Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от аль-Хакама, от ‘Али: Если освобождена половина раба, то расчет идет по доле освобожденного, а с раба взыскивается выкуп (истус‘а).
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Начинают с освобождения».
… подобных случаях.
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Тахмана, от Аш‘аса бин Суввара, от аш-Ша‘би, что Ибн Ма‘суд сказал: «Оба глаза равны [по стоимости дии]».
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Тахмана от Аш‘аса бин Саввара от аш-Ша‘би от Ибн Мас‘уда, который сказал: Оба яичка равны.
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Тахмана, от аль-Аш'аса бин Суввара, от аш-Ша‘би: Ибн Мас‘уд сказал: «Зубы равны, пальцы равны, глаза равны, руки равны, ноги равны, и яички равны».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Аш‘аса, от Ибн Сирина, от ‘Абиды: «Первое решение о том, что убийца не наследует, было вынесено в истории сподвижника из сынов Израилевых».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, о том, что Умар установил выплату дии из жалований (в рассрочку) в течение трех лет; половину и две трети — в течение двух лет; одну треть — в течение одного года; а то, что меньше одной трети — в течение текущего года.
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Аш‘аса, от Аль-Хакама, от Ибрахима, который сказал: «Кто попросил о помощи невольника без разрешения его господ, тот несёт ответственность».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от аль-Хасана и аш-Ша‘би — оба они сказали: «Нет возмездия ни за какую кость, кроме костей головы».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Аш‘аса, от аль-Хакама, от Ибрахима аналогичное сообщение о группе людей, убивших человека по ошибке: «На каждом из них лежит искупление».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Аш‘аса, от аль-Хакама, от Ибн Шубрумы, от аль-Хариса аль-Укли, который сказал: «На каждом из них лежит искупление».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, Аш‘аса передал, что аш-Ша‘би сказал о человеке, который изуродовал тело другого человека (мусля), а затем убил его: «Его тело уродуют так же, как он изуродовал, а затем казнят». Суфьян сказал: «Другой же передал: «Смертная казнь стирает это», и это нам ближе».
Абд ар-Раззак от Аш‘аса, от аль-Хакама, от Али: что двое мужчин столкнулись друг с другом, и он возложил на каждого из них ответственность за товарища (то есть выплату дийата).
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аша, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если человек привяжет свое животное на дороге мусульман, он несет ответственность за то вред, который оно причинит, и эта ответственность ложится на «акилю» [родственников по мужской линии]».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, передавший: сообщил нам Ма‘мар со слов Аш‘аша о том, что двое мужчин выкопали выгребную яму возле дверей своих домов. Мимо проходил мужчина со своим мулом, и нога мула провалилась в яму, сломавшись. Жильцы обоих домов пришли, и он призвал свидетелей против них, а затем отп
«Если украденная вещь обнаружена у вора, она забирается у него; а если она не обнаружена у него, то ему отрубают руку, и нет на нем никакой материальной ответственности (даман)».
«К Масруку пришли четыре бабушки, и он наделил наследством трех, а одну бабушку — мать отца матери — исключил».
«Али и Зайд ибн Сабит не наделяли бабушку наследством при живом ее сыне и наделяли им ближайших бабушек — будь то со стороны отца или со стороны матери».
«Первая бабушка, которой выделил долю Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — это мать отца наряду с ее сыном».