Хадис 1679 V1مرفوع

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ ، ( وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ ) ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :

Передали нам Абу Бакр бн Абу Шейба и Яхья бн Хабиб аль-Хариси (их формулировки близки), сказавшие: Передал нам Абдульваххаб ас-Сакафи от Айюба, от Ибн Сирина, от Ибн Абу Бакры, от Абу Бакры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Поистине, время совершило свой круг и вернулось к тому виду, каким оно было в день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Год состоит из двенадцати месяцев, из них четыре — запретные: три идут подряд — зу-ль-ка’да, зу-ль-хиджжа и мухаррам, а также раджаб племени мудар, который находится между джумада и ша’баном». Затем он спросил: «Какой это месяц?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он помолчал так, что мы подумали, будто он назовет его не тем именем, какое у него есть, а затем сказал: «Разве это не зу-ль-хиджжа?» Мы ответили: «Да». Затем он спросил: «Какой это город?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он помолчал так, что мы подумали, будто он назовет его не тем именем, какое у него есть, а затем сказал: «Разве это не священный город (аль-бальда)?» Мы ответили: «Да». Затем он спросил: «Какой это день?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он помолчал так, что мы подумали, будто он назовет его не тем именем, какое у него есть, а затем сказал: «Разве это не день жертвоприношения (ан-нахр)?» Мы ответили: «Да, о Посланник Аллаха». Затем он сказал: «Поистине, ваша кровь, ваше имущество (Мухаммад сказал: «И, я полагаю, он сказал») и ваша честь запретны для вас (то есть неприкосновенны), подобно неприкосновенности этого вашего дня, в этом вашем городе, в этом вашем месяце. И поистине, вы встретите вашего Господа, и Он спросит вас о ваших деяниях. Так не возвращайтесь же после меня неверующими (или заблудшими), когда одни из вас рутят мечами шеи других. О присутствующий, пусть передаст отсутствующий! И может быть, тот, кому передадут, усвоит это лучше, чем тот, кто сам услышал». Затем он сказал: «Донес ли я?»