Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 492مرفوع
Море — вода его чиста, а мертвечина его дозволена
مَا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، كِلَاهُمَا ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ ، مَوْلًى لِآلِ الْأَزْرَقِ ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам Абдуль-Ваххаб ибн Ата; и сообщил мне Абу Бакр ибн Наср, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Иса, передал нам аль-Ка’наби, оба они — от Малика, от Сафвана ибн Сулейма, от Са’ида ибн Саламы, вольноотпущенника рода аль-Азрака, что аль-Мугира ибн Абу Бурда, человек из племени Бану Абд ад-Дар, сообщил ему, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "О Посланник Аллаха, мы отправляемся в море и берем с собой немного воды. Если мы совершим ею омовение, то будем страдать от жажды. Можно ли нам совершать омовение морской водой?" Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: "Она — очищающая, вода её, и дозволена её мертвечина"».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Яхья ибн Абу Талиб аль-Багдадиум. 275 г.х.
- Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффафум. 206 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается
- Абу Бакр ибн Абу Наср
- Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Азхар аль-Багдадиум. 280 г.х.
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Сафван ибн Сулайм аль-Курашиум. 132 г.х.Надёжный, муфтий, поклонявшийся Аллаху, обвинялся в кадаризме
- Са‘ид ибн Саляма аль-МахзумиНадёжный (сика) по мнению ан-Насаи
- Аль-Мугира ибн Абу Бурда аль-Хиджазиум. 100 г.х.
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников