Передал нам Ибн Нумайр от Муджалида, от Амира, от аль-Асвада ибн Язида, который сказал: В мечети было объявлено о начале молитвы (икамат), и мы шли вместе с Абдуллахом ибн Мас‘удом. Когда люди совершили поясной поклон (руку‘), Абдуллах тоже совершил поясной поклон, и мы совершили его вместе с ним, п
Аль-Асвад ибн Язид ан-Наха‘и→Аш-Ша‘би
- Хадис 3664Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Масуда, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَجِئْنَا نَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فَلَمَّا رَكَعَ النَّاسُ رَكَعَ عَبْدُ اللهِ ، وَرَكَعْنَا مَعَهُ وَنَحْنُ نَمْشِي ، فَمَرَّ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ وَهُوَ ر
- Хадис 9169Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :الْعِشَاءُ الْآخِرَةُ
«Это последняя вечерняя молитва (иша)».
- Хадис 9517Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ فَجِئْنَا نَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللهِ ، فَلَمَّا رَكَعَ النَّاسُ رَكَعَ عَبْدُ اللهِ ، وَرَكَعْنَا مَعَهُ ، وَنَحْنُ نَمْشِي ، فَمَرَّ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ ، وَهُوَ رَاكِعٌ : صَدَقَ
Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам Усман ибн Аби Шейба, передал нам Абдалла ибн Нумайр, передал нам Муджалид, от аш-Ша’би, от аль-Асвада ибн Язида, который сказал: «Была объявлена молитва в мечети, и мы пошли вместе с Абдаллой. Когда люди совершили поясной поклон, Абдалла совер
- Хадис 19883Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ وَالْأَسْوَدِ وَمَسْرُوقٍأَنَّهُمْ كَرِهُوا الْجَعَائِلَ ، وَذَلِكَ فِي الْبَعْثِ
«Они не одобряли вознаграждения за участие в походе, когда это касалось призыва».
- Хадис 32195Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, женившемся на свободной женщине, а затем получившем свободу после того, как она родила ему детей: кому принадлежит покровительство (валя) его детейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِذَا أُعْتِقَ الْأَبُ جَرَّ الْوَلَاءَ
«Когда отец освобождается, он забирает право наследования (вала’)».
- Хадис 36034Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВысказывания аль-Асвада, да помилует его Аллахحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :سُئِلَ عَنِ الْأَسْوَدِ ؟ فَقَالَ : كَانَ صَوَّامًا حَجَّاجًا قَوَّامًا
«Его спросили об аль-Асваде, и он ответил: "Он был часто постящимся, совершающим хадж и выстаивающим ночные молитвы"».
- Хадис 16354Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о рабе, у которого рождаются свободные дети, после чего он получает свободуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِأَنَّ شُرَيْحًا ، كَانَ يَقْضِي إِذَا كَانَ الْأَبُ مَمْلُوكًا وَالْأُمُّ حُرَّةٌ وَلَهَا أَوْلَادٌ ، قَضَى أَنَّ وَلَاءَ مَا وَلَدَتْ مِنْ زَوْجِهَا مَمْلُوكًا لِمَوْلَى الْأُمِّ ، وَأَنَّهُ وَقَعَ يَوْمَئِذٍ فَلَا يَنْتَقِلُ حَتَّى حَدَّثَهُ الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ : "
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, от аль-Асвада, что Шурайх выносил решение, когда отец был рабом, а мать — свободной, и у них были дети: он выносил решение, что право покровительства на то, что она родила от своего мужа-раба, принадлежит покровителю матери, и что это решение
- Хадис 753Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ - ثَنَا دَاوُدُ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَالْأَسْوَدِ :أَنَّهُمَا أَكَلَا مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ خُبْزًا وَلَحْمًا ، وَلَمْ يَتَوَضَّيَا
И сообщил нам Абу Са‘ид бну Аби ‘Амр, сообщил нам аль-Хасан бну Я‘куб бну Юсуф, передал нам Яхья бну Аби Талиб, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб, то есть ибн ‘Ата, передал нам Давуд от ‘Амира от ‘Алькамы и аль-Асвада: что они оба поели вместе с Ибн Ма‘судом хлеба и мяса и не стали совершать омовение.
- Хадис 21562Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о переходе покровительственных прав (ула) к другому лицуقَالَ وَأَنْبَأَ ) ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :الْعَبْدُ يَجُرُّ وَلَاءَ وَلَدِهِ إِذَا أُعْتِقَ
(Он сказал: и передал) Ибн аль-Мубарак, передал нам Суфьян от Джабира от аш-Ша’би от аль-Асвада бью Язида от Ибн Ма’суда, который сказал: «Раб переносит право валя' своих детей, когда его освобождают».
- Хадис 1664Муснад аль-БаззараمرفوعПередачи Аш-Ша‘би от аль-Асвадаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرِ بْنِ بُجَيْرٍ ، قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَأَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ عَبْدِ اللهِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ السَّلَامُ بِالْمَعْرِفَةِ
Передал нам Мухаммад бин Джабир бин Буджайр, сказавший: сообщил нам Абдуллах бин Нумайр, от Муджалида, от аш-Ша‘би, от аль-Асвада бин Язида, что они были вместе с Абдуллахом, когда к нему пришёл мужчина, поприветствовал его, и он ответил на приветствие, а затем сказал: Посланник Аллаха, да благослов