Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Айюба, от Язида бин Кусайта, который сказал: Я слышал, как Ибн аль-Мусайяб говорил: «Если он даст ей в махр плеть, она станет дозволенной для него».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Айюба или кого-то другого, от Ибн Сирина передает: «Ибн Аббас женился на женщине и вошел к ней [вступил в брак], не предоставив ничего перед этим, и накинул на нее плащ (митраф), который был на нем».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, со слов Айюба, со слов Нафи‘а, от Ибн Умара передает, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет брака шигар в исламе».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, со слов Айюба, со слов Нафи‘а, от вольноотпущенника Урвы б. аз-Зубайра Хабиба передает: «Урва послал меня к Абдулле б. Умару, чтобы посвататься за него к дочери Абдуллы. Абдулла сказал: «Да, Урва вполне достоин того, чтобы выдать за него замуж», а затем сказал: «Позови его»
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы сообщил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-либо из вас приходит к своей жене, пусть прикрывается, и пусть не обнажаются оба подобно обнажению двух ослов».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба о женщине, у которой нет опекуна, которая поручила свои дела человеку, и тот выдал ее замуж. Он сказал: «Ибн Сирин говорил: „В этом нет ничего страшного, верующие — покровители друг другу“. А аль-Хасан говорил: „Между ними следует расторгнуть брак, даже если он вош
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры — подобное этому: «Женщины не имеют никакого отношения к заключению договора». Он сказал: «Нет брака без опекуна».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы передал: Рушейд ас-Сакафи женился на женщине в период её идды, и Умар разлучил их, приказав ей выдержать оставшуюся часть идды от первого, а затем начать новую идду от Рушейда.
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Катады о женщине, которая вышла замуж за пять дней до окончания её идды: «Между ними разлучают, и у её первого мужа есть право на возвращение (радж‘а) в течение этих пяти дней, а идду от другого она выдерживает после того, как между ней и её вторым мужем прои
Абд ар-Раззак от Ма‘мара передал от Айюба, а тот от Абу Килябы: «У Валида бин Укбы было четыре жены, и он дал одной из них тройной развод, а затем женился до истечения срока ее идда, и Марван разлучил их».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара передал от Айюба, а тот от Абу Килябы: «У Валида бин Укбы было четыре жены, и он развелся с одной из них окончательно, а затем женился на пятой во время ее идда. Ибн Аббас окликнул его, сидя в стороне двора: „Разлучи же их, пока не истечет срок той, которой он дал развод!“»
Абд ар-Раззак от Ма‘мара передал от Айюба, а тот от Ибн Сирина: «Передавалось от Абиды, что он говорил: „В этом нет ничего страшного“. [Айюб] сказал: „И я спросил: Разве тебе не противно, чтобы семя мужчины было у двух сестер?“ Он ответил: „Конечно, нет, пусть не женится на ней“. И он отказался от с
Абд ар-Раззак от Айюба, от Исма‘иля бин ‘Убайдуллаха, от ‘Абд ар-Рахмана бин Ганма: Я застал Умара бин аль-Хаттаба, когда к нему обратились с тяжбой по поводу женщины, муж которой поставил ей условие, что не будет вывозить ее из ее дома. Умар сказал: «Ей принадлежит ее условие». Один человек сказал:
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Шурайха передал: «Если брак заключили оба [опекуна], обладающие правом разрешения, то брак принадлежит первому».
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса передал: «Семь [дней] для девственницы и три для не девственницы».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Айюба и Халида, от Абу Килябы, от Анаса передал: «Сунна заключается в том, чтобы муж оставался у девственницы семь [дней], а у не девственницы — три», и если бы ты пожелал, то сказал бы, что он возвел это изречение к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует.
Абд ар-Раззак от Ма'мара передал: Сообщил мне Айюб от Ибн Сирина, от Убайды — подобно хадису аз-Зухри, с добавлением: «Если же он причинит ей вред в третий раз, то она имеет право [потребовать], чтобы он сполна возместил ей ее права или развелся с ней».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу аш-Ша‘са передал подобное: «Четыре [категории женщин] не допускаются в браке и продаже, если они не были оговорены...»
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба передал: передано от Ибн Сирина, что некий мужчина судился у Шурайха и сказал: «Эти люди сказали мне: „Мы выдаем тебя замуж за красивейшую из людей!“ — а привели мне женщину с больными глазами (‘амша)». [Шурайх] сказал: «Если он обманул тебя относительно изъян
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба: ‘Икриму спросили об опекуне, который выдал женщину замуж и обусловил для себя у мужа то-то и то-то. ‘Икрима сказал: «Это принадлежит тому, над кем это совершается».