Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин
يحيى بن معين
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мусанна аль-Хазраджиум. 218
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), я не видел среди имамов никого, кроме него, Ахмада и Сулеймана бин Дауда аль-Хашими». И сказал Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)»
قال أبو حاتم : صدوق لم أر من الأئمة إلا هو ، وأحمد ، وسليمان بن داود الهاشمي . وقال ابن معين : ثقة - Яхья ибн Абдуллах ибн ад-Духхак аль-Бабильтиум. 218
И сказал Ибн ‘Ади: «Я слышал, как Ахмад ибн ‘Али аль-Мутайри — полагаю, он передал это от ‘Абдуллы ибн ад-Доруки — сказал: «Яхья ибн Ма‘ин прибыл в Харран, и аль-Бабаль-ти возжелал прийти к нему, и послал ему кошель с золотом и хорошей едой. Он принял еду и вернул кошель. Когда же он уезжал, его спросили о нём, и он сказал: «Клянусь Аллахом, его дар хорош и его еда хороша, однако он, клянусь Аллахом, ничего не слышал от аль-Авза‘и»».
وقال ابن عدي : سمعت أحمد بن علي المطيري ، أظنه حكاه عن عبد الله بن الدورقي ، قال : قدم يحيى بن معين حران فطمع البابلتي أن يجيئه ، فوجه إليه بصرة فيها ذهب وطعام طيب فقبل الطعام ورد الصرة ، فلما رحل سألوه عنه فقال : والله إن صلته لحسنة وإن طعامه لطيب إلا أنه لم يسمع والله من الأوزاعي شيئا - Яхья ибн Абдуллах ибн ад-Духхак аль-Бабильтиум. 218
Я слышал, как Ахмад ибн ‘Али аль-Мутайри говорил: «Полагаю, он передал это от ‘Абдуллы ибн Ахмада ад-Доруки, который сказал: «Яхья ибн Ма‘ин прибыл в Харран, и аль-Бабаль-ти возжелал прийти к нему, и послал ему кошель, в котором было сто динаров и хорошая еда. Он вернул кошель и принял еду». И сказали Яхье в день его отъезда: «Что ты скажешь о аль-Бабаль-ти?» Он ответил: «Клянусь Аллахом, его дар хорош и его еда хороша, однако он не слышал от аль-Авза‘и ничего»».
سمعت أحمد بن علي المطيري يقول : أظنه حكى عن عبد الله بن أحمد الدورقي قال : قدم يحيى بن معين حران ، فطمع البابلتي أن يجيئه ، فوجه إليه بصرة فيها مائة دينار وطعام طيب ، فرد الصرة وقبل الطعام ، فقيل ليحيى يوم دخل : ما تقول في البابلتي ؟ قال : والله إن صلته حسنة وطعامه طيب ، إلا أنه لم يسمع من الأوزاعي شيئا - Яхья ибн Абдуллах ибн ад-Духхак аль-Бабильтиум. 218
Сказал Ибн Ма‘ин: «Не слышал от аз-Зухри».
قال ابن معين : لم يسمع من الزهري - Ахмад ибн Ишкаб ас-Саффярум. 219
Сказал ‘Аббас ад-Даури: «Яхья ибн Ма‘ин много записывал от него».
وقال عباس الدوري : كتب عنه يحيى بن معين كثيرا - Ахмад ибн Ишкаб ас-Саффярум. 219
Сказал ‘Аббас ад-Даури: «Яхья ибн Ма‘ин много записывал от него».
وقال عباس الدوري : كتب عنه يحيى بن معين كثيرا - Са‘д ибн Абдуль-Хамид аль-Ансариум. 219
Ибрахим ибн аль-Джунайд передал со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем, я записывал от него».
وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، وقد كتبت عنه - Са‘д ибн Абдуль-Хамид аль-Ансариум. 219
Ибрахим ибн аль-Джунайд передал со слов Ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем, я записывал от него».
قال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : ليس به بأس وقد كتبت عنه - Усман ибн Салих ибн Сафванум. 219
Яхья ибн Ма‘ин подтвердил его надёжность.
ويحيى بن معين - ووثقه - - аль-Фадль ибн Дукайнум. 219
Абу Бакр ибн Аби Хайсама сказал: «Я слышал, как Яхью ибн Ма‘ина спросили о сподвижниках ас-Саури: «Кто из них самый прочный (асбат)?» Он ответил: «Пятеро: Яхья ибн Са‘ид, ‘Абд ар-Рахман ибн Махди, Ваки‘, Ибн аль-Мубарак и Абу Ну‘айм»».
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن أصحاب الثوري أيهم أثبت ؟ قال : خمسة يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي ، ووكيع ، وابن المبارك ، وأبو نعيم - аль-Фадль ибн Дукайнум. 219
Абу Зур‘а ад-Димашки сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Я не видел никого более прочного (асбат), чем двое: Абу Ну‘айм и ‘Аффан»».
وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت يحيى بن معين يقول : ما رأيت أثبت من رجلين أبي نعيم ، وعفان - аль-Фадль ибн Дукайнум. 219
Абу Бакр ибн Аби Хайсама сказал: «Яхью ибн Ма‘ина спросили: «Кто из сподвижников ас-Саури самый прочный?» Он ответил: «Пятеро: Яхья, ‘Абд ар-Рахман, Ваки‘, Ибн аль-Мубарак и Абу Ну‘айм»».
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سئل يحيى بن معين : أي أصحاب الثوري أثبت ؟ قال : خمسة ؛ يحيى ، وعبد الرحمن ، ووكيع ، وابن المبارك ، وأبو نعيم - аль-Фадль ибн Дукайнум. 219
Абу Зур‘а ад-Димашки сказал: «Я слышал, как Ибн Ма‘ин говорил: «Я не видел никого более прочного, чем двое: Абу Ну‘айм и ‘Аффан»».
وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت ابن معين يقول : ما رأيت أثبت من رجلين ؛ أبي نعيم ، وعفان - аль-Фадль ибн Дукайнум. 219
Ахмад ибн Мансур ар-Рамади сказал: «Я отправился с Ахмадом и Яхьей к ‘Абд ар-Раззаку, чтобы прислуживать им. Когда мы вернулись в Куфу, Яхья сказал Ахмаду: «Я хочу испытать Абу Ну‘айма». Ахмад сказал ему: «Нам это не нужно, этот человек надёжен (сика)». Яхья сказал: «Я должен это сделать». Он взял лист бумаги и написал на нем тридцать хадисов из числа хадисов Абу Ну‘айма, вставив в начало каждой десятки хадис, который не был из его числа. Затем они пришли к Абу Ну‘айму, он вышел и сел на скамью. Яхья достал список и прочитал ему десять хадисов, затем прочитал одиннадцатый. Абу Ну‘айм сказал: «Это не из моих хадисов, вычеркни его». Затем он прочитал вторую десятку, а Абу Ну‘айм молчал. Затем он прочитал второй хадис (из вставленных), и Абу Ну‘айм сказал: «Это не из моих хадисов, вычеркни его». Затем он прочитал третью десятку и прочитал третий хадис (из вставленных), глаза Абу Ну‘айма изменились, он повернулся к Яхье и сказал: «Что касается этого — держа руку Ахмада — то он слишком богобоязнен, чтобы совершить подобное, а что касается этого — имея в виду меня — то он слишком ничтожен, чтобы совершить подобное. Но это твоих рук дело, о делатель!». Затем он выставил ногу, пнул его, сбросил его, встал и вошел в свой дом. Ахмад сказал Яхье: «Разве я не говорил тебе, что он прочный (сабт)?» Тот ответил: «Клянусь Аллахом, его пинок мне дороже, чем мое путешествие»».
وقال أحمد بن منصور الرمادي : خرجت مع أحمد ويحيى إلى عبد الرزاق أخدمهما ، فلما عدنا إلى الكوفة قال يحيى لأحمد : أريد أختبر أبا نعيم ، فقال له أحمد : لا نريد ، الرجل ثقة . فقال يحيى : لا بد لي ، فأخذ ورقة وكتب فيها ثلاثين حديثا من حديث أبي نعيم ، وجعل على رأس كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه ، ثم جاؤوا إلى أبي نعيم ، فخرج ، فجلس على دكان ، فأخرج يحيى الطبق ، فقرأ عليه عشرة ، ثم قرأ الحادي عشر ، فقال أبو نعيم : ليس من حديثي اضرب عليه ، ثم قرأ العشر الثاني ، وأبو نعيم ساكت ، فقرأ الحديث الثاني فقال : ليس من حديثي اضرب عليه ، ثم قرأ العشر الثالث ، وقرأ الحديث الثالث فانقلبت عيناه ، وأقبل على يحيى فقال : أما هذا - وذراع أحمد في يده - فأورع من أن يعمل هذا وأما هذا – يريدني - فأقل من أن يعمل هذا ، ولكن هذا من فعلك يا فاعل ، ثم أخرج رجله فرفسه فرمى به ، وقام فدخل داره ، فقال أحمد ليحيى : ألم أقل لك إنه ثبت ؟ قال : والله لرفسته أحب إلي من سفرتي . - аль-Фадль ибн Дукайнум. 219
Ибн Ма‘ин сказал: «Он был шутником». При нем упомянули хадис от Закарии ибн ‘Ади, и он сказал: «Что ему до хадисов? Тот лучше знает Тору», имея в виду, что его отец был иудеем, который принял ислам.
وقال ابن معين : كان مزاحا ، ذكر له حديث عن زكريا بن عدي فقال : ما له وللحديث ؟ ذاك بالتوراة أعلم ، يعني : أن أباه كان يهوديا فأسلم - аль-Фадль ибн Дукайнум. 219
‘Абд ар-Рахман передал со слов Абу Бакра ибн Аби Хайсамы: «Я слышал, как Яхью ибн Ма‘ина спросили о сподвижниках ас-Саури: «Кто из них самый прочный?» Он ответил: «Их пятеро: Яхья ибн Са‘ид, ‘Абд ар-Рахман ибн Махди, Ваки‘, Ибн аль-Мубарак и Абу Ну‘айм»».
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول وسئل عن أصحاب الثوري : أيهم أثبت ؟ فقال : هم خمسة : يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع وابن المبارك وأبو نعيم - Малик ибн Исма‘ил ан-Нахдиум. 219
Сказал Мухаммад ибн ‘Али ибн Давуд аль-Багдади: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил Ахмаду ибн Ханбалю: «Если хочешь записывать хадисы от человека, к которому у тебя нет претензий в сердце, то записывай от Абу Гассана».
قال محمد بن علي بن داود البغدادي : سمعت يحيى بن معين يقول لأحمد بن حنبل : إن سرك أن تكتب ، عن رجل ليس في قلبك منه شيء ، فاكتب عن أبي غسان - Малик ибн Исма‘ил ан-Нахдиум. 219
Сказал Абу Хатим: «Яхья ибн Ма‘ин сказал: «Нет в Куфе более искусного (аткан), чем он».
وقال أبو حاتم : قال يحيى بن معين : ليس بالكوفة أتقن منه - Малик ибн Исма‘ил ан-Нахдиум. 219
И сказал другой, со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Он лучше в письме (записях), чем Абу Ну‘айм».
وقال غيره ، عن يحيى بن معين : وهو أجود كتابا من أبي نعيم - Малик ибн Исма‘ил ан-Нахдиум. 219
Сказал Мухаммад ибн ‘Али ибн Давуд аль-Багдади: «Я слышал, как Ибн Ма‘ин говорил Ахмаду: «Если хочешь записывать от человека, к которому у меня нет претензий в сердце, то записывай от Абу Гассана».
قال محمد بن علي بن داود البغدادي : سمعت ابن معين يقول لأحمد : إن سرك أن تكتب عن رجل ليس في قلبي منه شيء فاكتب عن أبي غسان - Малик ибн Исма‘ил ан-Нахдиум. 219
Сказал Абу Хатим со слов Ибн Ма‘ина: «Нет в Куфе более искусного (аткан), чем Абу Гассан».
وقال أبو حاتم عن ابن معين : ليس بالكوفة أتقن من أبي غسان - Малик ибн Исма‘ил ан-Нахдиум. 219
И со слов Ибн Ма‘ина: «Он лучше в письме (записях), чем Абу Ну‘айм».
وعن ابن معين قال : هو أجود كتابا من أبي نعيم - Малик ибн Исма‘ил ан-Нахдиум. 219
Сказал Му‘авия ибн Салих со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال معاوية بن صالح عن ابن معين : ثقة - Малик ибн Исма‘ил ан-Нахдиум. 219
В «аль-Куна»: «Нам сообщил Му‘авия ибн Салих со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Абу Гассан — надёжный (сика), и он более проницателен (акьяс), чем Ахмад ибн Юнус».
في « الكنى » : أبنا معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : أبو غسان ثقة ، وأهو أكيس من أحمد بن يونس - Малик ибн Исма‘ил ан-Нахдиум. 219
Нам сообщил ‘Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Яхья ибн Ма‘ин сказал: «Нет в Куфе более искусного (аткан), чем Абу Гассан».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : قال يحيى بن معين : ليس بالكوفة أتقن من أبي غسان . - Мухаммад ибн Касир ибн Абу Атаум. 219
Сказал Ибрахим ибн ‘Абдаллах ибн аль-Джунайд со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Он был правдивым (садук)».
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : كان صدوقا - Мухаммад ибн Касир ибн Абу Атаум. 219
Сказал ‘Убайд ибн Мухаммад аль-Кашури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال عبيد بن محمد الكشوري ، عن يحيى بن معين : ثقة - Мухаммад ибн Касир ибн Абу Атаум. 219
Сказал Ибрахим ибн аль-Джунайд со слов Ибн Ма‘ина: «Он был правдивым (садук)».
وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : كان صدوقا - Мухаммад ибн Касир ибн Абу Атаум. 219
Сказал ‘Убайд ибн Мухаммад аль-Кашури со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال عبيد بن محمد الكشوري ، عن ابن معين : ثقة - Мухаммад ибн Касир ибн Абу Атаум. 219
Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Он передал не один отвергаемый (мункар) хадис».
وقال يحيى بن معين : قد روى غير حديث منكر - Ан-Надр ибн Абдуль-Джаббар аль-Мурадиум. 219
Сказал Ибрахим ибн ‘Абдаллах ибн аль-Джунайд от Яхьи ибн Ма‘ина: «Он был знатоком преданий от Ибн Лахи‘и, и он был правдивым шейхом».
قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : كان راوية ، عن ابن لهيعة، وكان شيخ صدق - Ан-Надр ибн Абдуль-Джаббар аль-Мурадиум. 219
Сказал Харун ибн Са‘ид аль-Айли: «Рассказал мне тот, кому я доверяю: «Я присутствовал при встрече Яхьи ибн Ма‘ина с Абу аль-Асвадом, когда он попросил его вынести книгу Нафи‘а ибн Язида. Яхья спросил его: «Что из этого ты прочитал, а что он тебе рассказал?». Тот ответил: «Часть я прочитал, часть он мне рассказал, а часть я взял по иджазе, и я не различаю их». Яхья сказал: «Я возьму это у тебя на основе правдивости», — и переписал книгу у него».
وقال هارون بن سعيد الأيلي : حدثني من أثق به قال : حضرت يحيى بن معين، وقد أتى إلى أبي الأسود، فسأله أن يخرج إليه كتاب نافع بن يزيد، فقال له يحيى: أي شيء قرأت منه وأي شيء حدثك؟ فقال: منه ما قرأته ومنه ما حدثني به ، ومنه ما أخذته إجازة، ولست أميز بين ذين، فقال يحيى: آخذه منك على الصدق، فانتسخ الكتاب منه - Ан-Надр ибн Абдуль-Джаббар аль-Мурадиум. 219
Сказал Ибрахим ибн аль-Джунайд от Ибн Ма‘ина: «Он был знатоком преданий от Ибн Лахи‘и, и он был правдивым шейхом».
قال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين : كان راوية عن ابن لهيعة ، وكان شيخ صدق - Ан-Надр ибн Абдуль-Джаббар аль-Мурадиум. 219
Сказал Харун ибн Са‘ид аль-Айли: «Рассказал мне тот, кому я доверяю: «Я присутствовал при встрече Яхьи ибн Ма‘ина с Абу аль-Асвадом, когда он передал ему книгу Нафи‘а ибн Язида. Он сказал: «Часть я прочитал, часть он мне рассказал, а часть я взял по иджазе, и я не различаю их». Он сказал: «Я возьму это у тебя на основе правдивости», — и переписал книгу у него».
وقال هارون بن سعيد الأيلي : حدثني من أثق به قال : حضرت يحيى بن معين جاء إلى أبي الأسود فدفع إليه كتاب نافع بن يزيد فقال : منه ما قرأت ومنه ما حدثني به ومنه ما أخذته إجازة ، ولست أميز بين ذين ، فقال : آخذه منك على الصدق ، فانتسخ منه الكتاب - Ан-Надр ибн Абдуль-Джаббар аль-Мурадиум. 219
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал мне мой отец, нам сообщил Харун ибн Са‘ид [аль-Айли]: «Рассказал мне тот, кому я доверяю: «Я присутствовал при встрече Яхьи ибн Ма‘ина с Абу аль-Асвадом, когда он попросил его вынести книгу Нафи‘а ибн Язида. Яхья ибн Ма‘ин спросил его: «Что из этого ты прочитал, а что он тебе рассказал?». ан-Надр ответил: «Часть он мне рассказал, часть я прочитал, а часть я взял по иджазе, и я не различаю их». Яхья сказал: «Я возьму это у тебя на основе правдивости», — и переписал [книгу] у него».
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا هارون بن سعيد [ الأيلي ] قال : حدثني من أثق به قال : حضرت يحيى بن معين ، وقد أتى إلى أبي الأسود فسأله أن يخرج إليه كتاب نافع بن يزيد فقال له يحيى بن معين أي شيء قرأت منه ؟ ، وأي شيء حدثك به ؟ فقال النضر : منه ما حدثني ، ومنه ما قرأت ، ومنه ما أخذت إجازة ، ولست أميز بين ذين فقال يحيى : آخذه منك على الصدق فأنتسخ [ الكتاب 2 - ] منه - Зайд ибн Ауф аль-Куттиум. 219
И сказал ‘Усман ад-Дарими: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина, и он ответил: "У меня нет о нем знаний, я не знаю его и ничего не записывал от него"».
وقال عثمان الدارمي : سألت يحيى بن معين فقال : ليس لي به علم ، لا أعرفه ، لم أكتب عنه - Зайд ибн Ауф аль-Куттиум. 219
Передал нам Мухаммад ибн ‘Али, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид, сказавший: «Я сказал Яхье: "А Абу Раби‘а?" Он ответил: "У меня нет о нем знаний, я не знаю его, ничего не записывал от него"», то есть Зейда ибн ‘Ауфа аль-Басри.
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى : فأبو ربيعة ؟ قال : ليس لي به علم ، لا أعرفه ، لم أكتب عنه ، يعني زيد بن عوف البصري - Зайд ибн Ауф аль-Куттиум. 219
Передал нам ‘‘Абд ар-Рахман, нам сообщил Я‘куб ибн Исхак аль-Херави из того, что он написал мне, сказав: передал нам ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими, сказавший: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: "Абу Раби‘а?" Он ответил: "У меня нет о нем знаний, я не знаю его и не записывал от него"», то есть Зейда ибн ‘Ауфа аль-Басри.
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : قلت ليحيى بن معين : أبو ربيعة ؟ قال : ليس لي به علم ، لا أعرفه ، ولم أكتب عنه - يعني زيد بن عوف البصري - Усайд ибн Зайд ибн Наджихум. 220
Сказал Ибрахим бин ‘Абдуллах бин аль-Джунайд: «Я спросил Яхью бин Му‘ина о нем, и он ответил: «Лжец (кадзаб), я приходил к нему в Багдаде в районе сапожников (аль-Хадаин), и я слышал, как он рассказывал лживые хадисы»»
قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : كذاب ، أتيته ببغداد في الحذائين ، فسمعته يحدث بأحاديث كذب - Усайд ибн Зайд ибн Наджихум. 220
И сказал ‘Аббас ад-Дури от Яхьи бин Му‘ина: «Усайд — лжец, я ходил к нему в Карх, и он остановился в доме сапожников, и я хотел сказать ему: «О лжец!», но испугался острых ножей сапожников!»
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : أسيد كذاب ، ذهبت إليه إلى الكرخ ، ونزل في دار الحذائين ، فأردت أن أقول له : يا كذاب ، ففرقت من شفار الحذائين ! - Усайд ибн Зайд ибн Наджихум. 220
Сказал Ибн аль-Джунайд об Ибн Му‘ине: «Лжец, я приходил к нему в Багдаде и слышал, как он рассказывал лживые хадисы»
قال ابن الجنيد عن ابن معين : كذاب أتيته ببغداد فسمعته يحدث بأحاديث كذب - Усайд ибн Зайд ибн Наджихум. 220
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Аббас, я слышал, как Яхья говорил: «Усайд бин Зайд аль-Джаммаль — лжец, я ходил к нему в Карх, и он остановился в доме сапожников, и я хотел сказать ему: «О лжец!», но испугался ножей сапожников».
حدثنا ابن حماد ، حدثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : أسيد بن زيد الجمال كذاب ذهبت إليه إلى الكرخ ، ونزل في دار الحذائين ، فأردت أن أقول له : يا كذاب ففرقت من شفار الحذائين . - Усайд ибн Зайд ибн Наджихум. 220
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Прочитано ‘Аббасу бин Мухаммаду ад-Дури от Яхьи бин Му‘ина, что он сказал: «Усайд аль-Джаммаль — лжец»»
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : أسيد الجمال كذاب - Усайд ибн Зайд ибн Наджихум. 220
Слабый (да‘иф), Ибн Му‘ин проявил чрезмерность и назвал его лжецом
ضعيف ، أفرط ابن معين فكذبه - Хафс ибн Умар ибн Маймун аль-Фаррухум. 220
И сказал аль-Барки со слов Ибн Ма‘ина: «Не является надёжным (лейса би сика)».
وقال البرقي ، عن ابن معين : ليس بثقة - Халид ибн Абдуррахман аль-Хурасаниум. 220
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Рассказал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Хамдан, сказавший: „Рассказал нам Язид бин ‘Абд ас-Самад, сказавший: „Я спросил Яхью ибн Ма‘ина в собрании Абу Мусхира о Халиде бин ‘Абд ар-Рахмане аль-Хорасани, который поселился на побережье““, и Яхья ответил, указав своим указательным пальцем: „Надёжный (сика)“»
قال أبو أحمد بن عدي : حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ، قال : حدثنا يزيد بن عبد الصمد ، قال : سألت يحيى بن معين في مجلس أبي مسهر عن خالد بن عبد الرحمن الخراساني هذا الذي سكن الساحل ، فقال يحيى وأشار بأصبعه السبابة : ثقة - Халид ибн Абдуррахман аль-Хурасаниум. 220
И сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Он надёжный (сика)»
وقال يحيى بن معين : هو ثقة . - Халид ибн Абдуррахман аль-Хурасаниум. 220
И сказали Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Нет в нем проблем». Абу Хатим добавил: «Яхья ибн Ма‘ин отзывался о нем очень хорошо»
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : لا بأس به . زاد أبو حاتم : كان يحيى بن معين يثني عليه خيرا . - Халид ибн Абдуррахман аль-Хурасаниум. 220
Сказал Язид ибн ‘Абд ас-Самад со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
قال يزيد بن عبد الصمد ، عن ابن معين : ثقة - Халид ибн Абдуррахман аль-Хурасаниум. 220
И сказали Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Нет в нем проблем». Абу Хатим добавил: «Ибн Ма‘ин отзывался о нем очень хорошо»
وقال أبو زرعة وأبو حاتم : لا بأس به . زاد أبو حاتم : كان ابن معين يثني عليه خيرا