Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, со слов Ибн Умара, который сказал: «Когда она разрешается от бремени, срок ее ида заканчивается». И один человек из ансаров рассказал ему, что Умар говорил: «Если бы она разрешилась от бремени, в то время как он лежал на носилках и еще не был похоронен,

Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара от Нафи‘а от Ибн Умара, а также от Ма‘мара от Айюба от Нафи‘а от Ибн Умара передал: Он женил своего сына Вакида, и тот умер до того, как вошел к ней [вступил в близость], и ничего не назначил ей в качестве махра. Ибн Умар не стал назначать ей маңр. Ее мать воспро

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба со слов ‘Икримы передал: Жена Сабита бин Кайса пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, я не упрекаю Сабита ни в религиозности, ни в нравственности, но я боюсь впасть в неверие в исламе». Пророк, да

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба со слов Тавуса передал: «Если бы не знание, скрывать которое мне не дозволено (имея в виду выкуп), я бы никому об этом не рассказывал». Он сказал: «Ибн Аббас не считал выкуп разводом, пока муж не объявит развод [явно]», а затем говорил: «Разве ты не видишь, что Он

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а о том, что ар-Рубайй‘ выкупила себя у своего мужа, и Ибн ‘Умар передал это дело ‘Усману, и тот утвердил это.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара и Аюба: Абу Киляба считал, что если жена совершит прелюбодеяние и муж узнает об этом, то пусть бьет ее до тех пор, пока она не выкупит себя у него.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Аюба, от ‘Икримы ибн Халида, который сказал: К ‘Абд аль-Малику ибн Марвану обратились с тяжбой, а я присутствовал, по поводу мужчины, которому жена простила ее брачный дар (махр), после чего он развелся с ней. Некто присутствовавший при этом сказал: «Всевышний Аллах

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, о том, что Му‘аз бин ‘Афра выдал дочь своего брата замуж за человека, который употреблял алкоголь. ‘Абдуллах сообщил об этом ‘Усману, и тот утвердил этот брак, а также приказал ей выждать ‘идду в один менструальный цикл.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от ‘Абиды ас-Салмани, который сказал: «Я присутствовал при том, как к ‘Али ибн Аби Талибу пришли женщина и ее муж, и с каждым из них была целая группа людей. Эти выдвинули судью из числа людей, и те выдвинули судью. ‘Али сказал обоим судьям: „З

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, возводящего хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Любая женщина, которая попросит у своего мужа развода без каких-либо веских оснований, не ощутит аромата Рая», — или он сказал: — «Аллах запретил ей ощущать

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Айюба и Халида аль-Хаззаа, от Абу Килябы о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Любая женщина, которая попросит у своего мужа развода без каких-либо веских оснований, — для нее запретен аромат Рая».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады и Айюба, от Гайлана бин Джарира, от Абу аль-Халяля аль-Атаки: он прибыл с делегацией к Усману и спросил его о некоторых вещах, среди которых был вопрос о мужчине, который предоставил своей жене право распоряжаться своим делом. Он ответил: «Оно в ее руке».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Амру бин Динара, от Ибн Аббаса, который сказал: «Да покарает Аллах ее созвездие! Почему бы ей не сказать: "Я разведена, я разведена"?»

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Наделение правом (ат-тамлик) и право выбора (аль-хийяр) — это одно и то же». Я упомянул об этом Айюбу, и он сказал: «Я считаю их ничем иным, кроме как одинаковыми».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи бин Аби Касира, который сказал: «Мухаммад бин Аби ‘Атик предоставил своей жене право выбора, и она развела себя трижды. Мухаммад спросил об этом Зайда бин Сабита, и тот приравнял это к одному разводу, поскольку он имеет больше прав на нее».

Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба или кого-то другого, что Али переселил свою дочь Умм Кульсум во время ее срока „идда“, после того как был убит Умар.

Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи и Маамара, от Айюба, от Нафи, который сказал: «Дочь Абдуллаха ибн Умара отбывала срок „идда“ по случаю смерти своего мужа, и она приходила к ним днем и беседовала у них, а когда наступала ночь, он приказывал ей возвращаться в свой дом».

Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба, что Умар ибн аль-Хаттаб не разрешал женщине, у которой умер муж, ночевать у своего отца, кроме как на одну ночь, когда тот находился при смерти.

Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба, от Юсуфа ибн Махака, от его матери Мусайки, что женщина, у которой умер муж, навестила своих родственников во время своего срока „идда“, и у нее начались схватки. Они пришли к Усману и спросили его об этом, и он сказал: «Отвезите ее в ее дом, в то время как у нее

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Амро бин Динара, что Ибн Аббас сказал: «Нет для нее обеспечения».