Все передачи хадиса

«Какой это день?!» Мы промолчали, пока не подумали, что он назовет его не тем именем, какое у него есть. Он спросил: «Разве это не день жертвоприношения?» Мы ответили: «Да». Он спросил: «А какой это месяц?» Мы промолчали, пока не подумали, что он назовет его не тем именем, какое у него есть. Он спросил: «Разве это не Зуль-хиджа?» Мы ответили: «Да». Он сказал: «Воистину, ваши крови, ваше имущество и ваша честь меж вами столь же священны, сколь священен этот ваш день, в этом вашем месяце, в этом вашем городе. Пусть присутствующий передаст отсутствующему, ибо присутствующий может передать тому,

«Поистине, ваша кровь, и ваше имущество, — Мухаммад сказал: «И я полагаю, он сказал: и ваша честь», — запретны для вас [нарушения], подобно священности этого вашего дня в этом вашем месяце. Обязательно пусть присутствующий из вас передаст отсутствующему!». И Мухаммад имел обыкновение говорить: «Правдив Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! Так оно и было: «Обязательно, донес ли я?» — повторив это дважды».

Передал мне Абдуллах бин Мухаммад: передал нам Абу ‘Амир: передал нам Курра от Мухаммада бин Сирина, который сказал: сообщил мне ‘Абдуррахман бин Абу Бакра от Абу Бакры, а также человек, который в моих глазах был еще лучше ‘Абдуррахмана, — Хумайд бин ‘Абдуррахман от Абу Бакры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью в день жертвоприношения и сказал: „Знаете ли вы, какой это день?“ Мы ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он молчал до тех пор, пока мы не подумали, что он назовет его не тем именем, которое он носит. Он спросил: „Разве это не день жертвоприношения?“ Мы ответили: „Да“. Он спросил: „Какой это месяц?“ Мы ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он молчал до тех пор, пока мы не подумали, что он назовет его не тем именем, которое он носит. Он спросил: „Разве это не зу-ль-хиджа?“ Мы о

«Время совершило свой полный оборот и вернулось к тому виду, который оно имело в день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Год состоит из двенадцати месяцев, из них четыре — запретные: три идут подряд — зу-ль-ка‘да, зу-ль-хиджа и мухаррам, а также раджаб племени мудар, который находится между джумадой и ша‘баном».

«Время совершило свой оборот в тот вид, в каком оно было в день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Год состоит из двенадцати месяцев, из них четыре — запретных: три следующих друг за другом — зу-ль-ка‘да, зу-ль-хиджжа и мухаррам, и раджаб мудритский, который находится между джумада и ша‘баном. Какой это месяц?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он помолчал так, что мы подумали, будто он назовет его не его собственным именем, а затем сказал: «Разве это не зу-ль-хиджжа?» Мы ответили: «Да». Он спросил: «А какой это город?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он помолчал так, что мы подумали, будто он назовет его не его собственным именем, а затем сказал: «Разве это

«Воистину, число месяцев у Аллаха — двенадцать, в Писании Аллаха, в день, когда Он сотворил небеса и землю. Четыре из них — запретные» (Коран, 9:36). «Аль-каййим» означает «установленный (прямой)». Передал нам Абдуллах бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба от Мухаммада от Ибн Аби Бакры от Аби Бакры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, время совершило свой оборот и вернулось к тому виду, который был в день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Год состоит из двенадцати месяцев, четыре из которых — запретные: три идут подряд — зу-ль-ка‘да, зу-ль-хиджа и мухаррам, а также раджаб племени мудар, который находится между джумада и шабаном».

«Время совершило свой оборот и приняло тот вид, который был в день, когда Аллах сотворил небеса и землю: год состоит из двенадцати месяцев, из них четыре — запретные, три идут подряд: Зуль-ка‘да, Зуль-хиджжа и Мухаррам, а также Раджаб мудритский, который находится между Джумадой и Ша‘баном. Какой это месяц?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он помолчал так, что мы подумали, будто он назовет его не его собственным именем, [а затем] сказал: «Разве это не Зуль-хиджжа?» Мы ответили: «Да». [Затем] он спросил: «Какой это город?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он помолчал так, что мы подумали, будто он назовет его не его собственным именем, [а з

Передал нам Мусаддад, передал нам Яхья, передал нам Курра ибн Халид, передал нам Ибн Сирин от ‘Абдуррахмана ибн Абу Бакры, от Абу Бакры, а также от другого человека, который в моих глазах лучше ‘Абдуррахмана ибн Абу Бакры, от Абу Бакры: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к людям с проповедью и сказал: „Знаете ли вы, какой это день?“ Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. [Передатчик] сказал: „Мы даже подумали, что он назовет его каким-то другим именем“. Затем он спросил: „Разве это не день Жертвоприношения?“ Мы ответили: „Да, о Посланник Аллаха“. Он спросил: „А что это за город? Разве это не священный город?“ Мы ответили: „Да, о Посланник Аллаха“. Он сказал: „Поистине, ваша кровь, ваше имущество, ваша честь и ваша плоть священны для вас так же, как священен этот ваш день, в этом вашем месяце и в этом вашем городе. Разве я не донес?“ Мы ответ

«Время совершило свой оборот и приняло тот вид, который оно имело в тот день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Год состоит из двенадцати месяцев, из них четыре — запретные: три идут подряд: Зуль-каада, Зуль-хиджжа и Мухаррам, а также раджаб мудритов, который находится между Джумадой и Шабаном. Какой это месяц?» Мы сказали: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он помолчал так, что мы подумали, будто он назовет его не его собственным именем, а затем сказал: «Разве это не Зуль-хиджжа?» Мы ответили: «Да». Затем он спросил: «Какая это земля?» Мы сказали: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он помолчал так, что мы подумали, будто он назовет ее не ее собственным именем, а затем сказал: «Разве это

«Поистине, время совершило свой круг и вернулось к тому виду, каким оно было в день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Год состоит из двенадцати месяцев, из них четыре — запретные: три идут подряд — зу-ль-ка’да, зу-ль-хиджжа и мухаррам, а также раджаб племени мудар, который находится между джумада и ша’баном». Затем он спросил: «Какой это месяц?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он помолчал так, что мы подумали, будто он назовет его не тем именем, какое у него есть, а затем сказал: «Разве это не зу-ль-хиджжа?» Мы ответили: «Да». Затем он спросил: «Какой это город?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше».

«Знаете ли вы, какой это день?» Они ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше», — пока мы не подумали, что он назовет его иначе, чем его настоящее имя. И он сказал: «Разве это не день жертвоприношения?» Мы ответили: «Да, о Посланник Аллаха». Он спросил: «А какой это месяц?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Разве это не зу-ль-хиджжа?» Мы ответили: «Да, о Посланник Аллаха». Он спросил: «А какой это город?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше», — пока мы не подумали, что он назовет его иначе, чем его настоящее имя. И он сказал: «Разве это не священный город?» Мы ответили: «Да, о Посланник

«А какой-то человек держал его за поводья (или сказал: за узда)».

«Какой это день?»

«Поистине, время вернулось к своему первоначальному состоянию, в котором оно было в день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Год состоит из двенадцати месяцев, из них четыре — запретные: три идут подряд — Зуль-ка‘да, Зуль-хиджа и Мухаррам, а также раджаб племени мудар, который находится между джумада и ша‘баном».

«Ибн ‘Аун назвал его иначе и сказал: „От ‘Абдуррахмана ибн Абу Бакры от Абу Бакры в этом хадисе“: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с проповедью во время своего хаджа и сказал: „Поистине, время вернулось к своему первоначальному состоянию, в котором оно было в день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Год состоит из двенадцати месяцев, из них четыре — запретные: три идут подряд — Зуль-ка‘да, Зуль-хиджа и Мухаррам, а также раджаб племени мудар, который находится между джумада и ша‘баном“».

Передал нам аль-Хасан бн Али аль-Халляль, сказав: передал нам Азхар бн Са‘д ас-Самман от Ибн ‘Ауна от Мухаммада бн Сирина от Абдуррахмана бн Абу Бакры от его отца о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произнес проповедь, затем сошел вниз и приказал принести двух баранов, после чего зарезал их.

«Не возвращайтесь после меня заблудшими, когда одни из вас рутят шеи других».

Сообщил нам Хумайд бин Мас‘ада в своем хадисе от Язида бин Зурей‘а, от Ибн ‘Ауна, от Мухаммада, от ‘Абдуррахмана бин Аби Бакры, от его отца, который сказал: Затем он повернулся, — имея в виду Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в день жертвоприношения, — к двум белым с черным баранам и зарезал их, а также к молодой овечке (джуджай‘а), и разделил ее между нами.

«Пусть присутствующий передаст отсутствующему, ибо тот, кому передадут, может оказаться более способным усвоить это, чем тот, кто слышал».

«Поистине, время вернулось к своему первичному состоянию, в котором оно было в день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Год состоит из двенадцати месяцев, из них четыре — запретных: три идут подряд — Зуль-ка‘да, Зуль-хиджжа и Мухаррам, а также раджаб племени мудар, который находится между джумада и ша‘баном». Затем он спросил: «Какой это день?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он помолчал так долго, что мы подумали, будто он назовет его не его собственным именем. Затем он сказал: «Разве это не день жертвоприношения [ан-Нахр]?» Мы ответили: «Конечно». Затем он спросил: «Какой это месяц?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он помолчал так долго, что мы подумали, будто

«Какой это день — ваш этот день?» Он сказал: Мы умолкли, так что подумали, будто он назовет его не его именем. Он спросил: «Разве это не день жертвоприношения?» Мы ответили: «Конечно». Он спросил: «Какая это луна — ваш этот месяц?» Мы умолкли, так что подумали, будто он назовет его не его именем, и он спросил: «Разве это не Зуль-хиджжа?» Мы ответили: «Конечно». Он спросил: «Какой это город — ваш этот город?» Мы умолкли, так что подумали, будто он назовет его не его именем, и он спросил: «Разве это не священный город?» Мы ответили: «Конечно». И он сказал: «Поистине, ваша кровь, ваше имущество и ваш

«Не мой отец сказал Яхье в этом хадисе: „Я считаю предпочтительным в своем сердце Хумайда бин Абд ар-Рахмана“»): Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к людям с проповедью в Мине и сказал: «Знаете ли вы, какой это день?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он молчал до тех пор, пока мы не подумали, что он назовет его не тем именем, к которому мы привыкли. Затем он сказал: «Разве это не день Жертвоприношения?» Мы ответили: «Да». Он спросил: «Какой это город?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Разве это не священный город?» Мы ответили: «Конечно, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Пои

«Какой это день?» Мы молчали, пока не подумали, что он назовет его не своим именем. Он спросил: «Разве это не День жертвоприношения?» Мы ответили: «Да». Затем он спросил: «Какой это месяц?» Мы молчали, пока не подумали, что он назовет его не своим именем. Он спросил: «Разве это не зуль-хиджа?» Мы ответили: «Да». Затем он спросил: «Какой это город?» Мы молчали, пока не подумали, что он назовет его не своим именем. Он спросил: «Разве это не запретный город?» Мы ответили: «Да». Тогда он сказал: «Поистине, ваша кровь, ваше имущество и ваша честь священны для вас так

«Остерегайтесь! Не становитесь после меня неверующими, когда одни из вас рубят мечами шеи других».

«Знаете ли вы, какой это день?» — и упомянул смысл хадиса Ибн Абу ‘Ади, сказав в нем: «Остерегайтесь! Пусть тот, кто присутствовал, передаст тому, кто отсутствует, дважды, ибо тот, кому передают, порой бывает восприимчивее услышанного, чем тот, от кого услышали». Затем он направил свою верблюдицу к мелким овечкам и стал делить их между двумя мужчинами — по овце, и между тремя — по овце.

«Не возвращайтесь после меня неверующими, когда одни из вас рубят шеи другим».

«Какой это день?» — или сказал: — «Знаете ли вы, какой это день?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он умолк так, что мы подумали, будто он назовет его не своим именем. Затем он спросил: «Разве это не день жертвоприношения?» Мы ответили: «Да». Он спросил: «А какой это месяц?» — или сказал: — «Знаете ли вы, какой это месяц?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он умолк так, что мы подумали, будто он назовет его не своим именем, и спросил: «Разве это не зу-ль-хиджа?» Мы о

«Какой это день?» [Передатчик] сказал: Мы молчали, пока не подумали, что он назовет его не его собственным именем. Затем он спросил: «Разве это не день Жертвоприношения?» Мы ответили: «Конечно». Он спросил: «А какой это месяц?» [Передатчик] сказал: Мы молчали, пока не подумали, что он назовет его не его собственным именем. Затем он спросил: «Разве это не зуль-хиджа?» Мы ответили: «Конечно». Он спросил: «А какой это город?» [Передатчик] сказал: Мы молчали, пока не подумали, что он назовет его не его собственным именем. Затем он спросил: «Разве это не с

«Какой сегодня день?» Мы промолчали, пока не подумали, что он назовет его не своим именем. Затем он спросил: «Разве это не день Жертвоприношения?» Мы ответили: «Да». Он спросил: «А какой это месяц?» Мы промолчали, пока не подумали, что он назовет его не своим именем. Затем он спросил: «Разве это не месяц зуль-хиджа?» Мы ответили: «Да». Он спросил: «А какой это город?» Мы промолчали, пока не подумали, что он назовет его не своим именем. Он спро

«Какой это день?» Мы молчали, пока не подумали, что он назовет его не тем именем, каковое оно носит. Затем он спросил: «Разве это не день Жертвоприношения?» Мы ответили: «Да». Он спросил: «А какой это месяц?» Мы молчали, пока не подумали, что он назовет его не тем именем, каковое оно носит. Затем он спросил: «Разве это не Зуль-хиджа?» Мы ответили: «Да». Он спросил: «А какой это город?» Мы молчали, пока не подумали, что он назовет его не тем именем, каковое оно носит. Зат

«Поистине, время совершило свой оборот и вернулось к тому виду, который был в день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Год состоит из двенадцати месяцев, из них четыре — запретных: три идут подряд — Зуль-када, Зуль-хиджа и Мухаррам, а также Раджаб мудритов, который находится между Джумадой и Шабаном». Затем он спросил: «Какой это месяц?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он молчал до тех пор, пока мы не подумали, что он назовет его не по его имени. Затем он спросил: «Разве это не Зуль-хиджа?» Мы ответили: «Да». Он спросил: «Какой это город?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он молчал до тех пор, пока

Сказал Абу Бакр: В передаче Ибн Сирина от Абд ар-Рахмана бин Абу Бакры, от его отца, а также Хумейда бин Абд ар-Рахмана, от Абу Бакры: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к людям с проповедью в день жертвоприношения.

«Время совершило оборот и вернулось к тому состоянию, в котором оно было в день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Год состоит из двенадцати месяцев, четыре из которых — запретные: три следующих друг за другом — Зуль-Ка‘да, Зуль-Хиджа и Мухаррам, и Раджаб Мудара, который между Джумада и Ша‘баном». Затем он спросил: «Какой это день?». Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он молчал так долго, что мы подумали, что он назовет его другим именем. Затем он сказал: «Разве это не день жертвоприношения?». Мы ответили: «Да». Он спросил: «Какой это месяц?». Мы ответили: «Аллах и Его Посла

Салим передал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Сирин рассказывал со слов Абу Бакры, который сказал: "Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обратился к нам с проповедью в Мине и спросил: "Что это за день?" Мы промолчали, думая, что он хочет назвать его иначе. Он спросил: "Разве это не день жертвоприношения?" Мы ответили: "Да". Он спросил: "А что это за месяц?" Мы промолчали, думая, что он хочет назвать его иначе. Он спросил: "Разве это не месяц Зуль-хиджа?" Мы ответили: "Да". Он спросил: "А что это за город?" Мы промолчали, думая, что он хочет назвать его иначе. Он спросил: "Разве это не запретный город?" Мы ответили: "Да". Тогда он сказал: "Поистине, ваша кровь, ваше имущество и ваша честь неприкосновенны для вас, подобно святости этого вашего дня, в этом вашем месяце, в этом вашем городе. Пусть присутствующий передаст отсутствующему, ибо может случиться так, что тот, ко

«Не возвращайтесь после меня к неверию, когда одни из вас будут рубить головы другим».

«Какой это месяц?» Мы сказали: «Аллах и Его Посланник знают лучше!» Он помолчал так долго, что мы подумали, будто он назовет его не тем именем, а затем сказал: «Разве это не зу-ль-хиджжа?» Мы ответили: «Конечно». Он спросил: «А какой это город?» Мы сказали: «Аллах и Его Посланник знают лучше!» Он помолчал, пока мы не подумали, что он назовет его не тем именем, а затем сказал: «Разве это не запретный город (Мекка)?» Мы ответили: «Да». Он спросил: «А какой это день?» Мы сказали: «Аллах и Его Посланник знают лучше!» Он помолчал, пока мы не подумали, что он назовет его не тем именем, а затем сказал: «Разве это не день жертвоприношения (ан-нахр)?» Мы ответили: «Да, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Поистине, ваша кровь и ваше имущество — (Мухаммад

«Какой сегодня день?»

(Сообщил нам) Али б. Мухаммад б. Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар ар-Раззаз, передал нам Мухаммад б. Ахмад б. Аби аль-Аввам и Абд аль-Малик б. Мухаммад, которые сказали: передал нам Абу Амир, передал нам Курра б. Халид, от Мухаммада б. Сирина, рассказал мне Абд ар-Рахман б. Аби Бакра, от его отца, и человек, который в моем представлении лучше Абд ар-Рахмана — это Хумайд б. Абд ар-Рахман, — от Абу Бакры, который сказал: Обратился к нам с проповедью Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в день жертвоприношения и сказал: «Какой это день?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он помолчал так, что мы подумали, что он назовет его не его именем, а затем сказал: «Разве это не день жертвоприношения?» Мы ответили: «Конечно». Он спросил: «А какой это месяц?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он помолчал, пока мы не подумали, что он

(И сообщил нам) Абу Закария б. Аби Исхак аль-Музакки, передал нам судья Абу Бакр Ахмад б. Камиль, передал нам Абд аль-Малик б. Мухаммад, передал нам Абу Амир аль-Акади, передал нам Курра б. Халид, передал нам Мухаммад б. Сирин, рассказал мне Абд ар-Рахман б. Аби Бакра, и человек, который в моем представлении лучше Абд ар-Рахмана — это Хумайд б. Абд ар-Рахман, — от Абу Бакры, который сказал: Обратился к нам с проповедью Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в день жертвоприношения и сказал: «Не возвращайтесь после меня неверующими, когда одни из вас рутят шеи другим».

(Сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил об этом Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи, (И) сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз (и формулировка принадлежит ему), сообщил мне Абу Амр бин Абу Джафар, сообщил нам Хасан бин Суфьян, сообщил нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи, от Айюба, от Ибн Сирина, от Ибн Абу Бакры, от Абу Бакры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Поистине, время совершило круг и вернулось к тому виду, каким оно было в день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Год состоит из двенадцати месяцев, из них четыре — запретных: три идут подряд — Зуль-каада, Зуль-хиджа и аль-Мухаррам, а также Раджаб племени Мудар, который находится между Джумадой и Шабаном». Затем он спросил: «Какой это месяц?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают

(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Назиф аль-Мысри в Мекке, передал нам Абу-ль-Фадль аль-‘Аббас ибн Мухаммад ибн Наср ас-Сарри ар-Рафикы по диктовке (имля), передал нам Абу ‘Умар Хиляль ибн аль-‘Аля ибн Хиляль ар-Раккы, передал нам Хауза бин Халифа, передал нам ‘Абдуллах ибн ‘Аун, от Мухаммада ибн Сирина, от ‘Абдуррахмана ибн Абу Бакры, от Абу Бакры, который сказал: В тот день Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сел верхом на свою верблюдицу, затем остановился и спросил: «Знаете ли вы, какой это день?» Мы молчали до тех пор, пока не подумали, что он назовет его не тем именем, которое тот носит. Тогда он спросил: «Разве это не день жертвоприношения?» Мы ответили: «Да». Затем он спросил: «Знаете ли вы, какой это месяц?» Мы молчали до тех пор, пока не подумали, что он назовет его не тем именем, которое он носит. Он спросил: «Разве это не Зу-ль-хидж

«Знаете ли вы, какой это день?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он умолк так, что мы подумали, будто он назовет его не тем именем, которое оно носит. Затем он спросил: «Разве это не день Жертвоприношения?» Мы ответи

«Не возвращайтесь после меня неверующими (или заблудшими), которые рубят головы друг другу».

«Поистине, время совершило свой оборот, приняв тот вид, который оно имело в день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Год состоит из двенадцати месяцев, из них четыре — запретных: три идут подряд — зу-ль-ка‘да, зу-ль-хиджжа и мухаррам, а также раджаб племени мудар, который находится между джумада и ша‘баном».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с проповедью во время Прощального паломничества и сказал: „Не становитесь после меня неверующими, когда одни из вас рубят головы другим. Тот, кто совершил утреннюю молитву, находится под защитой Аллаха. А тот, кто нарушит защиту Аллаха, того Аллах повергнет в Огонь лицом вниз. Пусть присутствующий передаст отсутствующему, ведь, возможно, тот, кому передадут, окажется более способным сохранить услышанное, чем тот, кто его услышал“».

«Знаете ли вы, какой это день?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше», — до тех пор, пока мы не подумали, что он назовет его не его собственным именем. Он сказал: «Разве это не день Жертвоприношения?» Мы ответили: «Да, о Посланник Аллаха». Он спросил: «А какой это город?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он помолчал, пока мы не подумали, что он назовет его не его именем, а затем сказал: «Разве это не священный город?» Мы ответили: «Да, о Посланник Аллаха». О

«Не возвращайтесь после меня заблудшими, когда одни из вас рутят шеи другим».

«Не возвращайтесь после меня заблудшими, когда одни из вас рутят мечами шеи других».

«Какой это день?» Мы промолчали, пока не подумали, что он назовет его не своим именем. Он сказал: «Разве это не день Жертвоприношения (ан-Нахр)?» Мы ответили: «Да». Он спросил: «А какой это месяц?» Мы промолчали, пока не подумали, что он назовет его не своим именем. Он сказал: «Разве это не Зуль-хиджа?» Мы ответили: «Да». Он

«Поистине, ваша кровь и ваше имущество между вами священны, как священен этот ваш день, в этот вашем месяце и в этом вашем городе вплоть до дня, когда вы встретите вашего Господа. Разве я не донес? » Они ответили: «Да». Он сказал: «О Аллах, засвидетельствуй! Пусть тот из вас, кто присутствует, передаст отсутствующему, ибо сколь многие из тех, кому передают, усваивают это лучше тех, кто слышал! Остерегайтесь же и не возвращайтесь после меня

«Поистине, время повернулось и приняло тот вид, который оно имело в день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Год состоит из двенадцати месяцев, из них четыре — запретные: три идут подряд — зуль-када, зуль-хиджа и мухаррам, а также раджаб, который находится между джумадой и шабаном».

«Затем он повернулся — имея в виду, видимо, Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — к двум белым с черным баранам и зарезал их в день жертвоприношения, а также к маленькому козленку из числа овец и разделил его между нами».

Сообщил нам Убайдуллах бин Са‘ид, сказавший: передал нам Абу ‘Амир, сказавший: передал нам Курра бин Халид от Мухаммада бин Сирина, сказавший: передал мне Абдуррахман бин Абу Бакра и еще один человек, который, по моему мнению, был лучше Абдуррахмана — Хумайд бин Абдуррахман — оба они от Абу Бакры, который сказал: обратился к нам с проповедью Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день жертвоприношения и сказал: «Поистине, ваша кровь, ваше имущество и ваша честь между вами столь же запретны и священны, сколь священен этот ваш день, в этом вашем месяце, в этом вашем городе, вплоть до дня, когда вы встретите вашего Господа. Разве я не донес? Они ответили: „Да“. Он сказал: „О Аллах, будь свидетелем! Пусть присутствующий из вас передаст отсутствующему, ведь тот, кому передадут, может усвоить лучше, чем тот, кто слышал...“

«Какой это день?» Передатчик сказал: мы молчали до тех пор, пока не подумали, что он назовет его не тем именем, которое оно носит. Затем он спросил: «Разве это не день жертвоприношения?» Мы ответили: «Да». Он спросил: «А какой это месяц?» Передатчик сказал: мы молчали до тех пор, пока не подумали, что он назовет его не тем именем, которое оно носит. Затем он спросил: «Разве это не Зу-ль-хиджа?» Мы ответили: «Да». Он спросил: «А какой это город?» Передатчик сказал: мы молчали до тех пор, пока не подумали, что он назовет его не тем именем, которое оно носит. Затем он спросил: «Разве это не священный город?» Мы ответили: «Да».

«Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) произносил проповедь в день жертвоприношения, сидя на своей верблюдице в Мине».

… подобно святости этого вашего дня, в этом вашем месяце, в этом вашем городе, до того дня, когда вы встретите своего Господа. Разве я довел до вас?" Они ответили: "Да".

«Поистине, ваше имущество, ваша честь и ваша кровь запретны между вами, подобно этому вашему дню, в этом вашем городе. Пусть же присутствующий передаст отсутствующему».

«Передал нам Мусаддад, сказавший: «Передал нам Исмаил ибн Ибрахим, сказавший: «Передал нам Айюб от Мухаммада, от Абу Бакры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью», и он упомянул нечто подобное, слово в слово, за исключением того, что он сказал: «...и раджаб Мудара, который находится между джумада и ша’баном».

Как передал нам Али ибн Ма’бад, сказавший: «Передал нам Абу аль-Ашхаб Хавза ибн Халифа, сказавший: «Сообщил нам Ибн ‘Аун от Мухаммада (то есть Ибн Сирина), от Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакры, от его отца, который сказал: «Когда наступил тот день, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с проповедью», и он упомянул проповедь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в тот день, в которой было сказано: «Какой сегодня день?». Он сказал: «Мы промолчали, пока не подумали, что он назовет его не тем именем, которое у него есть. Затем он сказал: «Разве это не день Великого хаджа?».