Абд ар-Раззак сказал: «И я слышал человека, который рассказывал Ма‘мару: „Мне сообщили аль-Аш‘ас и Хаджджаж бин Аррта, что они слышали, как Абу Исхак рассказывал со слов Хариса, от Али, который сказал: „Рамадан отменил все посты, закят отменил все милостыни, а временный брак отменили развод, срок «и
Хадисы передатчика
- Хадис 14114Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о временном браке (аль-мута)قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَسَمِعْتُ رَجُلًا ، يُحَدِّثُ مَعْمَرًا قَالَ : أَخْبَرَنِي الْأَشْعَثُ ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا إِسْحَاقَ ، يُحَدِّثُ عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ قَالَ :نَسَخَ رَمَضَانُ كُلَّ صَوْمٍ ، وَنَسَخَتِ الزَّكَاةُ كُلَّ صَدَقَةٍ ، وَنَسَخَ الْمُتْعَةَ الطَّلَاقُ وَالْعِدَّةُ وَالْمِيرَاثُ
- Хадис 14314Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о порче товара в торговле до его полученияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّيْمِيِّ عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا :الضَّمَانُ عَلَى الْبَائِعِ حَتَّى يَقْبِضَهُ الْمُبْتَاعُ .
«Ответственность за гибель товара лежит на продавце, пока его не заберет покупатель».
- Хадис 14456Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что при преимущественном праве покупки сосед и совладелец имеют больше правأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ- مِثْلَهُ . الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الشَّفِيعِ وَالشَّفِيعُ أَحَقُّ مِمَّنْ سِوَاهُ
«Совладелец имеет больше прав, чем шафи‘, а шафи‘ имеет больше прав, чем остальные».
- Хадис 14473Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, когда имеющий преимущественное право дает разрешение до продажи и каков срок этого праваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِفِي رَجُلَيْنِ يَكُونُ بَيْنَهُمَا دَارٌ أَوْ أَرْضٌ ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبِيعَ لَكَ الشُّفْعَةَ ، فَاشْتَرِ مِنِّي ، فَيَقُولُ : قَدْ قَامَ الثَّمَنُ ، فَأَنَا أَحَقُّ - قَالَ : " لَا شَيْءَ لَهُ إِذَا أَذِنَ " . قَالَ الثَّوْرِيُّ : " وَبِهِ نَأْخُذُ " ، قَال
«Я хочу продать тебе право шуф‘а, так купи у меня», а тот отвечает: «Цена уже назначена, и я имею больше прав». Он (аль-Хакам) сказал: «У него нет
- Хадис 14484Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о преимущественном праве покупки по долям или по головамأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الشُّفْعَةُ عَلَى رُؤُوسِ الرِّجَالِ
«Право шуф‘а распределяется по головам мужчин (поровну)».
- Хадис 14622Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обмене валюты (сарф)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا تَبِعِ الْفِضَّةَ بِشَرْطٍ
«Не продавай серебро с условием».
- Хадис 14681Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о словах: «Я купил еду и обнаружил ее в большем количестве»أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ وَالْحَكَمِفِي طَعَامٍ اشْتَرَيْتُهُ فَوَجَدْتُهُ زَائِدًا ، قَالَا : " ارْدُدْ عَلَى صَاحِبِهِ الزِّيَادَةَ ، وَالنُّقْصَانُ عَلَى الْمُشْتَرِي
«Верни хозяину излишек, а недостача ложится на покупателя».
- Хадис 14761Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто покупает невольницу и вступает с ней в связь, или покупает ткань и надевает ее, или обнаруживает в ней недостаток, или покупает верховое животное, и оно погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :إِنْ كَانَتْ بِكْرًا فَالْعُشْرُ ، وَإِنْ كَانَتْ ثَيِّبًا فَنِصْفُ الْعُشْرِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, от Шурайха, который сказал: Если она была девственницей, то [компенсация составляет] одну десятую, а если матроной — то половину одной десятой.
- Хадис 14775Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дефекте, обнаруженном у покупателя, и о том, как поступать, если известно, что он был давнимأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ قَالَ :اخْتُصِمَ إِلَى الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ فِي سِلْعَةٍ وُجِدَ بِهَا الدُّبَيْلَةُ ، وَهُوَ دَاءٌ قَدِيمٌ يُعْرَفُ أَنَّهُ لَيْسَ مِمَّا يَحْدُثُ ، فَقَضَى بِهِ عَلَى الْبَائِعِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Аш‘аса, от ‘Али бин Мудрика, который сказал: У Даххака бин Кайса тяжгались по поводу товара, в котором обнаружили дубайлю (нарыв/болезнь) — это давняя болезнь, про которую известно, что она не возникает внезапно. И он вынес решение в
- Хадис 14910Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о помощи раба14910 14839 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ - مِثْلَهُ . مَنِ اسْتَعَانَ مَمْلُوكًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ ضَمِنَ
«Кто воспользовался трудом чужого раба без разрешения его господ, тот несет ответственность».
- Хадис 14999Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об ответственности наемного работника при превышении им полномочийأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِفِي الْمُكْتَرِي يُخَالِفُ قَالَ : " إِذَا سَلِمَتِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ الْكِرَاءَانِ : كِرَاءُ مَا وَقَّتَ ، وَكِرَاءُ مَا زَادَ
«Если [вещь/животное] уцелела, с него взыскивается обе платы за аренду: плата за то время, что было оговорено, и плата за то, что сверх этого».
- Хадис 15120Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о залоге (рахн), если он доверен надежному лицу, о том, что это считается вручением, и о том, что будет, если он погибнетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ قَالَ :كَانَ الْحَكَمُ وَالشَّعْبِيُّ يَخْتَلِفَانِ فِي الرَّهْنِ يُوضَعُ عَلَى يَدَيْ عَدْلٍ ، قَالَ الْحَكَمُ : " لَيْسَ بِرَهْنٍ " ، وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : " هُوَ رَهْنٌ
«Это не является залогом», а аш-Ша‘би говорил: «Это залог».
- Хадис 15154Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о расходах управляющего торговым капиталом (мудариб) и его убыткахقَالَ الثَّوْرِيُّ : وَأَخْبَرَنِي أَشْعَثُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَأْكُلُ وَيَلْبَسُ بِالْمَعْرُوفِ
Сказал ас-Саури: и сообщил мне Аш‘ас от Ибрахима, который сказал: «Он ест и одевается согласно принятому обычаю (би-ль-ма‘руф)».
- Хадис 15209Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о компаньонах по договору муфада, если один из них или оба унаследуют имущество — будет ли оно общим между нимиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :الْمُفَاوَضَةُ فِي الْمَالِ أَجْمَعَ ، وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يُنْكِرُ الْمِيرَاثَ يَقُولُ : " هُوَ لِمَنْ وَرِثَهُ ، إِذَا وَرِثَ أَحَدُ الْمُتَفَاوِضَيْنِ
«Муфавада охватывает все имущество». И Ибн Сирин отвергал [наследование в ней], говоря: «Оно принадлежит тому, кто унаследовал его, когда наследует один из двух партнеров по муфаваде».
- Хадис 15496Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о свидетельстве женщины в вопросах молочного вскармливания и послеродового кровотеченияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَالْحَسَنِ ، قَالَا :تَجُوزُ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ الْوَاحِدَةِ فِيمَا لَا يَطَّلِعُ عَلَيْهِ الرِّجَالُ .
«Действительно свидетельство одной женщины в том, во что не могут заглянуть мужчины».
- Хадис 15626Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :أُجِيزُ شَهَادَةَ كُلِّ صَاحِبِ حَدٍّ إِلَّا الْقَاذِفَ ، تَوْبَتُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ
«Я признаю свидетельство каждого, кто подвергся наказанию (хадд), кроме обвинителя в прелюбодеянии — его покаяние остается между ним и его Господом».
- Хадис 16337Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава также о наследовании вольноотпущенников женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :لَا تَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ أَعْتَقَ مَنْ أَعْتَقْنَ قَالَ غَيْرُهُمْ : أَوْ جَرَّ مَنْ أَعْتَقْنَ وَإِلَّا فَهُوَ يَحْرِزُهُنَّ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от Ибрахима и аш-Ша‘би: они оба сказали: «Женщины не наследуют из права валя ничего, кроме того, что они сами освободили, или того, что освободил тот, кого они освободили». Другие сказали: «Или то, привлечением к чему обязаны те, кого они освободили, а в противн
- Хадис 16338Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава также о наследовании вольноотпущенников женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :النِّسَاءُ لَا يَرِثْنَ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ كَاتَبْنَ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Аш‘аша, от аш-Ша‘би, который сказал: «Женщины не наследуют из прав покровительства (аль-валя'), кроме того, что они сами освободили или заключили договор о мукабата (выкупе)».
- Хадис 16555Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعЧеловек, совершающий купле-продажу во время своей предсмертной болезни, обязательства завещателя и человек, делающий обязательное завещаниеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّهُ كَانَ يَسْتَقْرِضُ مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ وَيَسْتَوْدِعُهُ وَيُعْطِيهِ مُضَارَبَةً .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Аш‘аса, от Нафи‘а, что он брал в долг из имущества сироты, брал его на сохранение и отдавал в торговое товарищество (мудараба).
- Хадис 16728Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКнига о рабах с отложенным освобождением (мудаббар)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ عَلِيًّا " جَعَلَ الْمُدَبَّرَ مِنَ الثُّلُثِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, что Али «считал мудаббара выделяемым из трети (имущества)».