляемся в море и берем с собой немного воды. Если мы совершим ею омовение, то будем страдать от жажды. Можно ли нам совершать омовение морской водой?" Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: "Она — очищающая, вода её, и дозволена её мертвечина"».

Что касается хадиса Абдуррахмана ибн Исхака, то передал его нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Абдуллах ибн Айюб ибн Зазан, передал нам Мухаммад ибн аль-Минхаль, передал нам Язид ибн Зурай’, передал нам Абдуррахман ибн Исхак, от Сафвана ибн Сулейма, сказал: и сообщил нам Абу Юсуф ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр, передал нам Язид ибн Зурай’, передал нам Абдуррахман ибн Исхак, передал нам Сафван ибн Сулейм, от Са’ида ибн Саламы, от аль-Мугиры ибн Абу Бурды, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: «Один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "О Посланник Аллаха, мы отправляемся в море и берем с собой немного воды. Если мы совершим ею омовение, то будем страдать от жажды. Можно ли нам совершать омовение морской водой?" Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: "Она — очища

Аль-Килини в Рее, передал нам Са’ид ибн Касир ибн Яхья ибн Хумайд ибн Нафи’ аль-Ансари, передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Сафвана ибн Сулейма, от Са’ида ибн Саламы, от аль-Мугиры ибн Абу Бурды, а он из племени Бану Абд ад-Дар, от Абу Хурайры, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришла группа людей, которые ходят в море, и сказали: "О Посланник Аллаха, мы отправляемся в море и берем с собой немного воды. Если мы совершим ею омовение, то будем страдать от жажды. Можно ли нам совершать омовение морской водой?" Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: "Она — очищающая, вода её, и дозволена её мертвечина"».

Передал нам его Али ибн Хамшад аль-Адль, сообщил нам Убайд ибн Абдуль-Вахид ибн Шарик, передал нам Яхья ибн Бакр, передал мне аль-Лайс, от Язида ибн Абу Хабиба, передал мне аль-Джулах Абу Касир, что Ибн Салама аль-Махзуми сообщил ему, что аль-Мугира ибн Абу Бурда сообщил ему, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Однажды мы были у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и к нему пришел рыбак и сказал: "О Посланник Аллаха, мы выходим в море, желая порыбачить, и кто-то из нас берет с собой бурдюк, надеясь поймать добычу неподалеку. Иногда он находит её, а иногда не находит, пока не заплывет в море так далеко, как и не предполагал. И может случиться, что у него произойдет поллюция или ему нужно будет совершить омовение. Если он совершит полное омовение или омовение этой водой, то, возможно, кого-то из нас погубит жажда. Считаешь ли ты, что морской водой можно совершат

Яхья ибн Са’ид аль-Ансари и Язид ибн Мухаммад аль-Кураши последовали за Са’идом ибн Саламой аль-Махзуми в передаче этого хадиса, однако в нем есть разногласия. 496 — Сообщил мне его Абу Мухаммад ибн Зияд аль-Адль, передал нам мой дед, сообщил нам Амр ибн Зурара, передал нам Хушайм, от Яхьи ибн Са’ида, от аль-Мугиры ибн Абу Бурды, от человека из племени Бану Мудлидж, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: «Однажды мы были у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и к нему пришел рыбак и сказал: "О Посланник Аллаха, мы выходим в море, желая порыбачить, и кто-то из нас берет с собой бурдюк, надеясь поймать добычу неподалеку. Иногда он находит её, а иногда не находит, пока не заплывет в море так далеко, как и не предполагал. И может случиться, что у него произойдет поллюция или ему нужно будет совершить омовение. Если он совершит полное омове

… подобное. Сулейман ибн Биляль передал от Яхьи ибн Саида, от Абдуллаха ибн аль-Мугиры, от его отца: «Однажды мы были у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и к нему пришел охотник и сказал: "О Посланник Аллаха, мы выходим в море, желая охотиться, и кто-то из нас берет с собой бурдюк, надеясь добыть дичь неподалеку. Порой он находит её, а порой не находит, пока не заплывет в море так далеко, куда и не думал добираться. И может случиться так, что у него произойдет поллюция или ему нужно будет совершить омовение. Если он совершит полное или частичное омовение этой водой, то, возможно, кого-то из нас пог

«К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришли люди и сказали: "Мы охотимся в море, и у нас есть вода". Он ответил: "Да, совершайте им омовение"».

«Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о морской воде: "Можно ли нам совершать ею омовение?" Он ответил: "Вода его — очищающая, а мертвечина его — дозволенная"».

«Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили об омовении морской водой, и он ответил: "Она — очищающая, а мертвечина его — дозволенная"».

«Один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “О Посланник Аллаха, мы плаваем по морю и берём с собой немного воды. Если мы будем совершать ею омовение, то останемся мучимы жаждой. Можно ли нам совершать омовение морской водой?” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: “Вода его пригодна для очищения, а мертвечина его дозволена”».

Из того, что передал нам Юнус ибн Абд аль-А’ля, который сказал: «Сообщил нам Абдуллах ибн Вахб, что Малик сообщил ему со слов Сафвана ибн Сулейма, от Са’ида ибн Саламы из рода Ибн аль-Азрака, от аль-Мугиры ибн Аби Бурды, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о морской воде: «Она — очищающая, а её мертвечина — дозволена».

А также то, что передал нам Нассар ибн Харб аль-Мисма’и аль-Басри, сказавший: «Передал нам Абдуррахман ибн Махди, который сказал: «Передал нам Малик со слов Сафвана ибн Сулейма, от Са’ида ибн Саламы аз-Зураки, от аль-Мугиры ибн Аби Бурды, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому». Мы изучили иснад этого хадиса и обнаружили, что Яхья ибн Са’ид аль-Ансари передал его от аль-Мугиры ибн Абдуллаха, который сказал о морской воде: «Она — очищающая, а её мертвечина — дозволена».

Как передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказавший: «Передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, который сказал: «Передал нам Хаммад ибн Салама, который сказал: «Сообщил нам Яхья ибн Са’ид от аль-Мугиры ибн Абдуллаха, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Она — очищающая, а её мертвечина — дозволена».

И как передал нам аль-Мутталиб ибн Шу’айб, сказавший: «Передал нам Абдуллах ибн Салих, который сказал: «Передал мне аль-Лайс ибн Са’д, который сказал: «Передал мне Яхья ибн Са’ид от Абдуллаха ибн аль-Мугиры, что некий человек из племени Мудлидж сказал: «Мы спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: «Мы охотимся на плотах и берем с собой мало воды, поэтому совершаем омовение морской водой». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Она — очищающая, а её мертвечина — дозволена».

Как передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, сказавший: «Передал нам Хаджжадж ибн Ришдин, который сказал: «Передал нам Абдульджаббар ибн Умар от Абд Раббихи ибн Са’ида, от аль-Мугиры ибн Аби Бурды, от Абдуллаха аль-Мудлиджи, который сказал: «Мы были на плотах в море и брали с собой немного воды. Если мы совершали ею омовение, то испытывали жажду, а если совершали омовение морской водой, то нам её хватало. Мы упомянули об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Она — очищающая, а её мертвечина — дозволена».

Как передал нам ар-Раби’ аль-Муради, сказавший: «Передал нам Шу’айб ибн аль-Лайс, который сказал: «Передал нам аль-Лайс от Язида ибн Аби Хабиба, от Абу Касира Джулаха, что Са’ид ибн Салама аль-Махруми сообщил ему, что аль-Мугира ибн Аби Бурда сообщил ему, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Однажды мы были у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и к нему пришел охотник и сказал: «О Посланник Аллаха, мы выходим в море на охоту, и каждый из нас берет с собой один или два бурдюка, надеясь найти добычу недалеко. Иногда мы находим её, а иногда не находим, пока не заплывем в море так далеко, как и не предполагали. Может случиться, что у кого-то из нас произойдет поллюция или ему потребуется омовение, и если он будет совершать полное или частичное омовение для каждой молитвы, вода закончится, и тогда нас может погубить жажда. Что ты скажешь, о Посланник Аллаха, о морс

«Передал нам Ахмад ибн Аби Шу’айб аль-Харрани, который сказал: «Передал нам Мухаммад ибн Салама от Мухаммада ибн Исхака, от Язида ибн Аби Хабиба, от аль-Джулаха, от Абдуллаха ибн Са’ида аль-Махзуми, от аль-Мугиры ибн Аби Бурды, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Некий человек из племени Мудлидж пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует».