مُحَدِّث
Передатчики · #734

Асбаг ибн аль-Фарадж вольноотпущенник Усмана ибн Абдуль-Азиза

أصبغ بن الفرج مولى عمر بن عبد العزيز

род. 150 г.х.ум. 226 г.х.10-е поколение (десятое)Египет, Хульван

Надёжный (сика)

ثقة

Сказал Ибн Ма‘ин: «Он был самым знающим из творений Аллаха мнением Малика»

قال ابن معين : كان أعلم خلق الله برأي مالك

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Асбаг ибн аль-Фарадж ибн Саид ибн Нафи‘أصبغ بن الفرج بن سعيد بن نافع
Кунья
Абу ‘Абдуллахأبو عبد الله
Происхождение
аль-Кураши, аль-Умави их вольноотпущенник, аль-Мисриالقرشي ، الأموي مولاهم ، المصري
Родственные связи
Вольноотпущенник ‘Умара бин ‘Абд аль-‘Азиза; в «Китаб» ас-Сорифини: вольноотпущенник ‘Абд аль-‘Азиза бин Марвана, и был писцом (варрак) ‘Абдуллаха бин Вахба. Его сын: Мухаммад бин Асбаг бин аль-Фараджمولى عمر بن عبد العزيز ، وفي « كتاب » الصريفيني : مولى عبد العزيز بن مروان ، وكان وراق عبد الله بن وهب ، ابنه : محمد بن أصبغ بن الفرج

Формы имени в иснадах · 10

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ97
  • أَصْبَغُ25
  • أَبِي5
  • أَصْبَغُ بْنُ فَرَجٍ5
  • أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ الْمِصْرِيُّ4
  • أَصْبُغُ بْنُ الْفَرَجِ2
  • أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَج1
  • أُصْبَعُ بْنُ الْفَرَجِ1
  • الْأَصْبَغُ1
  • وَأَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 12 — похвала 8 · сведения 4
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Яхья бин Ма‘ин: «Он был одним из самых знающих людей из всех творений мнением Малика: он знал его [мнения] вопрос за вопросом — когда Малик высказал его и кто противоречил ему в этом».

    قال يحيى بن معين : كان من أعلم خلق الله كلهم برأي مالك : يعرفها مسألة مسألة ، متى قالها مالك ، ومن خالفه فيها .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Ибн Ма‘ин: «Он был одним из самых знающих людей из всех творений мнением Малика, знал его вопрос за вопросом: когда Малик высказал его и кто противоречил ему в этом».

    قال ابن معين : كان من أعلم خلق الله كلهم برأي مالك يعرفها مسألة مسألة متى قالها مالك ، ومن خالفه فيها

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Ибн Ма‘ин: «Он был самым знающим изтворений Аллаха мнением Малика».

    قال ابن معين : كان أعلم خلق الله برأي مالك

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Передал от него мой отец, я слышал, как мой отец говорил это, и сказал: «И я слышал, как мой отец говорил: «Асбаг был самым авторитетным из сподвижников Ибн Вахба»».

    حدث عنه أبي ، سمعت أبي يقول ذلك ، قال : وسمعت أبي يقول : كان أصبغ أجل أصحاب ابن وهب

  • Абдуль-Малик ибн Абдуль-‘Азиз аль-Маджишун? — 214 г.х.

    Сказал ‘Абд аль-Малик бин аль-Маджишун: «Египет не произвел на свет подобного ему». Спросили: «И даже Ибн аль-Касима?» Он ответил: «И даже Ибн аль-Касима».

    وقال عبد الملك بن الماجشون : ما أخرجت مصر مثله قيل : ولا ابن القاسم ؟ قال : ولا ابن القاسم .

  • Мутарриф ибн Абдуллах ибн Мутарриф137 — 221 г.х.

    Сказал Абу ‘Умар аль-Кинди со слов Мутаррифа бин ‘Абдуллаха: «Он более сведущ в фикхе (афкях), чем ‘Абдуллах бин ‘Абд аль-Хакам». Между ними была вражда, и каждый из них отзывался о другом [критически]. Он бежал в дни смуты (михна) и скрывался в Хулване, пока не умер там в месяце шавваль 25 [года]

    وقال أبو عمر الكندي عن مطرف بن عبد الله : هو أفقه من عبد الله بن عبد الحكم ، وكان بينهما منازعة فكان كل منهما يتكلم في الآخر ، هرب أيام المحنة فاستتر بحلوان إلى أن مات بها في شوال سنة (25)

  • Яхья ибн Усман ибн Салих197 — 282 г.х.

    Сказал Абу Са‘ид бин Юнус: «Яхья бин ‘Усман бин Салих говорил: «Он из потомков мечетских рабов — омеяды покупали рабов для мечети, чтобы они занимались ее обслуживанием, и он происходит из потомков тех рабов». Он возводился к вольноотпущенникам омеядов, и был искусным в фикхе и рассуждениях».

    وقال أبو سعيد بن يونس : كان يحيى بن عثمان بن صالح يقول : هو من ولد عبيد المسجد ، كان بنو أمية يشترون للمسجد عبيدا ، يقومون على خدمته ، وهو من ولد أولئك العبيد ، نسب إلى ولاء بني أمية ، وكان مضطلعا بالفقه والنظر

  • Яхья ибн Усман ибн Салих197 — 282 г.х.

    Сказал Ибн Юнус: «Яхья бин ‘Усман бин Салих говорил: «Он из потомков мечетских рабов, возводится к вольноотпущенникам Омеядов, и был искусным в фикхе и рассуждениях»».

    وقال ابن يونس : كان يحيى بن عثمان بن صالح يقول : هو من ولد عبيد المسجد ينسب إلى ولاء بني أمية ، وكان مضطلعا بالفقه والنظر

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 10

От него передавали · 28

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela