Ваки‘ сказал: «Передал нам Ибн ‘Аун от Ибрахима, а тот от аль-Асвада ибн Язида, а тот от Ибн Умара: "Он не признавал кунут во время утренней молитвы"».
Хадисы передатчика
- Хадис 7050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал кунут в утренней молитвеوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ لَمْ يَعْرِفِ الْقُنُوتَ فِي الْفَجْرِ
- Хадис 7237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО деяниях Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، جَاءَ بِلَالٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ ، فَقَالَ : مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ . قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ ، وَمَتَى يَقُومُ مَقَامَكَ يَبْكِي ، فَلَا يَسْتَ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам аль-А‘маш со слов Ибрахима, а тот — со слов аль-Асвада, а тот — со слов ‘Аиши, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заболел той болезнью, от которой он скончался, пришел Биляль, чтобы оповестить его о молитв
- Хадис 7270Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал спать перед нейحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ الْأَسْوَدُ لَا يُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ حَتَّى يُصَلِّيَ ، فَكَانَ يَنَامُ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
«Аль-Асвад не разговлялся в Рамадан, пока не совершит молитву, и он спал в промежутке между вечерней (магриб) и ночной (иша) молитвами».
- Хадис 7351Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении четырёх ракаатов после ночной молитвы (иша)مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ [١]، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَرْبَعَةٌ بَعْدَ الْعِشَاءِ يَعْدِلْنَ بِمِثْلِهِنَّ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ
Мухаммад ибн Фудайль от аль-Аля ибн аль-Мусайяба, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от своего отца, от Аиши, которая сказала: «Четыре ракаата после ночной молитвы равны по достоинству такому же количеству из ночи Предопределения».
- Хадис 7425Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил два ракята после полуденной (аср) молитвыأَبُو دَاوُدَ [١]، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِي وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ وَالْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ وَأَبِي وَائِلٍ فَكَانُوا يُصَلُّونَ بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ
Абу Дауд, от Шу‘бы, от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са, который сказал: «Я выходил вместе с моим отцом, ‘Амром ибн Маймуном, аль-Асвадом ибн Язидом и Абу Ваилем, и они совершали два рак‘ата после ‘асра».
- Хадис 7469Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто спешил на молитвуحَدَّثَنَا [١]جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ :أَنَّهُ كَانَ يُهَرْوِلُ إِلَى الصَّلَاةِ
«Он спешил на молитву».
- Хадис 7617Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО молитве в Иерусалиме и мечети Куфыحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :لَقِيَنِي كَعْبٌ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ ؟ فَقُلْتُ : مِنْ مَسْجِدِ الْكُوفَةِ . فَقَالَ : لَأَنْ أَكُونَ جِئْتُ مِنْ حَيْثُ جِئْتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِأَلْفِ دِينَارٍ ، أَضَعُ كُلَّ دِينَارٍ مِنْهَا فِي يَدِ مِسْكِينٍ ، ثُمَّ حَلَفَ : إِنَّهُ أَوْسَطُ الْأَر
Передал нам Исхак ибн Мансур, передал нам Исра’иль от Ибрахима ибн Мухаджира, от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: «Ка‘б встретил меня в Иерусалиме и спросил: “Откуда ты?”. Я ответил: “Из мечети Куфы”. Он сказал: “Если бы я пришел оттуда, откуда пришел ты, это было бы для меня любимее, чем ра
- Хадис 7672Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб амире, который откладывает молитву после её времениحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ قَالَا : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا وَيَخْنُقُونَهَا إِلَى شَرَقِ الْمَوْتَى ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ قَدْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَصَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ ، ثُمَّ اجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ سُبْحَةً
Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Ибрахима, от аль-Асвада и Алькамы, которые сказали: «Абдуллах сказал: "Поистине, будут у вас правители, которые будут откладывать молитву от её времени и затягивать её до времени смерти (заката). Если увидите, что они делают это, совершайте молитву в своих дом
- Хадис 7798Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не выстаивал ночные молитвы с людьми в Рамаданعِيسَى بْنُ يُونُسَ [١]، عَنِ الْأَعْمَشِ ، قَالَ :كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَؤُمُّهُمْ فِي الْمَكْتُوبَةِ ، وَلَا يَؤُمُّهُمْ فِي صَلَاةِ رَمَضَانَ ، وَعَلْقَمَةُ وَالْأَسْوَدُ
‘Иса ибн Юнус передал со слов аль-А‘маша, который сказал: «Ибрахим был имамом для них в обязательных молитвах, но не был имамом в молитве Рамадана, как и ‘Алькама и аль-Асвад».
- Хадис 7914Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал этоوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ خَبَطَ الْحَصَى بِيَدِهِ ، ثُمَّ سَجَدَ
Ваки‘ сказал: передал нам Суфьян со слов аш-Шайбани, тот — от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, а тот — от своего отца, который сказал: «Я видел, как ‘Абдуллах ибн Мас‘уд ударил по камешкам рукой, а затем совершил земной поклон».
- Хадис 7955Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил молиться в сандалияхوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ :رَأَيْتُ الْأَسْوَدَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ ، وَرَأَيْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ يَضْرِبُ النَّاسَ إِذَا خَلَعُوا نِعَالَهُمْ فِي الصَّلَاةِ
Ваки‘ передал: «Сообщил нам Ибн Абу Халид, который сказал: “Я видел, как аль-Асвад совершал молитву в своих сандалиях, и видел, как Абу ‘Амр аш-Шайбани бил людей, когда они снимали свои сандалии во время молитвы”».
- Хадис 8331Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым совмещение двух молитвحَدَّثَنَا [١]جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ الْأَسْوَدُ وَأَصْحَابُهُ يَنْزِلُونَ عِنْدَ وَقْتِ كُلِّ صَلَاةٍ فِي السَّفَرِ فَيُصَلُّونَ الْمَغْرِبَ لِوَقْتِهَا ، ثُمَّ يَتَعَشَّوْنَ ، ثُمَّ يَمْكُثُونَ سَاعَةً ، ثُمَّ يُصَلُّونَ الْعِشَاءَ
«Аль-Асвад и его сподвижники во время путешествия останавливались в начале времени каждой молитвы. Они совершали магриб в его время, затем ужинали, оставались некоторое время, а затем совершали иша».
- Хадис 8334Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым совмещение двух молитвوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ الْأَسْوَدَ كَانَ يَنْزِلُ لِوَقْتِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ وَلَوْ عَلَى حَجَرٍ
Ваки’ сказал: «Передал нам Суфьян от Хаммада, со слов Ибрахима: “Аль-Асвад останавливался для совершения молитвы в путешествии, даже если это было на камне”».
- Хадис 8335Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым совмещение двух молитвأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ [١]، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :مَا كَانَ إِلَّا رَاهِبًا إِذَا جَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ نَزَلَ وَلَوْ عَلَى حَجَرٍ
Абу Халид аль-Ахмар от аль-А’маша, от Ибрахима, от Умары, со слов аль-Асвада, который сказал: “Он был подобен отшельнику: когда наступало время молитвы, он останавливался, даже если это было на камне”».
- Хадис 8458Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек повторяет аят в молитвеعَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ [١]، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :كَانُوا يُحِبُّونَ أَنْ يُرَجِّعُوا بِالْآيَةِ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ
‘Абдуллах ибн Идрис передал со слов Лайса, тот — со слов аль-Асвада, который сказал: «Они любили повторять аят в конце ночи».
- Хадис 8576Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО достоинстве ночной молитвыيَحْيَى بْنُ آدَمَ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ
Яхья ибн Адам сказал: «Передал нам Суфьян со слов аль-А‘маша, а тот — со слов Ибрахима, а тот — со слов аль-Асвада, который передал со слов ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал ночью девять рак‘атов».
- Хадис 8620Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о молитве в хиджре и том, что об этом переданоعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى [١]قَالَ : أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحِجْرِ ؟ فَقَالَ : هُوَ مِنَ الْبَيْتِ
‘Убайдуллах ибн Муса сказал: «Нам сообщил Шайбан со слов Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са’, от аль-Асвада ибн Язида, от ‘Аиши: “Я спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о Хиджре, и он ответил: “Он является частью Дома (Каабы)”».
- Хадис 8658Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, о чем предписано в отношении постоянного повторения и освежения в памяти Коранаجَرِيرٌ [١]، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :إِنِّي لَأَقْرَأُ حِزْبِي ، أَوْ عَامَّةَ حِزْبِي ، وَأَنَا مُضْطَجِعَةٌ عَلَى فِرَاشِي
Джарир передал со слов Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: «Я читаю свой хизб или большую его часть, лежа на своей постели».
- Хадис 8666Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЗа какой срок прочитывается весь Коранجَرِيرٌ [١]، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ الْأَسْوَدُ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي لَيْلَتَيْنِ ، وَيَخْتِمُهُ فِي سِوَى رَمَضَانَ فِي سِتٍّ
Джарир передал со слов Мансура, а тот — со слов Ибрахима, что аль-Асвад прочитывал Коран в месяц Рамадан за две ночи, а в иное время, кроме Рамадана, завершал его за шесть дней.
- Хадис 8667Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЗа какой срок прочитывается весь Коранوَكِيعٌ [١][قَالَ : ] [٢]حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ :أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي خَمْسٍ ، وَكَانَ الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ يَقْرَؤُهُ فِي سِتٍّ
Ваки‘ сообщил нам: передал Суфьян со слов Мансура, а тот — со слов Ибрахима, который передал от ‘Алькамы, что он прочитывал Коран за пять дней, а аль-Асвад ибн Язид прочитывал его за шесть.