أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى - رَحِمَهُمَا اللهُ - ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - فِي كِتَابِ السُّنَنِ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ دَاسَةَ بِالْبَصْرَةِ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ ابْنِ الْأَزْرَقِ ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ - وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ - أَخْبَرَهُ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ :
Сообщил нам Абу ‘Абдаллах Мухаммад бин ‘Абдаллах аль-Хафиз и Абу Закарийя Мухаммад бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья — да помилует их Аллах, — которые сказали: сообщил нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал ар-Раби‘ бин Сулейман, передал аш-Шафи‘и, передал Малик. И сообщил нам Абу ‘Али аль-Хусейн бин Мухаммад бин Мухаммад бин ‘Али ар-Рудбари — да помилует его Аллах — в книге «Сунан», передал Абу Бакр Мухаммад бин Бакр бин ‘Абд ар-Раззак, известный как Ибн Даса, в Басре, передал Абу Дауд Сулейман бин аль-Аш‘ас ас-Сиджистани, передал ‘Абдаллах бин Маслама от Малика, от Сафвана бин Сулейма, от Са‘ида бин Салямы из рода Ибн аль-Азрака о том, что аль-Мугира бин Абу Бурда — из племени Бану ‘Абд ад-Дар — сообщил ему, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, мы отправляемся в плавание по морю и берем с собой немного воды. Если мы совершим омовение ею, то испытаем жажду. Можем ли мы совершать омовение морской водой?» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вода его — очищающая, а умершее в нем [животное] — дозволенное».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Абу Закария Мухаммад ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхья
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Абу Али ар-Рудабариум. 403 г.х.
- Ибн Дасаум. 346 г.х.
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- Сафван ибн Сулайм аль-Курашиум. 132 г.х.Надёжный, муфтий, поклонявшийся Аллаху, обвинялся в кадаризме
- Са‘ид ибн Саляма аль-МахзумиНадёжный (сика) по мнению ан-Насаи
- Аль-Мугира ибн Абу Бурда аль-Хиджазиум. 100 г.х.
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников