Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 15616مرفوع
Глава об идаде (трауре женщины по умершему мужу)
( 15616 - وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ قَالَا : نَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ:
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил Абу Абдуллах Мухаммад ибн Наср аль-Марвази и Мухаммад ибн ‘Абдус-Салям, сказавшие: «Передал нам Яхья ибн Яхья, сказавший: «Я читал Малику от Абдуллаха ибн Аби Бакра», — и упомянул его. Его передал аль-Бухари в «Сахихе» от Абдуллаха ибн Юсуфа от Малика, и передал Муслим от Яхья ибн Яхья: «Я вошел к Умм Хабибе, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда умер Абу Суфьян. Умм Хабиба, да будет доволен ею Аллах, велела принести благовония, в которых была желтизна (халюк или другие), умастила ими служанку, а затем провела ими по своим щекам и сказала: «Клянусь Аллахом, у меня нет никакой нужды в благовониях, кроме того, что я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует...» (Ибн Букейр сказал: «на минбаре»), — затем они сошлись на [тексте]: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, носить траур по умершему более трех дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней». И Зайнаб сказала: «Я вошла к Зайнаб бинт Джахш, да будет доволен ею Всевышний Аллах, когда умер ее брат Абдуллах, да будет доволен им Аллах. Она велела принести благовония, помазалась ими и сказала: «У меня нет никакой нужды в благовониях, кроме того, что я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил на минбаре: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, носить траур по умершему более трех дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней»». Зайнаб сказала: «И я слышала, как моя мать Умм Саляма, да будет доволен ею Аллах, говорила: «Пришла женщина к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, у моей дочери умер муж, и у нее болят глаза, можно ли нам накрасить их сурьмой?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Нет», — дважды или трижды, и каждый раз он отвечал: «Нет», а затем сказал: «Это всего лишь четыре месяца и десять дней! А ведь во времена джахилии любая из вас бросала верблюжий помет по истечении года»»». Хумейд сказал: «Я спросил Зайнаб, да будет доволен ею Аллах: «А что значит «бросать верблюжий помет по истечении года»?» Зайнаб ответила: «Женщина, когда у нее умирал муж, уединялась в тесной хижине, надевала худшую из своих одежд и не касалась благовоний, пока не проходил год. Затем ей приводили животное — осла, овцу или птицу — и она проводила им [по телу], и редко бывало так, чтобы она провела им [по телу] и оно не погибло». В версии аш-Шафии сказано: «...и она проводила [им по телу], затем выходила, ей давали кусок помета, она бросала его, и после этого возвращалась к тому, чему пожелает из благовоний или прочего». И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил Абу Абдуллах Мухаммад ибн Наср аль-Марвази и Мухаммад ибн ‘Абдус-Салям, сказавшие: «Передал нам Яхья ибн Яхья, сказавший: «Я читал Малику от Абдуллаха ибн Аби Бакра от Хумейда от Нафи‘а от Зайнаб бинт Аби Саляма, что она передала ему эти три хадиса»». Он сказал: «Я вошел к Умм Хабибе, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует...», и Зайнаб сказала: «Я вошла к Зайнаб бинт Джахш, да будет доволен ею Всевышний Аллах...», и Зайнаб сказала: «И я слышала, как моя мать Умм Саляма...»
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрамум. 344 г.х.
- Мухаммад ибн Наср аль-Марвазиум. 294 г.х.Надёжный хафиз, имам-«гора» (сика хафиз, имам джабаль)
- Мухаммад ибн Абдус-Салям аль-Варракум. 286 г.х.
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).