Все передачи хадиса

«Поистине, я не нуждалась в этом, если бы не то, что я слышала, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по умершему более трех дней, кроме как по мужу — поистине, она соблюдает траур по нему четыре месяца и десять дней».

«Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по умершему более трех дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней».

«Я вошла к Умм Хабибе, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда скончался ее отец Абу Суфьян бин Харб. Умм Хабиба велела принести благовония, в которых была желтизна — халюк или что-то иное, — намазала ими девушку-служанку, а затем провела ими по своим щекам (у ланит) и сказала: „Клянусь Аллахом, у меня нет никакой нужды в благовониях, кроме того, что я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не дозволено женщине, верующей в Аллах и в Последний день, соблюдать траур по умершему свыше трех ночей, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней»“».

Зайнаб сказала: «И я вошла к Зайнаб бинт Джахш, когда скончался ее брат. Она велела принести благовония, помазалась ими и сказала: „О да, клянусь Аллахом, у меня нет никакой нужды в благовониях, кроме того, что я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил на минбаре: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по умершему свыше трех ночей, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней»“».

Зайнаб сказала: «И я слышала, как Умм Салама говорила: „Пришла женщина к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, у моей дочери умер муж, и у нее болят глаза, можно ли ей подкрашивать их сурьмой?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Нет», — дважды или трижды, и все время отвечал «Нет». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это всего лишь четыре месяца и десять дней, а ведь в эпоху джахилии любая из вас бросала овечий помет в конце года (когда истекал годовой траур)»“».

Сказал Хумайд: я спросил у Зайнаб: «А что (за обычай) бросать навоз на голову по прошествии года?» Зайнаб ответила: «(Раньше), когда у женщины умирал муж, она уходила в маленькую палатку, надевала худшую из своих одежд и не прикасалась к благовониям, пока не проходил над ней год. Затем ей приводили животное — осла, овцу или птицу — и она очищалась через него („тафтадду“), и редко случалось, чтобы животное, через которое она очищалась, не сдохло. Затем она выходила, и ей давали навоз, и она бросала его, а после этого снова (могла пользоваться) любыми благовониями». Спросили Малика: «Что значит „очищаться через него“?» Он ответил: «Протирать им свою кожу».

«Не пользуйтесь сурьмой. Прежде любая из вас оставалась в худших своих одеждах или в худшем своем доме, и когда проходил год — мимо пробегал собака и бросала помет (то есть срок тянулся бесконечно), — а ныне не дозволено (использовать ее для украшения), пока не пройдут четыре месяца и десять дней».

И я слышала, как Зайнаб бинт Умм Саляма передавала со слов Умм Хабибы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено мусульманке, верующей в Аллаха и в Последний день, носить траур более трех дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней».

«У меня нет никакой нужды в благовониях, если бы не то, что я слышала, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по умершему более трех дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней“».

«Поистине, любая из вас пребывала в своем доме в худшей из своих одежд (или: в худшем из своих домов), и если пробегала собака, она бросала в нее экскремент, и так продолжалось четыре месяца и десять дней».

«Я вошла к Умм Хабибе, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда скончался ее отец Абу Суфьян. Умм Хабиба приказала принести благовоние, в котором была желтизна — халюк или что-то иное, — и надушила им служанку, а затем провела им по своим щекам и сказала: „Клянусь Аллахом, нет у меня нужды в благовониях, однако я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил на минбаре: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по умершему более трех дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней»“».

Зайнаб сказала: «Затем я вошла к Зайнаб бинт Джахш, когда скончался ее брат. Она приказала принести благовоние, коснулась его, а затем сказала: „Клянусь Аллахом, нет у меня нужды в благовониях, однако я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил на минбаре: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по умершему более трех дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней»“».

Зайнаб сказала: «Я слышала, как моя мать Умм Салама говорила: „Пришла женщина к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, у моей дочери умер муж, и у нее болят глаза, можно ли нам подвести их сурьмой?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Нет» (два или три раза, и каждый раз он говорил: «Нет»), а затем сказал: «Поистине, это [длится] лишь четыре месяца и десять дней, а ведь в эпоху джахилии любая из вас бросала овечий помет по истечении года»“. Хумайд сказал: «Я спросил Зайнаб: „А что значит «бросала овечий помет по истечении года»?“ Зайнаб ответила: „Женщина, когда у нее умирал муж, уединялась в тесной хижине, надевала свои худшие одежды и не прикасалась ни к благовониям, ни к чему-либо еще, пока не проходил год. Затем к ней приводили животное — осла, овцу или птицу, — и она совершала им ритуальное очищен

«Скончался близкий человек Умм Хабибы, и она приказала принести благовоние с желтизной, провела им по своим предплечьям и сказала: „Поистине, я делаю это только потому, что слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур более трех дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней»“».

«Поистине, каждая из вас пребывала в худшем из своих домов, в худших из своих рубищ (или: в худших рубищах в своем доме) целый год, и когда пробегала собака, она бросала в нее овечий помет, а затем выходила [из траура]! Так неужели же не [достаточно] четырех месяцев и десяти дней?!»

«У одной женщины умер муж во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и у нее заболели глаза, и опасались за нее. И они спросили Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, можно ли ей подвести глаза сурьмой? На что он сказал: „Поистине, любая из вас оставалась в своих рубищах целый год, и когда пробегала собака, она бросала овечий помет, а затем выходила [из траура], не раньше чем проходило четыре месяца и десять дней“».

«Поистине, любая из вас бросала овечий помет по истечении года, а ведь это [длится] лишь четыре месяца и десять дней».

«Когда до Умм Хабибы дошла весть о смерти Абу Суфьяна, на третий день она приказала принести желтое благовоние, помазала им свои предплечья и щеки и сказала: „Мне не нужно было этого, но я слышала, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур более трех дней, кроме как по мужу — поистине, она соблюдает траур по нему четыре месяца и десять дней»“».

«Клянусь Аллахом, нет у меня нужды в благовониях, но я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не дозволено женщине, верующей в Аллах и в Последний день, носить траур по умершему более трех ночей, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней»».

Зайнаб сказала: И я вошла к Зайнаб бинт Джахш, когда умер ее брат. Она попросила благовония, помазалась им, а затем сказала: «Клянусь Аллахом, нет у меня нужды в благовониях, но я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находясь на минбаре, говорил: «Не дозволено женщине, верующей в Аллах и в Последний день, носить траур по умершему более трех ночей, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней»».

Зайнаб сказала: И я слышала, как моя мать Умм Салама говорила: Пришла женщина к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, у моей дочери умер муж, и у нее болят глаза, можно ли нам накрасить их сурьмой?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Нет», — повторив это два или три раза, и каждый раз он отвечал: «Нет». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это всего лишь четыре месяца и десять дней! А ведь в эпоху джахилии любая из вас бросала верблюжий помет по истечении года». Хумайд сказал: И я спросил Зайнаб: «А что значит «бросала верблюжий помет по истечении года»?» Зайнаб ответила: «Когда у женщины умирал муж, она уходила в тесную хижину, надевала худшие из своих одежд, не касалась благовоний и вообще ничего подобного, пока не проходил год. Затем к ней приводили животное — о

«Клянусь Аллахом, у меня нет никакой нужды в благовониях, кроме того, что я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Недозволенно женщине, верующей в Аллах и в Последний день, соблюдать траур по умершему более трёх дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней“».

Зайнаб сказала: И я вошла к Зайнаб бинт Джахш, когда умер её брат. Она попросила благовоний, помазалась ими, а затем сказала: «Клянусь Аллахом, у меня нет никакой нужды в благовониях, кроме того, что я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Недозволенно женщине, верующей в Аллах и в Последний день, соблюдать траур по умершему более трёх ночей, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней“».

Зайнаб сказала: И я слышала, как моя мать Умм Салама говорила: Пришла женщина к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, у моей дочери умер муж, и у нее болят глаза, можно ли нам накрасить их сурьмой?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Нет», — повторив это дважды или трижды, и всякий раз он говорил: «Нет». Затем он сказал: «Это ведь [длится] четыре месяца и десять дней, а ведь прежде в эпоху джахилии любая из вас бросала верблюжий помёт по истечении года».

«Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и Последний день, соблюдать траур по умершему более трех дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней».

«От ее матери?» Он ответил: «Да». [Сообщается], что у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о женщине, у которой умер муж, и они боялись за ее глаза: можно ли ей подводить их сурьмой? Он ответил: «Прежде любая из вас сидела в своем доме в худшей из своих одежд целый год, а затем выходила [и срок был сокращен]. Разве не четыре месяца и десять дней?»

«Пришла женщина к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: "У моей дочери умер муж, и я боюсь за ее глаза, можно ли ей подвести их сурьмой?" Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: "Прежде любая из вас сидела [в трауре] целый год, а теперь это всего четыре месяца и десять дней. Когда же проходил год, она выходила и бросала позади себя верблюжий кизяк"».

«Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и Его Посланника, соблюдать траур по умершему более трех ночей, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней».

«Клянусь Аллахом, нет у меня никакой нужды в благовониях, кроме того, что я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по умершему свыше трех ночей, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней“».

Зайнаб сказала: Затем я вошла к Зайнаб бинт Джахш, когда умер ее брат. Она также приказала принести благовония, помазалась ими и сказала: «Клянусь Аллахом, нет у меня никакой нужды в благовониях, кроме того, что я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил на минбре: „Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по умершему свыше трех ночей, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней“».

И Зайнаб сказала: Я слышала, как Умм Салама говорила: Пришла женщина к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, у моей дочери умер муж, и у нее болят глаза, могу ли я подвести их сурьмой?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Нет». Затем он сказал: «Ведь это всего лишь четыре месяца и десять дней! А ведь в эпоху джахилии любая из вас бросала овечий помет в изголовье по истечении года». Хумейд сказал: И я спросил Зайнаб: «А что значит „бросала овечий помет в изголовье по истечении года“?» Зайнаб ответила: «Когда у женщины умирал муж, она заходила в тесную хижину, надевала свои худшие одежды, не прикасалась ни к благовониям, ни к чему-либо еще, пока не проходил год. Затем к ней приводили животное — осла, овцу или птицу, — и она совершала им обряд очищения (ифтенез). И редко случалось так, чтобы она очистилас

«О Посланник Аллаха, у моей дочери заболели глаза (появился конъюнктивит), можно ли мне подкрасить ей глаза?» А она была женщиной, у которой умер муж. Он ответил: «Разве не четыре месяца и десять дней?» Затем она повторила: «Поистине, я боюсь за ее зрение». Он сказал: «Нет, кроме как через четыре месяца и десять дней. Поистине, в эпоху джахилии любая из вас соблюдала траур по мужу в течение года, а по истечении года бросала экскремент мелкого рогатого скота».

«Поистине, любая из вас соблюдала траур в течение года, а по истечении года бросала экскремент, и ведь это — только четыре месяца и десять дней».

«Поистине, у моей дочери умер муж, и я испугалась за ее глаза, и она хочет подкрасить их сурьмой». На что он ответил: «Поистине, любая из вас бросала экскремент по истечении года, а ведь это — только четыре месяца и десять дней».

«Подкрашивает ли женщина глаза во время идды после смерти мужа?» Они ответили: «Женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросила его об этом, на что он ответил: „Поистине, в джахилии, когда у женщины умирал муж, она оставалась в трауре целый год, затем бросала за спину экскремент, а затем выходила. И ведь это — только четыре месяца и десять дней, пока не истечет срок“».

«Прежде, бывало, одна из вас бросала верблюжий помёт к исходу года [и только тогда завершала траур], а ведь это всего лишь четыре месяца и десять дней».

Малик передал от Абдуллаха бин Абу Бакра бин Мухаммада бин Амр бин Хазма, от Хумейда бин Нафи‘а, от Зайнаб бинт Абу Салама, что она передала ему следующие три хадиса. Зайнаб сказала: «Я вошла к Умм Хабибе, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда умер ее отец Абу Суфьян бин Харб. Умм Хабиба велела принести благовоние, в котором была желтизна — халюк или что-то иное, надушила им служанку, а затем провела им по своим щекам и сказала: «Клянусь Аллахом, у меня нет никакой нужды в благовониях, кроме того, что я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не дозволено женщине, верующей в Аллах и в Последний день, соблюдать траур по умершему более трех дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней»».

Зайнаб сказала: «Затем я вошла к Зайнаб бинт Джахш, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда умер ее брат. Она велела принести благовоние, помазалась им, а затем сказала: «Клянусь Аллахом, у меня нет нужды в благовониях, кроме того, что я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не дозволено женщине, верующей в Аллах и в Последний день, соблюдать траур по умершему более трех дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней»».

«Она опасается за свой глаз!» Он сказал: «Бывало так, что любая из вас сидела в своем доме в худших из своих одежд (или: в своих одеждах), в худшем из своих домов в течение года, и когда мимо нее пробегала собака, она бросала в нее верблюжий помет. Неужели же [ей не выждать] четыре месяца и десять дней?»

«Прежде любая из вас находилась в своем доме в худших из своих одежд целый год, и когда мимо пробегала собака, она бросала в нее экскрементами и уходила (т.е. соблюдала строжайший траур), а неужели (теперь срок) не равен четырем месяцам и десяти дням?»

«Поистине, я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил на минбаре: „Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по покойному более трех ночей, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней“».

«Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по умершему более трех ночей, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней».

«Поистине, я делаю это лишь из-за того, что слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует» — а Хаджжадж сказал: «Поскольку Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не дозволено мусульманке, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур дольше трех [дней], кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней“».

«Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал (или: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует): „Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, держать траур по умершему более трех дней, кроме как по мужу — поистине, она держит траур по нему четыре месяца и десять дней“».

«Поистине, я делаю это только потому, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и Последний день, носить траур более трех дней, кроме как по мужу, ибо поистине, она носит траур четыре месяца и десять дней“».

«Я делаю это только потому, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и Последний день, носить траур более трех дней, кроме как по мужу, ибо поистине, она носит траур четыре месяца и десять дней“».

«Клянусь Аллахом, у меня нет никакой нужды в благовониях, кроме того, что я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и Последний день, соблюдать траур по покойному свыше трех ночей, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней"».

«Передал нам аль-Ка‘наби»; (переход к другому иснаду) передал нам Бакр ибн Сахль ад-Димьяти, передал нам ‘Абдуллах ибн Юсуф, все они — от Малика ибн Анаса, от ‘Абдуллаха ибн Абу Бакра, от Хумайда ибн Нафи‘а, что Зайнаб бинт Абу Саляма сообщила ему, что она зашла к Умм Хабибе бинт Абу Суфьян, жене Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), когда умер Абу Суфьян. Умм Хабиба попросила благовоний, в которых была желтизна (халюк) или что-то иное, надушила ими служанку, а затем нанесла немного на свои щеки. Затем она сказала: «Клянусь Аллахом, у меня нет нужды в благовониях, но я слышала, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать

«Передал мне Хумайд ибн Нафи‘ от Зайнаб бинт Абу Салямы, от Умм Хабибы бинт Абу Суфьян, что когда пришло известие о смерти её отца, она попросила благовоний и нанесла их на свои предплечья, сказав: "Клянусь Аллахом, у меня нет нужды в благовониях, если бы не то, что я слышала, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по покойному более трех ночей, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней"».

«Я слышала, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по покойному более трех ночей, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней"».

«Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по покойному более трех ночей, кроме как по мужу».

«Я слышала, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по покойному более трех ночей, кроме как по мужу"».

«Передал нам Хаммад ибн Саляма, сообщил нам Яхья ибн Са‘ид от Хумайда ибн Нафи‘а, от Зайнаб бинт Умм Салямы, от Умм Салямы и Умм Хабибы, что одна женщина сказала: "О Посланник Аллаха, у моей дочери умер муж, и я опасаюсь за её зрение, можно ли ей подводить глаза сурьмой?" Он ответил: "Раньше одна из вас бросала верблюжий помет по истечении года, а ведь это всего лишь четыре месяца и десять дней"».

«Может ли женщина подводить глаза сурьмой во время идды (срока ожидания) после смерти мужа?» Они ответили: «Одна женщина пришла к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и спросила его об этом, на что он ответил: "В эпоху невежества (джахилии) одна из вас, когда у неё умирал муж, оставалась в трауре год, а затем бросала верблюжий помет. А ведь это всего лишь четыре месяца и десять дней, пока не истечет срок"».

«Я слышала, как Умм Саляма и Умм Хабиба упоминали от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) историю об идде».

«К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришла женщина и сказала: «О Посланник Аллаха, у моей дочери умер муж, и у нее болят глаза. Можно ли мне подвести их сурьмой?». Он ответил: «Нет», — повторив это дважды или трижды. Затем он сказал: «Это всего лишь четыре месяца и десять дней, а ведь раньше одна из вас бросала верблюжий помет по истечении года».

«Я слышал, как Зайнаб бинт Умм Саламы рассказывала от своей матери, что у одной женщины умер муж, и у нее заболели глаза. Они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и попросили разрешения на использование сурьмы, упомянув, что опасаются за ее глаза. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Раньше одна из вас оставалась в своем доме в течение года, а когда год проходил, она бросала верблюжий помет. Неужели (нельзя подождать) четыре месяца и десять дней?».

«Хумайд ибн Нафи’ написал Хумайду аль-Химьяри и упомянул хадис Зайнаб бинт Абу Саламы». Шу’ба сказал: «Я спросил Асима: «Я сам слышал это от Хумайда?». Он ответил: «Ты». Я сказал: «Да». Асим считал, что он умер сто лет назад». (Далее приводится текст хадиса): «У одной женщины умер муж, и у нее заболели глаза. Они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и попросили разрешения на использование сурьмы, упомянув, что опасаются за ее глаза. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Раньше одна из вас оставалась в своем доме в течение года, а когда год проходил, она бросала верблюжий помет. Неужели (нельзя подождать) четыре месяца и десять дней?».

«У одной женщины умер муж, и у нее заболели глаза. Они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и попросили разрешения на использование сурьмы, упомянув, что опасаются за ее глаза. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Раньше одна из вас оставалась в своем доме в течение года, а когда год проходил, она бросала верблюжий помет. Неужели (нельзя подождать) четыре месяца и десять дней?».

«У одной женщины умер муж, и у нее заболели глаза. Они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и попросили разрешения на использование сурьмы, упомянув, что опасаются за ее глаза. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Раньше одна из вас оставалась в своем доме в течение года, а когда год проходил, она бросала верблюжий помет. Неужели (нельзя подождать) четыре месяца и десять дней?».

«Раньше одна из вас бросала верблюжий помет по истечении года (траура), а ведь (срок траура) составляет лишь четыре месяца и десять дней».

«Я вошла к Зайнаб бинт Джахш, когда умер её брат. Она попросила благовоний, нанесла их на себя, а затем сказала: «У меня нет нужды в благовониях, но я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по покойному более трех дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней».

«Раньше одна из вас бросала верблюжий помет по истечении года, а ведь срок составляет лишь четыре месяца и десять дней». Хумейд сказал: «Я спросил Зайнаб: “Что значит бросание помета?” Она ответила: “В эпоху джахилии женщина уходила в самый плохой из своих домов и оставалась там год. Когда год проходил, она выходила и бросала позади себя верблюжий помет”».

Абд ар-Раззак от Малика со слов ‘Абдуллаха ибн Аби Бакра и Хумейда ибн Нафи‘а о том, что Зайнаб бинт Аби Салама рассказала ему эти три хадиса: она вошла к Умм Хабибе бинт Аби Суфьян, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда умер Абу Суфьян. Умм Хабиба велела принести благовония с желтизной — халюк или что-то иное, — надушила ими служанку, а затем провела ими по своим щекам и сказала: «Клянусь Аллахом, нет у меня нужды в благовониях, однако я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по умершему более трех дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней“».

(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, от Абу Бакра Мухаммада бн Ахмада бн Махмувейха аль-Аскари, от Джафара бн Мухаммада аль-Каланиси, от Адама бн Аби Ияса, от Шу‘бы, от Хумайды бн Нафи‘а, от Зайнаб бинт Умм Салама, от ее матери: У женщины умер муж, и у нее заболели глаза (воспалились), так что они испугались за ее зрение. Они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и попросили у него разрешения воспользоваться сурьмой (для глаз). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не пользуйтесь сурьмой. Прежде (в эпоху джахилии) женщина из вас пребывала в худшей из своих одежд или в худшем из своих жилищ, и когда проходил год, мимо пробегал собака, и она бросала в нее верблюжий помет (знак окончания срока). Нет, пока не пройдет четыре месяца и десять дней».

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, от Абу Абдуллаха Мухаммада бн Я‘куба, от Ибрахима бн Абдуллаха, от Язида бн Харуна, сообщил мне Яхья бн Са‘ид, что Хумайд бн Нафи‘ сообщил ему от Зайнаб бинт Аби Салама, что она слышала, как Умм Салама и Умм Хабиба рассказывали: Женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянула, что муж ее дочери умер, и у той заболела нога (или глаз): «Можно ли ей накрасить глаза сурьмой?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Прежде женщина бросала верблюжий помет к исходу года, а ведь это всего лишь четыре месяца и десять дней».

(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр бн аль-Хасан, которые сказали: от Абу аль-‘Аббаса Мухаммада бн Я‘куба, от Мухаммада бн Исхака, от Шуджа‘а бн аль-Валида, от Яхйи бн Са‘ида, от Хумайды бн Нафи‘а из ансаров, — и он упомянул хадис близкого смысла и добавил в нем: Хумайд сказал: И я спросил Зайнаб, да будет доволен ею Аллах: «А что такое исход года?» И Зайнаб сказала: «Женщина в эпоху джахилии, когда у нее умирал муж, направлялась в худший из своих домов и сидела в нем, пока не проходил год. Тогда она выходила и бросала верблюжий помет».

«Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил аш-Шафии, сообщил Малик» (и по другому пути передадачи): «Сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил Абу Бкр ибн Джа‘фар аз-Музакки, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Ибн Букейр, передал нам Малик от Абдуллаха ибн Аби Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амро ибн Хазма, от Хумейда, от Нафи‘а, от Зайнаб бинт Аби Саляма, что она передала ему эти три хадиса». Он сказал: «Зайнаб сказала: «Я вошла к Умм Хабибе, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда умер Абу Суфьян. Умм Хабиба, да будет доволен ею Аллах, велела принести благовония, в которых была желтизна (халюк или другие), умастила ими служанку, а затем провела ими по своим щекам и сказала: «Клянусь Аллахом, у меня нет никакой ну

Зайнаб сказала: «И я слышала, как моя мать Умм Саляма, да будет доволен ею Аллах, говорила: «Пришла женщина к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, у моей дочери умер муж, и у нее болят глаза, можно ли нам накрасить их сурьмой?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Нет», — дважды или трижды, и каждый раз он отвечал: «Нет», а затем сказал: «Это всего лишь четыре месяца и десять дней! А ведь во времена джахилии любая из вас бросала верблюжий помет по истечении года»».

«Передал нам Яхья ибн Яхья, сказавший: «Я читал Малику от Абдуллаха ибн Аби Бакра», — и упомянул его. Его передал аль-Бухари в «Сахихе» от Абдуллаха ибн Юсуфа от Малика, и передал Муслим от Яхья ибн Яхья: «Я вошел к Умм Хабибе, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда умер Абу Суфьян. Умм Хабиба, да будет доволен ею Аллах, велела принести благовония, в которых была желтизна (халюк или другие), умастила ими служанку, а затем провела ими по своим щекам и сказала: «Клянусь Аллахом, у меня нет никакой нужды в благовониях, кроме того, что я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует...» (Ибн Букейр сказал: «на минбаре»), — затем они сошлись на [тексте]: «Не дозволено женщине, ве

(И передал нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани в форме диктанта: сообщил нам Абу Саид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд аль-Басри в Мекке: передал нам Мухаммад бин Саид бин Галиб, передал нам Суфьян бин Уйейна от Айюба бин Мусы, от Хумейда бин Нафиа, от Зайнаб бинт Абу Саляма, которая сказала: Когда пришло известие о смерти Абу Суфьяна, Умм Хабиба, да будет доволен ею Аллах, попросила жёлтое благовоние (суфра) и нанесла его на свои щеки и предплечья на третий день и сказала: «Поистине, я бы обошлась без этого, если бы я не слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и Последний день, соблюдать траур по покойному более трёх дней, кроме как по мужу — поистине, она соблюдает траур по нему четыре месяца и десять дней“».

(Сообщил нам) Абу Наср Мухаммад бин Али бин Мухаммад аш-Ширази аль-Факих: передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, сообщил нам Шабаба, передал нам Шу‘ба: передал мне Хумейд бин Нафи‘, сказавший: Я слышал, как Зайнаб бинт Умм Саляма передавала со слов Умм Хабибы, да будет доволен ею Аллах: (что у нее умер близкий человек, и она взяла) жёлтое благовоние, намазала им свои предплечья и сказала: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не дозволено мусульманке, верующей в Аллаха и Последний день, соблюдать траур по покойному более трёх дней, кроме как женщине по своему мужу — четыре месяца и десять дней“».

Сообщил нам Абу Бакр бин Фурак, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд. (И) сообщил нам Абу Тахир аль-Факих из оригинала своего слушания, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Каттан, передал нам Ибрахим бин аль-Харис аль-Багдади, передал нам Яхья бин Абу Букайр — оба они сказали: передал нам Шу‘ба бин аль-Хаджжадж, сказавший: сообщил мне Хумейд бин Нафи‘, сказавший: Я слышал, как Зайнаб бинт Умм Саляма передавала со слов своей матери: У одной женщины умер муж, и у нее заболели глаза, и они опасались за ее глаза. Об этом спросили Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Бывало так, что одна из вас оставалась в худших из своих старых одежд в своем доме до истечения года, пока не проходила собака и она не бросала в нее верблюжий помёт, и только после этого выходила. Нет, [срок траура] — четыре месяца и десять дн

15627 — (И передал его) Ибрахим бин Тахман от Хишама бин Хассана с подобным смыслом и добавил в нем: «И не красит волосы хной». Сообщил нам его Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф, сообщил нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Ибрахим бин аль-Харис, передал нам Яхья бин Абу Букайр, передал нам Ибрахим бин Тахман: передал мне Хишам бин Хассан, и упомянул его: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и Последний день, соблюдать траур по покойному более трех дней, кроме как по мужу — поистине, она соблюдает траур по нему четыре месяца и десять дней, и не надевает крашеную одежду, кроме одежды из ткани „асб“, и не красит волосы хной, и не подкрашивает глаза сурьмой, и не касается благовоний, кроме как при минимальном очищении, когда она совершает полное омовение после менструации, с помощью костуса или благовонных ногтей». Сообщил нам его Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф, сообщил нам Абу Бакр аль-

15628 — (И передал его) Я‘куб ад-Дауроки от Яхьи бин Абу Букайра (и сказал вместо «асб»: «Кроме стираной одежды»). Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Я‘куб бин Ибрахим ад-Дауроки, передал нам Яхья бин Абу Букайр, и упомянул его: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и Последний день, соблюдать траур по покойному более трех дней, кроме как по мужу — поистине, она соблюдает траур по нему четыре месяца и десять дней, и не надевает крашеную одежду, кроме стираной одежды, и не подкрашивает глаза сурьмой, и не касается благовоний, кроме как при минимальном очищении, когда она совершает полное омовение после менструации, с помощью костуса или благовонных ногтей». Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Я‘куб бин Ибрахим ад-Дауроки, передал нам Яхья бин Абу Букайр, передал

«Кроме одежды из ткани „асб“».

«О Посланник Аллаха, муж моей дочери умер, и у нее болят глаза, можно ли ей подкрашивать их сурьмой?» Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Поистине, ранее женщина бросала верблюжий помет в конце года (находясь в трауре целый год), а теперь это срок в четыре месяца и десять дней».

«Когда пришла скорбная весть о смерти Абу Суфьяна из Шама, Умм Хабиба велела принести благовония (хуфра) на третий день, протерла ими свои щеки и предплечья и сказала: „Поистине, я не нуждалась в этом, если бы не слышала, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорит: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по умершему более трех дней, кроме как по мужу — поистине, она соблюдает траур по нему четыре месяца и десять дней»“».

«Я слышал, как Зайнаб бинт Умм Саляма рассказывала со слов Умм Салямы, от одной из жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что у неё умер близкий человек, и она попросила желтую краску (суфра), начала натираться ею и сказала: “Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и Последний день, соблюдать траур по покойному более трех дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней””».

«Я слышал, как Зайнаб бинт Умм Саляма рассказывала со слов Умм Хабибы бинт Аби Суфьян, что у неё умер близкий человек, и она попросила желтую краску (суфра), начала натираться ею и сказала: “Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и Последний день, соблюдать траур по покойному более трех дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней””».

«Может ли она подводить глаза сурьмой?». Он ответил: «Нет. Раньше одна из вас оставалась в доме своего мужа в течение года — или он сказал: в лохмотьях в своём доме в течение года — и если мимо пробегала собака, она бросала в неё верблюжий помёт, а затем выходила. Нет, [она не должна этого делать], пока не пройдут четыре месяца и десять дней».

«Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по умершему более трех дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней“».

«От ее ли матери?» Он ответил: «Да» — о том, что Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о женщине, у которой умер муж, и они опасались за ее глаза: может ли она подкрашивать их сурьмой? На что он ответил: «Раньше женщина среди вас оставалась в своем доме в худшей из своих одежд в течение года, а когда он проходил, бросала помет мелкого рогатого скота и выходила [из траура]. А теперь — нет, [ее траур длится] четыре месяца и десять дней».

«У моей дочери умер муж, и я опасаюсь за ее глаза, можно ли подкрасить их ей сурьмой?» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Раньше любая из вас сидела [в трауре] год, а ведь это всего лишь четыре месяца и десять дней. Когда же проходил год, она выходила и бросала позади себя помет».

«Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и Его Посланника, соблюдать траур по покойному свыше трех ночей, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней».

«Клянусь Аллахом, у меня нет нужды в благовониях, кроме того, что я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Не дозволено женщине, верующей в Аллах и в Последний день, носить траур по умершему более трех ночей, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней“». Зайнаб сказала: Затем я вошла к Зайнаб бинт Джахш в то время, когд

«Не дозволено женщине, верующей в Аллах и в Последний день, носить траур по умершему более трех дней, кроме как по мужу, и ей нельзя подводить глаза сурьмой, краситься хной и надевать окрашенную одежду».

«О Посланник Аллаха, у моей дочери воспалились глаза, могу ли я подвести их сурьмой?» А муж её скончался. Он ответил: «Нет, четыре месяца и десять дней». Затем она сказала: «Но я боюсь за её зрение!» Он ответил: «Нет, четыре месяца и десять дней. Ведь во времена джахилии одна из вас носила траур по мужу целый год, а по истечении года бросала верблюжий помет».

«Ведь во времена джахилии одна из вас носила траур целый год, а по истечении года бросала верблюжий помет, а ведь это всего лишь четыре месяца и десять дней».

«У моей дочери умер муж, и я боюсь за её глаза, а она хочет подвести их сурьмой». Он сказал: «Во времена джахилии одна из вас бросала верблюжий помет по истечении года, а ведь это всего лишь четыре месяца и десять дней».

«Можно ли мне подводить глаза сурьмой в период „идды“ после смерти мужа?» Они ответили: «Женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросила его об этом, и он сказал: „Во времена джахилии, когда у одной из вас умирал муж, она оставалась в [затворничестве] целый год, затем бросала позади себя верблюжий помет и выходила [из этого состояния]. А ведь это всего лишь четыре месяца и десять дней, пока не истечет срок“».

«Я вошла к Умм Хабибе, когда умер ее отец Абу Суфьян. Она попросила благовоний, надушила ими служанку, а затем нанесла их на свои щеки и сказала: “Клянусь Аллахом, у меня нет нужды в благовониях, но я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по покойному более трех дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней”».

«К Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) пришла женщина и сказала: „О Посланник Аллаха, у моей дочери умер муж, и я боюсь за её глаза, можно ли мне подвести их сурьмой?“ Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: „Раньше женщина из вас бросала помет по прошествии года, а ведь [срок траура] — это всего лишь четыре месяца и десять дней“».

«К Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) пришла женщина и сказала: “О Пророк Аллаха, у моей дочери умер муж, она соблюдает траур, и я опасаюсь за её глаза, можно ли ей подводить их сурьмой?” Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: “Раньше женщина из вас бросала помет по прошествии года, а ведь (срок траура) — это всего лишь четыре месяца и десять дней”».

«Я зашла к Зайнаб бинт Джахш, когда умер ее брат, она попросила благовоний, нанесла их на себя, а затем сказала: “Клянусь Аллахом, у меня нет нужды в благовониях, но я слышала, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил на минбаре: “Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по покойному более трех ночей, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней”».

«Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по покойному более трех дней, кроме как по мужу. По нему она соблюдает траур четыре месяца и десять дней».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по покойному более трех дней, кроме как по мужу. По нему она соблюдает траур четыре месяца и десять дней. Она не должна подводить глаза сурьмой, не должна носить окрашенную одежду, кроме одежды из ткани «‘асб», и не должна пользоваться благовониями, кроме как при очищении после менструации».

«Мы боимся за ее глаза». Он сказал: «Раньше одна из вас проводила год в своем доме в худшей из своей одежды, и если мимо пробегала собака, она бросала в нее верблюжий помет. Нет, [срок траура] — четыре месяца и десять дней».

«Сообщил нам Суфьян, от Айюба ибн Мусы, от Хумейда ибн Нафи, от Зейнаб бинт Аби Саламы, которая сказала: “Когда пришло известие о смерти Абу Суфьяна, Умм Хабиба попросила принести желтое благовоние (суфра), нанесла его на свои предплечья и щеки и сказала: “Я не нуждаюсь в этом, если бы только я не слышала Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует””. Затем она привела хадис, подобный хадису Аиши, да будет доволен ею Аллах, слово в слово».

«Передал нам Шуайб ибн аль-Лейс, сказавший: “Передал нам аль-Лейс, от Айюба ибн Мусы, от Хумейда ибн Нафи, от Зейнаб бинт Умм Саламы, которая сказала: “Однажды, когда я была у Умм Хабибы...””».

Хумейд сказал: «Рассказала мне Зейнаб бинт Умм Салама, от своей матери Умм Саламы, что она сказала: “Пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женщина из курайшитов по имени Атика бинт ан-Наххам и сказала: “Мы опасаемся за её зрение”. Он ответил: “Нет, четыре месяца и десять дней. Раньше любая из вас соблюдала траур по мужу год, а по истечении года бросала экскременты”».

… подобное тому, что было в хадисе Раби от них обеих”. Хумейд сказал: “Я спросил Зейнаб: “Что значит “по истечении года”?” Она ответила: “В эпоху невежества (джахилии), когда у женщины умирал муж, она уходила в самый плохой из своих домов и оставалась там год. Когда год проходил, она выходила и бросала позади себя экскременты”. Затем она упомянула, что пришла женщина из курайшитов по имени Атика бинт ан-Наххам к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: “Мы опасаемся за её зрение”. Он ответил: “Нет, четыре месяца и десять дней. Раньше любая из вас соблюдала траур по мужу год, а по истечении

«Сообщил нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему от Абдуллаха ибн Аби Бакра, от Хумейда ибн Нафи, от Зейнаб бинт Аби Саламы, что она рассказала ему эти три хадиса. Она сказала: “Ко мне вошла Умм Хабиба”, затем она упомянула от неё то же самое, что мы приводили ранее об этих хадисах от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Она сказала: “И я слышала, как Умм Салама говорила: “Пришла женщина к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует...””».

«Раньше одна из вас бросала помет по истечении года, а теперь это четыре месяца и десять дней».

«Я бы обошлась без этого, если бы не слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и Последний день, соблюдать траур по покойному более трех дней, кроме как по мужу, ибо по нему она соблюдает траур четыре месяца и десять дней»».

Передал нам ар-Раби’ ибн Сулейман аль-Муради, сказав: передал нам Асад ибн Муса, сказав: передал нам Шу’ба со слов Хумайда ибн Нафи’а, от Зайнаб бинт Умм Саламы, от Умм Саламы, что у одной женщины умер муж, и у нее воспалились глаза, и они опасались за ее зрение. Они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и попросили разрешения использовать сурьму, упомянув, что опасаются за ее глаза. Он сказал: “Нет. Раньше одна из вас оставалась в худшем из своих домов в своих старых одеждах, и когда проходил год, она бросала верблюжий помет. Нет, (срок траура) — четыре месяца и десять дней”».

Передал нам аль-Хусейн ибн Наср, сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Суфьян со слов Айюба ибн Мусы, от Хумайда ибн Нафи’а, от Зайнаб бинт Умм Саламы, что у дочери ан-Наххама умер муж, и ее мать пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: “Моя дочь жалуется на глаза, можно ли мне подвести их сурьмой? Я боюсь, что она ослепнет”. Он сказал: “Даже если ослепнет — нет, не делай этого. Раньше одна из вас оставалась после смерти мужа год, а затем бросала верблюжий помет позади себя”».

«Я слышала, как Умм Салама говорила: “К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришла женщина и сказала: “О Посланник Аллаха, у моей дочери умер муж, и она жалуется на глаза, можно ли нам подвести их сурьмой?”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет”, — дважды или трижды. Каждый раз он говорил: “Нет”. Затем он сказал: “Это всего лишь четыре месяца и десять дней, а раньше в эпоху джахилии одна из вас бросала верблюжий помет по прошествии года”».

Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, сказав: передал нам Хаммад ибн Салама, сказав: сообщил нам Яхья ибн Саид со слов Хумайда ибн Нафи’а, от Зайнаб бинт Умм Саламы, от Умм Саламы и Умм Хабибы, что одна женщина сказала: “О Посланник Аллаха, у моей дочери умер муж, и я опасаюсь за ее зрение, можно ли мне подвести ей глаза сурьмой?”. Он ответил: “Раньше одна из вас бросала верблюжий помет по прошествии года, а сейчас это всего лишь четыре месяца и десять дней”».

«Одна женщина сказала: “О Посланник Аллаха, у моей дочери скончался муж, и я опасаюсь за её зрение (из-за слёз), можно ли ей подводить глаза сурьмой?” Он ответил: “Раньше одна из вас бросала верблюжий помёт по прошествии года, а ведь это всего лишь четыре месяца и десять дней”». Передал нам Юнус, сказав: передал нам Али ибн Ма‘бад от ‘Убайдуллаха ибн ‘Амра, от Яхьи ибн Са‘ида, от Хумайда ибн Нафи‘а, от Зайнаб бинт Умм Саляма, от Умм Салямы и Умм Хабибы.

«Можно ли подводить глаза сурьмой во время идды (срока ожидания) после смерти мужа?» Они ответили: «Одна женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросила его об этом».

Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, сказав: передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна от Айюба ибн Мусы, от Хумайда ибн Нафи‘а, от Зайнаб бинт Умм Саляма, от Умм Салямы, что одна женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует.

«И рассказала мне Зайнаб бинт Умм Саляма со слов своей матери Умм Салямы, что она сказала: “Пришла женщина из курайшитов, дочь ан-Наххама, к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”».