Передал нам Суфьян ибн Уяйна со слов Айюба ибн Мусы, от Са’ида ибн Аби Са’ида, от Абдуллаха ибн Рафи’а, от Умм Саламы, которая сказала: «Я спросила: “О Посланник Аллаха, я женщина, которая туго заплетает волосы. Должна ли я расплетать их для полного омовения после осквернения?” Он ответил: “Тебе дос
Хадисы передатчика
- Хадис 797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, совершающей полное омовение: должна ли она расплетать свои волосыحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي ، أَفَأَنْقُضُهُ لِغُسْلِ الْجَنَابَةِ ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا يَكْفِيكِ مِنْ ذَلِكَ أَنْ تَحْثِي عَلَيْهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ مَاءٍ ، ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَيْكِ مِنَ الْمَاءِ ، فَتَطْهُرِينَ ، أَوْ : فَإِذَا أَنْتِ قَدْ طَهُرْتِ
- Хадис 4263Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто совершал земной поклон при чтении сур из раздела «аль-Муфассаль»حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ [١]عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :سَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴾وَ ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴾
Передал нам Суфьян ибн 'Уяйна от Айюба ибн Мусы, от 'Ата ибн Мина', от Абу Хурайры, который сказал: «Мы совершили земной поклон вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, при чтении сур "Когда небо расколется" (аль-Иншикак) и "Читай во имя Господа твоего, Который сотворил"
- Хадис 13122Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым вступление в брак находящегося в ихрамеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ أَرَادَ أَنْ يَنْكِحَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ يَسْأَلُهُ ، فَقَالَ أَبَانُ : إِنَّ عُثْمَانَ حَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ
Передал нам Ибн Уйейна от Айюба ибн Мусы, от Нубайха ибн Вахба, что Умар ибн Убайдулла ибн Ма'мар пожелал жениться, будучи в ихраме, и послал к Абану ибн Усману спросить его. Абан ответил: «Усман передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Находящийся в ихраме не
- Хадис 13127Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым вступление в брак находящегося в ихрамеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عُمَرَ وَابْنَ عُمَرَ قَالَ أَحَدُهُمَا :لَا يَنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ ، وَقَالَ الْآخَرُ : لَا يَنْكِحُ
«Не женится и не сватается», а другой сказал: «Не женится».
- Хадис 13436Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО паломнике в ихраме, смазывающем глаза алоэ (сабр) и лечащем им глазаحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُثْمَانَ حَدَّثَعَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجُلِ إِذَا اشْتَكَى عَيْنَيْهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ضَمَّدَهُمَا بِالصَّبِرِ
Передал нам Суфьян ибн Уяйна от Айюба ибн Мусы, от Нубайха ибн Вахба, от Абана ибн Усмана, что он сообщил ему, что Усман передал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о человеке, который жалуется на свои глаза, будучи в состоянии ихрама: «Пусть наложит на них повязку с алоэ
- Хадис 13437Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, смазывающем глаза алоэ (сабр) и лечащем им глазаحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ فَعَلَهُ . اشْتَكَى عَيْنَيْهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ضَمَّدَهُمَا بِالصَّبِرِ
Передал нам Суфьян ибн Уяйна от Айюба ибн Мусы, от Нафи'а, от Ибн Умара, что он поступил так: он жаловался на свои глаза, будучи в состоянии ихрама, и наложил на них повязку с алоэ.
- Хадис 16634Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о свадебном даре (махр) женщин и разногласиях ученых по этому поводуحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَوْ أَصْدَقَهَا سَوْطًا لَحَلَّتْ لَهُ
«Если бы он дал ей в качестве махра плеть, то она стала бы для него дозволенной».
- Хадис 17606Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о женщине, которая безвозмездно отдает себя мужуحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍأَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ بُشِّرَ بِجَارِيَةٍ ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : هَبْهَا لِي؟ فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ : لَمْ تَحِلَّ الْمَوْهُوبَةُ لِأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ أَصْدَقَهَا سَوْطًا حَلَّتْ لَهُ
«Подари её мне». Са‘ид ибн аль-Мусаййиб ответил: «Подаренная женщина не была дозволена никому после Посланника Аллаха, да благословит
- Хадис 19302Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, у которой умер муж: каких украшений ей следует избегать во время периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :اشْتَكَتْ صَفِيَّةُ عَيْنَهَا لَمَّا تُوُفِّيَ ابْنُ عُمَرَ فَكَانَتْ تَقْطُرُ فِيهَا الصَّبِرَ
«У Сафии заболели глаза, когда умер Ибн ‘Умар, и она закапывала в них алоэ».
- Хадис 21457Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабыне, которая утверждает, что она свободнаحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ :أَنَّ أَمَةً أَتَتْ قَوْمًا فَغَرَّتْهُمْ ، وَزَعَمَتْ أَنَّهَا حُرَّةٌ ، فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ ، فَوَلَدَتْ مِنْهُ أَوْلَادًا . فَوَجَدُوهَا أَمَةً ، فَقَضَى عُمَرُ بِقِيمَةِ أَوْلَادِهَا : فِي كُلِّ مَغْرُورٍ غُرَّةً
Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от Айюба ибн Мусы, от Ибн Кусайта, со слов Сулеймана ибн Ясара: «Рабыня пришла к людям и обманула их, заявив, что она свободна. Один мужчина женился на ней, и она родила от него детей. Затем они обнаружили, что она рабыня. ‘Умар вынес решение о выплате стоимости ее дете
- Хадис 25604Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГравировка на перстне и то, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :اتَّخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ثُمَّ نَقَشَ عَلَيْهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ، ثُمَّ قَالَ : لَا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى خَاتَمِي هَذَا
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал себе серебряный перстень, а затем выгравировал на нём: „Мухаммад — Посланник Аллаха“. После чего сказал: „Пусть никто не гравирует на этом моём перстне“».
- Хадис 25634Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО серебряном кольцеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :اتَّخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал себе серебряный перстень».
- Хадис 25670Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто поворачивал карат (драгоценный камень) перстня внутрь ладониحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поворачивал камень кольца к внутренней стороне своей ладони».
- Хадис 27261Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о кровавой выплате (дийя)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالدِّيَةُ ثَمَانُ مِائَةِ دِينَارٍ ، فَخَشِيَ عُمَرُ مِنْ بَعْدِهِ فَجَعَلَهَا اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، أَوْ أَلْفَ دِينَارٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, когда дийя составляла восемьсот динаров. 'Умар, опасаясь за людей после него, установил её в размере двенадцати тысяч дирхемов или тысячи динаров».
- Хадис 27770Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСвободный человек, по ошибке убивший рабаحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءٍ وَمَكْحُولٍ وَابْنِ شِهَابٍ قَالُوا :قِيمَتُهُ يَوْمَ يُصَابُ
«[Его дийя — это] его стоимость в день, когда он был убит».
- Хадис 28687Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что руку не отрубают за кражу того, что меньше десяти дирхамовحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :لَا يُقْطَعُ السَّارِقُ فِي دُونِ ثَمَنِ الْمِجَنِّ ، وَثَمَنُ الْمِجَنِّ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ
«Передал мне Айюб ибн Муса от ‘Аты, от Ибн ‘Аббаса: “Вору не отсекают руку за сумму меньше стоимости щита, а стоимость щита — десять дирхамов”».
- Хадис 32433Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنِّي بُعِثْتُ خَاتَمًا وَفَاتِحًا ، وَاخْتُصِرَ لِي الْحَدِيثُ اخْتِصَارًا فَلَا يُهْلِكَكُمُ الْمُشْرِكُونَ
«Передал нам Суфьян, от Айюба ибн Мусы, возводящего это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Я был послан как завершающий и открывающий, и мне была дана краткость речи, так пусть же не погубят вас многобожники».
- Хадис 35756Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО пребывании в мечетяхحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِنَّ لِلْمَسَاجِدِ مِنْ عِبَادِ اللهِ أَوْتَادًا ، جُلَسَاؤُهُمُ الْمَلَائِكَةُ ، فَإِذَا فَقَدُوهُمْ سَأَلُوا عَنْهُمْ ، فَإِنْ كَانُوا مَرْضَى عَادُوهُمْ ، وَإِنْ كَانُوا فِي حَاجَةٍ أَعَانُوهُمْ
Передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам ‘Уяйна ибн ‘Абд ар-Рахман от Айюба ибн Мусы, от Абу Хазима, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «У мечетей есть среди рабов Аллаха свои “колья” (опоры), чьими собеседниками являются ангелы. Если они теряют их, то спрашивают о них: если они больны, то
- Хадис 37243Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТелесные наказания господином своей рабыни за прелюбодеяниеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا وَلَا يُثَرِّبْ عَلَيْهَا ؛ فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ مِنْ شَعَرٍ
Передал нам Ибн ‘Уяйна от Айюба ибн Мусы, от Са‘ида, от Абу Хурайры, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если рабыня кого-либо из вас совершит прелюбодеяние, пусть он высечет её и не позорит её. Если она повторит, пусть высечет её, а если повторит снова, пусть