أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ الْجُلَاحِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَخْزُومِيِّ [١]، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
Передал нам аль-Хасан бин Ахмад аль-Харрани, передал нам Мухаммад бин Салама от Мухаммада бин Исхака, от Язида бин Аби Хабиба, от аль-Джулаха, от Абдуллаха бин Са‘ида аль-Махзуми, от аль-Мугиры бин Аби Бурды, от его отца, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Несколько людей из племени Бану Мудлидж пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: "О Посланник Аллаха, поистине, мы — люди моря, мы занимаемся рыбной лодкой, находясь на плотах, и проводим на нем одну, две, три или четыре ночи. Мы берем с собой пресную воду для питья, и если мы станем совершать ею омовение, то опасаемся за себя (что останемся без воды), а если предпочтем себя и станем совершать омовение морской водой, то испытываем в душе сомнения по этому поводу и опасаемся, что она не является очищающей"». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершайте омовение ею (морской водой), ибо вода ее — очищающая, а мертвечина ее — дозволенная».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хасан ибн Ахмад ибн Абу Шу‘айб аль-Харраниум. 252 г.х.Надёжный, допускает уединение в передачах (сика йугриб)
- Мухаммад ибн Саляма аль-Бахилиум. 193 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Аль-Джулах ар-Румиум. 120 г.х.Правдивый (садук)
- Са‘ид ибн Саляма аль-МахзумиНадёжный (сика) по мнению ан-Насаи
- Аль-Мугира ибн Абу Бурда аль-Хиджазиум. 100 г.х.
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников