Ибн Фудайль передал со слов Язида ибн Абу Зияда, а тот — со слов Муджахида, что ‘Аиша сказала: “Пост в день ‘Арафа — искупление за полгода”».
«Мы сравнили мединский са’ и обнаружили, что он больше хаджаджского са’ на одну меру».
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от Язида, от ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса, который сказал: «Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, омыл ‘Али, при этом на Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, была его рубаха, а на руках ‘Али была тряпка, которой он омывал его, просовывая руку по
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Шакика, от Язида, от Абдаллаха ибн аль-Хариса, что он омывал покойных горячей водой.
«Их следует положить вместе с ним».
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Язида ибн Аби Зияда, от Абдуррахмана ибн Аби Лейлы, что Кайс ибн Саад проходил мимо человека, у которого отделился палец, и похоронил его вместе с ним.
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был завернут в три полотна, в рубахе, в которой он умер, и в наджранском плаще».
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от Язида ибн Абу Зияда, от ‘Абдуррахмана ибн Абу Лайлы, от Ибн Абзы, который сказал: «Я был на похоронах, Абу Бакр и ‘Умар шли впереди, а ‘Али шел позади. Я подошел к ‘Али и спросил его: "Ходьба позади неё лучше или впереди неё? Ведь я вижу, что ты идешь позади, а эт
Передал нам Абу Му’авия от аль-А’маша, от Язида ибн Абу Зияда, от Абдуллаха ибн Ма’киля, который сказал: «Али во время своего правления произносил по четыре такбира, кроме случая с Сахлем ибн Хунайфом, над которым он произнес шесть, а затем повернулся к людям и сказал: “Он — участник битвы при Бадре
«Тому, кто совершил заупокойную молитву, полагается один кират, а тому, кто присутствовал при ней до завершения, полагается два кирата. Кират подобен Ухуду».
«Они сказали Али: “Абу Муса приказал делать это (вставать) и сказал: “Ангелы сопровождают их, поэтому вставайте ради них”».
«Мы были с Али, когда мимо нас пронесли носилки, и один человек встал. Али спросил: “Что это? Как будто это поступок иудеев”».
«Когда они проносили погребальные носилки Абу Абд ар-Рахмана мимо Абу Джухайфы, он сказал: “Он обрел покой, и люди обрели покой от него”».
«Для меня любимее раздать в качестве милостыни три финиковые косточки или помочь кнутом на пути Аллаха, чем освободить ребенка, рожденного в прелюбодеянии».
«Если ноготь паломника сломался, пусть он его удалит».
«Муджахид, Са‘ид ибн Джубайр, ‘Али ибн ‘Абдаллах ибн аль-‘Аббас, аль-Хусайн ибн аль-Хасан и Абу Джа‘фар разговаривали, совершая обход вокруг Дома, а также между Сафой и Марвой».
«Нет ничего предосудительного в ношении окрашенной одежды для человека в состоянии ихрама».
«Если у мухрима сломался ноготь, пусть удалит его, и нет ничего предосудительного в том, чтобы наложить на него желчь».
«Мухрим не лечится иначе, как лекарством, в котором нет благовоний».
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы отложить обход (зийара) до дня жертвоприношения».