Мухаддис — хадисы и передатчики

حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،

امْتَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَالْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي غَسْلِ الْمُحْرِمِ رَأْسَهُ وَهُمَا بِالْعَرْجِ ، فَأَرْسَلُونِي إِلَى أَبِي أَيُّوبَ ، فَأَتَيْتُهُ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ بَيْنَ قَرْنَيْ بِئْرٍ ، فَسَلَّمْتُ فَضَمَّ الثَّوْبَ إِلَى صَدْرِهِ ، فَقُلْتُ : أَرْسَلَنِ

Передал нам Ибн аль-Мукри, сказав: передал нам Суфьян от Зайда ибн Аслама, от Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Хунейна, от его отца: «Ибн Аббас и аль-Мисвар ибн Махрама, да будет доволен Аллах ими обоими, поспорили о том, может ли находящийся в состоянии ихрама мыть голову, когда они были в аль-Ардже. Они