Абд ар-Раззак, сообщил нам ас-Саури от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если собака напилась крови дичи, то не ешь ее».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, и от ас-Саури, от Аш‘аса, от Ибн Сирина сообщил: «Считалось желательным, чтобы животное при заклании было повернуто в сторону киблы».
Абд ар-Раззак передал от Эс-Саури, от Аш‘аса, от ‘Ата касательно убийства обезьяны в заповедной зоне (аль-харам): «Относительно неё выносят решение двое справедливых мужчин из вашего числа».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Аш‘аса, от некоего человека, от Абдуллаха бин Аби Ауфы, который сказал: С продовольствия (добытого) в день Хайбара не взималась пятая часть (хумс).
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Аш‘аса, от аль-Хасана и Ибн Сирина: оба сказали: «Наемному работнику не полагается доля в добыче».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Аш‘аса, от ‘Адия бин Сабита, от Язида бин аль-Бара бин ‘Азиба, со слов своего отца, передал: «Я встретил своего дяди, у которого было знамя, и спросил: „Куда ты направляешься?“ Он ответил: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня к человеку, ко
Абд ар-Раззак, от ас-Саури, от аль-Аш‘аса, от аль-Хасана, который сказал: Беременной женщине не добавляется развод свыше одного, пока она не разрешится от бремени. Когда же она разрешится, она окончательно отделяется от него (становится баин)». Он сказал: «И то же самое говорил Хаммад».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, от Али, который сказал: «Она отсчитывает срок „идда“ со дня, когда до нее доходит весть [о разводе/смерти]».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, от Масрука, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Если они примут ее, и если не примут ее, то это ничто».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Ухайны, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида передал, что Ибн Мас‘уд сказал: «Это клятва, за которую совершается искупление».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би и Аш‘аса, от Ибн Сирина нечто подобное: Аиша бинт Тальха совершила зихар в отношении Мус‘аба б. аз-Зубайра, если выйдет за него замуж, и сказала: «Уведите этого бедуина от меня, ибо он для меня подобен моему отцу». Он испросил д
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от аль-А‘ша, возводящего хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Женщины, требующие хуль‘ и стремящиеся расторгнуть брак (мунтази‘ат), — это лицемерки».
Абд ар-Раззак от ас-Сауври, от Аш‘аса, от аль-Хасана, который сказал: «Если он скажет: „Ты разведена, если хочешь“, — то она находится в положении выбора, пока они оба находятся на заседании».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, что Али и Ибн Мас‘уд говорили: «Обеспечение для беременной [у которой умер муж] выплачивается из всего имущества».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Развод и срок "идда определяются положением женщины».
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Аш‘аша, от аль-Хакама, который сказал: Я спросил Ибрахима о невольнице, находящейся в браке со свободным мужчиной, когда он наследует часть ее [через родство или долевое владение], или о свободной женщине, на которой женился раб, когда она наследует часть его. Он от
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, от Шурайха, который сказал: я признаю свидетельство каждого, кто понес установленное наказание (хадд), кроме обвинителя в клевете — его покаяние между ним и его Господом Великий и и Всемогущий.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, который сказал: его спросили о людях, которые свидетельствуют, что такой-то не является сыном такого-то. Он ответил: «Если его происхождение уже подтверждено, то даже если придут свидетельствовать [столько людей, сколько насчитывают племена] Раби‘а
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: сообщил мне Аш‘ас от аш-Ша‘би: «Допустимо свидетельство одной женщины в том, чего не могут видеть мужчины».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от аль-Хасана — подобно высказыванию аш-Ша‘би: «Допустимо свидетельство одной женщины в том, чего не могут видеть мужчины».