Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 5703مرفوع
Украшения для находящейся в трауре мусульманки, но не для иудейки или христианки
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ - ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ الثَّلَاثَةِ ، فَقَالَتْ زَيْنَبُ :
Сообщили нам Мухаммад бин Саляма и аль-Харис бин Мискин (чтением ему, причем формулировка принадлежит Мухаммаду), которые сказали: Сообщил нам Ибн аль-Касим от Малика, от Абдуллаха бин Абу Бакра, от Хумейда бин Нафи‘а, от Зайнаб бинт Абу Саляма, что она передала ему эти три хадиса. Зайнаб сказала: Я вошла к Умм Хабибе, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в то время, когда умер Абу Суфьян бин Харб. Умм Хабиба приказала принести благовония, помазала ими служанку, а затем провела ими по своим щекам и сказала: «Клянусь Аллахом, у меня нет нужды в благовониях, кроме того, что я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Не дозволено женщине, верующей в Аллах и в Последний день, носить траур по умершему более трех ночей, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней“». Зайнаб сказала: Затем я вошла к Зайнаб бинт Джахш в то время, когда умер её брат. Она приказала принести благовония, помазала ими [себя] и сказала: «Клянусь Аллахом, у меня нет нужды в благовониях, кроме того, что я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил с минбара: „Не дозволено женщине, верующей в Аллах и в Последний день, носить траур по умершему более трех ночей, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней“». Зайнаб сказала: И я слышала, как Умм Саляма говорила: «Пришла женщина к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: „О Посланник Аллаха, у моей дочери умер муж, и у неё болят глаза, могу ли я подвести их сурьмой?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Нет“. Затем он сказал: „Это всего лишь четыре месяца и десять дней! А ведь во времена джахилии одна из вас бросала верблюжий помет по истечении года“». Хумейд сказал: Я спросил Зайнаб: «А что значит „бросала верблюжий помет по истечении года“?» Зайнаб ответила: «Когда у женщины умирал муж, она уходила в тесную хижину, надевала свои худшие одежды, не прикасалась ни к благовониям, ни к чему-либо еще, пока не проходил год. Затем к ней приводили животное — осла, овцу или птицу, — и она совершала им обряд выхода из траура (ифтида‘), и редко случалось так, чтобы животное, которым она это делала, не околевало. Затем она выходила, ей давали кусок верблюжьего помета, она бросала его, после чего ей разрешалось возвращаться к тому, к чему она пожелает — к благовониям или чему-то другому».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Саляма ибн Абдуллах аль-Джумалиум. 248 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Харис ибн Мискинум. 250 г.х.Надёжный правовед (сика факих)
- Абдуррахман ибн аль-Касим аль-‘Атакиум. 191 г.х.Надёжный (сика)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Хазмум. 135 г.х.Надёжный (сика)
- Хумейд ибн Нафи‘ Хумейд Сафираум. 113 г.х.Надёжный (сика)
- Зайнаб бинт Абу Саляма аль-Махзумийяум. 73 г.х.Падчерица Пророка, да благословит его Аллах и приветствует