حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ ابْنِ الْأَزْرَقِ ، قَالَ : إِنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :
Передал нам Абдуллах бин Маслама, от Малика, от Сафвана бин Сулейма, от Са‘ида бин Салямы из рода Ибн аль-Азрака, который сообщил, что аль-Мугира бин Абу Бурда (из числа Бану ‘Абд ад-Дар) рассказал ему, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: "О Посланник Аллаха, поистине, мы плаваем по морю и берем с собой мало воды, и если мы станем совершать ею омовение, то испытаем жажду. Можем ли мы совершать омовение морской водой?" Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: "Его вода — чистящая (тахуру), а его мертвечина — дозволенная"».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Сафван ибн Сулайм аль-Курашиум. 132 г.х.Надёжный, муфтий, поклонявшийся Аллаху, обвинялся в кадаризме
- Са‘ид ибн Саляма аль-МахзумиНадёжный (сика) по мнению ан-Насаи
- Аль-Мугира ибн Абу Бурда аль-Хиджазиум. 100 г.х.
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников