Хадис 15628موقوف

( وَرَوَاهُ ) يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ ( فَقَالَ مَكَانَ عَصْبٍ إِلَّا ثَوْبًا مَغْسُولًا ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ) فَذَكَرَهُ . لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبًا مَغْسُولًا وَلَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَمَسُّ طِيبًا إِلَّا عِنْدَ أَدْنَى طُهْرِهَا إِذَا اغْتَسَلَتْ منِ حَيْضِهَا مِنْ قُسْطٍ أَوْ أَظْفَارٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ

15628 — (И передал его) Я‘куб ад-Дауроки от Яхьи бин Абу Букайра (и сказал вместо «асб»: «Кроме стираной одежды»). Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Я‘куб бин Ибрахим ад-Дауроки, передал нам Яхья бин Абу Букайр, и упомянул его: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и Последний день, соблюдать траур по покойному более трех дней, кроме как по мужу — поистине, она соблюдает траур по нему четыре месяца и десять дней, и не надевает крашеную одежду, кроме стираной одежды, и не подкрашивает глаза сурьмой, и не касается благовоний, кроме как при минимальном очищении, когда она совершает полное омовение после менструации, с помощью костуса или благовонных ногтей». Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Я‘куб бин Ибрахим ад-Дауроки, передал нам Яхья бин Абу Букайр, передал нам Ибрахим бин Тахман: передал мне Хишам бин Хассан от Хафсы от Умм ‘Атыйи.