Абдуррахман ибн Хатим аль-Куфти
عبد الرحمن بن حاتم القفطي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Абдуррахман ибн Хатимعبد الرحمن بن حاتم
- Кунья
- Абу Зайдأبو زيد
- Происхождение
- аль-Муради, аль-Куфти, аль-Мысриالمرادي , القفطي ، المصرى
Формы имени в иснадах · 4
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَاتِمٍ الْمُرَادِيُّ2
- أَبُو زَيْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَاتِمٍ الْمُرَادِيُّ الْمِصْرِيُّ1
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَاتِمٍ أَبُو زَيْدٍ الْمُرَادِيُّ1
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَاتِمٍ أَبُو زَيْدٍ الْمُرَادِيُّ الْمِصْرِيُّ1
Муслима ибн аль-Касим? — 353 г.х.
И сказал Маслама ибн аль-Касим: «Он не является для них надёжным (сика)».
وقال مسلمة بن القاسم : ليس عندهم بثقة .
Ибн аль-Джаузипоздний составительстрогий510 — 597 г.х.
Сказал Ибн аль-Джаузи: «Отвергнутый хадис (матрук аль-хадис)».
قال ابن الجوزي : متروك الحديث .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Я [аль-Хафиз аз-Захаби] говорю: «Он из шейхов ат-Табарани, я не знаю в нем ничего предосудительного, он передает от Ну‘айма ибн Хаммада и группы лиц».
قلت : هذا من شيوخ الطبراني ، ما علمت به بأسا ، يروي عن نعيم بن حماد ، وجماعة
Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.
И упомянул его Ибн Юнус в «Тарих Миср» («Истории Египта») и сказал: «Его кунья — Абу Зайд, в его адрес высказывались критически, скончался в 294 году, передавал от Абу Салиха — писца аль-Лайса».
وقد ذكره ابن يونس في " تاريخ مصر " وقال : يكنى أبا زيد ، تكلموا فيه ، توفي سنة 294 ، حدث عن أبي صالح كاتب الليث
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)