Хадисы передатчика

Найдено: 473все

Хадис 12448Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о тех, кто не оставлял сыну брата никакой доли в наследстве наряду с дедом
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
مَا وَرَّثَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَخًا لِأُمٍّ وَلَا ابْنَ أَخٍ مَعَ جَدٍّ شَيْئًا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Яхья бин Аби Талиб, (передал нам) Язид бин Харун, (передал нам) Мухаммад бин Салим, от аш-Ша‘би, который сказал: «Никто из людей не давал ничего в наследство единоутробному брату или сыну брата наряд
Хадис 12449Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто не оставлял сыну брата никакой доли в наследстве наряду с дедом
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، أَنَا يَزِيدُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : حُدِّثْتُ
أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يُنَزِّلُ بَنِي الْأَخِ مَعَ الْجَدِّ مَنَازِلَ آبَائِهِمْ ، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْعَلُهُ غَيْرُهُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, (передал нам) Абуль-‘Аббас, (передал нам) Яхья, (передал нам) Язид, (передал нам) Исмаил бин Аби Халид, от аш-Ша‘би, который сказал: «Мне рассказали, что Али, да будет доволен им Аллах, ставил сыновей брата наряду с дедом в положение их отцов, и никто из сподвижников Пр
Хадис 12461Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о сестрах вместе с дочерьми как асыбах (наследниках по мужской линии)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :
قَضَى ابْنُ الزُّبَيْرِ فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ : فَأَعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى الْعَصَبَةَ سَائِرَ الْمَالِ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ مُعَاذًا قَضَى فِيهَا بِالْيَمَنِ : فَأَعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى الْأُخْتَ النِّصْفَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ : فَأَنْتَ رَسُولِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (передал нам) Яхья ибн Абу Талиб, (передал нам) Язид бин Харун, (передал нам) Суфьян, от Аш‘аса ибн Абу Ша‘саъ, от аль-Асвада ибн Язида, который сказал: Ибн аз-Зубайр вынес решение в отношении дочери и сестры: он в
Хадис 12477Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о наследовании трех или более находящихся на одном уровне бабушек
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا شُعْبَةُ ، وَسُفْيَانُ ، وَشَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :
أَطْعَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَ جَدَّاتٍ سُدُسًا . قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : مَا هُنَّ ؟ قَالَ : جَدَّتَاكَ مِنْ قِبَلِ أَبِيكَ ، وَجَدَّةُ أُمِّكَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам Язид бин Харун, передал нам Шу‘ба, и Суфьян, и Шарик, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил трем бабушкам
Хадис 12486Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о наследовании трех или более находящихся на одном уровне бабушек
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
جِئْنَ أَرْبَعُ جَدَّاتٍ يَتَسَاوَقْنَ إِلَى مَسْرُوقٍ ، فَأَلْقَى أُمَّ أَبِي الْأُمِّ ، وَوَرَّثَ ثَلَاثَ جَدَّاتٍ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам Язид бин Харун, передал нам Аш‘ас бин Саввар, от аш-Ша‘би, который сказал: «Пришли четыре бабушки, состязаясь перед Масруком, и он исключил мать отца матери, а наследствомделил
Хадис 12490Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предоставлении наследства более близким бабушкам в обход более дальних
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
كَانَ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يُطْعِمَانِ الْجَدَّةَ أَوِ الثِّنْتَيْنِ أَوِ الثَّلَاثَ السُّدُسَ ، لَا يُنْقَصْنَ مِنْهُ ، وَلَا يَزِدْنَ عَلَيْهِ ، إِذَا كَانَتْ قَرَابَتُهُنَّ إِلَى الْمَيِّتِ سَوَاءً ، فَإِنْ كَانَتْ إِحْدَاهُنَّ أَقْرَبَ ، فَالسُّدُسُ لَهَا دُونَهُنَّ . وَكَ
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам Язид бин Харун, передал нам Мухаммад бин Салим, от аш-Ша‘би, который сказал: «‘Али и Зайд, да будет доволен ими Аллах, выделяли одной бабушке, или двум, или трем одну шестую ча
Хадис 12494Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предоставлении наследства близким бабушкам по материнской линии и распределении долей между ними, если они по отцовской линии
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وُهَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّةِ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ فَهِيَ أَحَقُّ بِالسُّدُسِ ، وَإِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ أَقْعَدَ أَشْرَكْتُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ جَدَّةِ الْأُمِّ ، قِيلَ : وَكَيْفَ صَارَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ بِهَذِهِ الْمَنْزِ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, — оба они сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам Язид бин Харун, передал нам Абу Умайя бин Я‘ля ас-Сакафи, от Абу аз-Зинада, от ‘Амра бин Ухейба, от его отца, от Зайда бин Сабита, кот
Хадис 12503Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об очередности наследников по мужской линии (асаба)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَكَانَ قَاضِيًا ، فَأَتَاهُ قَوْمٌ يَخْتَصِمُونَ فِي مِيرَاثِ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا : فُكَيْهَةُ بِنْتُ سَمْعَانَ ، فَجَعَلَ هَذَا يَقُولُ : أَنَا فُلَانُ ابْنُ فُلَانِ بْنِ سَمْعَانَ ، وَيَقُولُ هَذَا : أَنَا فُلَانُ ابْنُ فُلَانِ ابْنِ سَمْعَانَ فَلَمْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Аби Амр, которые сказали: (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Яхья ибн Аби Талиб, (передал нам) Язид ибн Харун, (которому) сообщил Хишам ибн Хассан, от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: Я был у Абдуллаха ибн Утбы, а о
Хадис 12506Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о наследовании двух двоюродных братьев, один из которых — муж, а другой — единоутробный брат
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ عِقَالٍ ، قَالَ :
أُتِيَ شُرَيْحٌ فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتِ ابْنَيْ عَمِّهَا ، أَحَدُهُمَا زَوْجُهَا وَالْآخَرُ أَخُوهَا لِأُمِّهَا ، فَأَعْطَى الزَّوْجَ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى الْأَخَ مِنَ الْأُمِّ مَا بَقِيَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : ادْعُوا لِي الْعَبْدَ الْأَبْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Яхья ибн Аби Талиб, (передал нам) Язид ибн Харун, (которому) сообщил Хаммад ибн Саляма, от Ауса ибн Сабита, от Хакима ибн ‘Икаля, который сказал: К Шурайху привели [дело] о женщине, оставившей двух дв
Хадис 12507Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании двух двоюродных братьев, один из которых — муж, а другой — единоутробный брат
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أُتِيَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِابْنَيْ عَمٍّ : أَحَدُهُمَا أَخٌ لِأُمٍّ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ عَبْدَ اللهِ كَانَ يُعْطِي الْأَخَ لِلْأُمِّ الْمَالَ كُلَّهُ ، قَالَ : يَرْحَمُهُ اللهُ إِنْ كَانَ لَفَقِيهًا ، وَلَوْ كُنْتُ أَنَا لَأَعْطَيْتُ الْأَخَ مِنَ الْأُمِّ السُّدُسَ ، ثُمَّ لَقَسَمْت
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Аби Амр, которые сказали: (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Яхья ибн Аби Талиб, (которому) сообщил Язид ибн Харун, (которому) сообщил Суфьян, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али (да будет доволен им Аллах), который ска
Хадис 12508Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании двух двоюродных братьев, один из которых — муж, а другой — единоутробный брат
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، أَنَا يَزِيدُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :
امْرَأَةٌ تَرَكَتِ ابْنَيْ عَمِّهَا أَحَدُهُمَا زَوْجُهَا ، وَالْآخَرُ أَخُوهَا لِأُمِّهَا ، فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلْأَخِ مِنَ الْأُمِّ السُّدُسُ ، وَهُمَا شَرِيكَانِ فِيمَا بَقِيَ ، وَفِي قَوْلِ عَبْدِ اللهِ : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلْ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-‘Аббас, (передал нам) Яхья, (которому) сообщил Язид, (которому) сообщил Мухаммад ибн Салим, от аш-Ша‘би: О женщине, оставившей двух двоюродных братьев, один из которых был ее мужем, а другой — ее единоутробным братом. Согласно мнению Али
Хадис 12510Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о наследовании на основе покровительства (валя')
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْوَلَاءُ لُحْمَةٌ كَلُحْمَةِ النَّسَبِ ، لَا يُبَاعُ ، وَلَا يُوهَبُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Яхья ибн Аби Талиб, (которому) сообщил Язид ибн Харун, (которому) сообщил Хишам ибн Хассан, от аль-Хасана, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Валя (пра
Хадис 12511Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о наследовании на основе покровительства (валя')
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، أَنَا يَزِيدُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ إِلَى الْبَقِيعِ ، فَرَأَى رَجُلًا يُبَاعُ ، فَسَاوَمَ بِهِ ، ثُمَّ تَرَكَهُ ، فَاشْتَرَاهُ رَجُلٌ فَأَعْتَقَهُ ، ثُمَّ أَتَى بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنِّي اشْتَرَيْتُ هَذَا فَأَعْتَقْتُهُ ، فَمَا تَرَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Аби Амр, которые сказали: (передал нам) Абу аль-‘Аббас, (передал нам) Яхья, (которому) сообщил Язид, от Аш‘аса ибн Саввара, от аль-Хасана: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вышел на кладбище аль-Баки‘, увидел человека, кот
Хадис 12517Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании на основе покровительства (валя')
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنَا مُحَمَّدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
كَانَ عَبْدُ اللهِ لَا يُوَرِّثُ مَوَالِيَ مَعَ ذِي رَحِمٍ شَيْئًا ، وَكَانَ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولَانِ : إِذَا كَانَ ذُو رَحِمٍ ذُو سَهْمٍ ، فَلَهُ سَهْمُهُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْمَوَالِي هُمْ كَلَالَةٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Мухаммад, от аш-Ша‘би, который сказал: «Абдуллах не давал вольноотпущенникам наследства наряду с обладателем близкого родства (зу аль-рахим), а Али
Хадис 12518Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании на основе покровительства (валя')
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى أَنَا يَزِيدُ أَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ :
رَأَيْتُ الْمَرْأَةَ الَّتِي وَرَّثَهَا عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأَعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ ، وَالْمَوَالِيَ النِّصْفَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абуль-Аббас, передал нам Яхья, сообщил нам Язид, сообщил нам Суфьян бин Саид, от Саламы бин Кухайля, который сказал: «Я видел ту женщину, которой Али (да будет доволен им Аллах) присудил наследство: он отдал дочери половину, а вольноотпущенникам — половину».
Хадис 12521Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании на основе покровительства (валя')
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ ، أَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
كَانَ عُمَرُ ، وَعَبْدُ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يُوَرِّثَانِ الْأَرْحَامَ ، دُونَ الْمَوَالِي ، فَقُلْتُ لَهُ : أَفَكَانَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَفْعَلُ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : كَانَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَشَدَّهُمْ فِي ذَلِكَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Хасан бин Якуб аль-‘Адль, сообщил нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Язид, сообщил нам Суфьян ас-Саури и Шу’ба, от Мансура, от Фудайля бин Амра, от Ибрахима, который сказал: «Умар и Абдуллах (да будет доволен ими Аллах) наделяли наследством родств
Хадис 12522Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно вольноотпущенника снизу
. ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَوْسَجَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنَّ رَجُلًا تُوُفِّيَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : انْظُرُوا هَلْ لَهُ وَارِثٌ . فَقَالُوا : لَا ، إِلَّا غُلَامًا كَانَ لَهُ فَأَعْتَقَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ادْفَع
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр (сказали): передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Хаммад бин Салама, от Амра бин Динара, от Аусаджи, от Ибн Аббаса, о том, что некий человек скончался во времена По
Хадис 12531Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, куда поступает наследство того, кто не оставил ни наследника, ни покровителя (мауля) — в общественную казну (бейт аль-маль)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :
أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ فَقُلْتُ : إِنَّ رَجُلًا كَانَ فِينَا نَازِلًا ، فَخَرَجَ إِلَى الْجَبَلِ ، فَمَاتَ ، وَتَرَكَ ثَلَاثَمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : هَلْ تَرَكَ وَارِثًا أَوْ لِأَحَدٍ مِنْكُمْ عَلَيْهِ عَقْدُ وَلَاءٍ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : لَهُ هَاهُنَا وَر
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу ‘Амр (сказали): передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Суфьян, от Кайса бин Муслима, от Мухаммада бин аль-Мунташира, от Масрука, который сказал: «Я пришел к Абдуллаху —
Хадис 12533Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кому передается имущество, оставшееся после обладателей обязательных долей (фараид), если нет ни асбы, ни мауля, в общественную казну (бейт аль-маль), и ничто не возвращается обладателям долей
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :
رَأَيْتُ أَبِي يَجْعَلُ فُضُولَ الْمَالِ فِي بَيْتِ الْمَالِ ، وَلَا يَرُدُّ عَلَى وَارِثٍ شَيْئًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Язид бин Харун, передал нам Мухаммад бин Салим, от аш-Ша‘би, от Харижи бин Зайда, который сказал: «Я видел, как мой отец отдавал излишки имущества в казну (бейт аль-маль) и ни
Хадис 12534Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кому передается имущество, оставшееся после обладателей обязательных долей (фараид), если нет ни асбы, ни мауля, в общественную казну (бейт аль-маль), и ничто не возвращается обладателям долей
قَالَ : وَأَخْبَرَنِي ) مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
كَانَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَرُدُّ عَلَى كُلِّ وَارِثٍ الْفَضْلَ ، بِحِصَّةِ مَا وَرِثَ ، غَيْرَ الْمَرْأَةِ وَالزَّوْجِ ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ لَا يَرُدُّ عَلَى امْرَأَةٍ ، وَلَا زَوْجٍ ، وَلَا ابْنَةِ ابْنٍ مَعَ ابْنَةِ الصُّلْبِ ، وَلَا عَلَى أُخْتٍ لِأَبٍ مَعَ أُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ،
Он сказал: «И сообщил мне Мухаммад бин Салим, от аш-Ша‘би, который сказал: „Али, да будет доволен им Аллах, возвращал каждому наследнику излишек пропорционально его доле в наследстве, за исключением жены и мужа. Абдуллах не возвращал ничего жене, мужу, внучке от сына наряду с дочерью от самого покой