أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَالِكٍ قِرَاءَةً ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ الْأَزْرَقِ : أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :
Передал нам Мухаммад бин аль-Мубарак со слов Малика (в форме чтения ему), от Сафвана бин Сулейма, от Са‘ида бин Саламы из рода Аль-Азрак о том, что аль-Мугира бин Аби Бурда, будучи человеком из племени Бану ‘Абд ад-Дар, сообщил ему, что он слышал, как Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, говорил: «Один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: "Поистине, мы отправляемся в плавание по морю и берем с собой мало воды, и если мы совершим ею омовение, то испытаем жажду. Можно ли нам совершать омовение морской водой?" Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: "Она — очищающая, а вода ее — дозволенная (чистая), и мертвечина ее дозволена"».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Мубарак аль-Каланисиум. 215 г.х.Надёжный (сика)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Сафван ибн Сулайм аль-Курашиум. 132 г.х.Надёжный, муфтий, поклонявшийся Аллаху, обвинялся в кадаризме
- Са‘ид ибн Саляма аль-МахзумиНадёжный (сика) по мнению ан-Насаи
- Аль-Мугира ибн Абу Бурда аль-Хиджазиум. 100 г.х.
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников