Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин
يحيى بن معين
- Яхья ибн Яман аль-‘Иджлиум. 189
И в книге ‘Аббаса со слов Яхьи: «Его хадисы от ас-Саури не похожи на хадисы других от ас-Саури». И было упомянуто Ваки‘ю его хадис от Суфьяна, на что Суфьян сказал: «Кажется, это не тот ас-Саури, от которого слышали мы».
وفي كتاب عباس عن يحيى : لا يشبه حديثه عن الثوري أحاديث غيره عن الثوري ، وذكر لوكيع حديثه عن سفيان سفيان : كأن هذا ليس بالثوري الذي سمعنا نحن منه . - Яхья ибн Яман аль-‘Иджлиум. 189
И в версии Исхака ибн Мансура со слов Яхьи: «Надёжный (сика)».
وفي رواية إسحاق بن منصور عن يحيى : ثقة . - Яхья ибн Яман аль-‘Иджлиум. 189
Передал нам ‘Аллан, передал нам Ибн Абу Марьям: Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Яхье ибн Ямане, и он ответил: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم : سألت يحيى بن معين عن يحيى بن يمان ، فقال : ضعيف الحديث . - Яхья ибн Яман аль-‘Иджлиум. 189
Передал нам Мухаммад ибн ‘Али, передал нам ‘Усман: Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «А каков Яхья ибн Яман в отношении хадисов ас-Саури?» Он ответил: «Я надеюсь, что он правдивый (садук)». Я спросил: «А каков он в остальных своих хадисах?» Он ответил: «Он не силен (ляйс би аль-кауи)».
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان : قلت ليحيى بن معين : فيحيى بن يمان في الثوري ؟ قال : أرجو أن يكون صدوقا . قلت : فكيف هو في حديثه ؟ قال : ليس بالقوي . - Яхья ибн Яман аль-‘Иджлиум. 189
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: Упомянул его мой отец со слов Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Яхья ибн Яман — надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : يحيى بن يمان ثقة - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фаркад аш-Шайбаниум. 189
Ад-Дури передал со слов Ибн Ма‘ина: «Я записал "Аль-Джами‘ ас-Сагыр" от Мухаммада ибн аль-Хасана».
وقال الدوري عن ابن معين : كتبت " الجامع الصغير " عن محمد بن الحسن - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фаркад аш-Шайбаниум. 189
Мухаммад ибн Са‘д аль-‘Ауфи сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин обвинял его во лжи».
وقال محمد بن سعد العوفي : سمعت يحيى بن معين يرميه بالكذب - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фаркад аш-Шайбаниум. 189
Аль-Ахвас ибн аль-Муфдаль аль-Галляби передал со слов своего отца: «Аль-Хасан ал-Лу‘лу‘и и Мухаммад ибн аль-Хасан — слабые (да‘ифан)». Также передал Му‘авия бин Салих от Ибн Ма‘ина.
وقال الأحوص بن المفضل الغلابي ، عن أبيه : حسن اللؤلؤي ومحمد بن الحسن ضعيفان . وكذا قال معاوية بن صالح ، عن ابن معين - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фаркад аш-Шайбаниум. 189
Аль-‘Укайли упомянул его в «аз-Ду‘афа» и сказал: «Передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Садака, я слышал, как аль-‘Аббас ад-Дури говорил: я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: "Джахмит, лжец (каззаб)"».
وذكره العقيلي في " الضعفاء " وقال : حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة ، سمعت العباس الدوري يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : جهمي كذاب - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фаркад аш-Шайбаниум. 189
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Аббас со слов Яхьи: «Мухаммад ибн аль-Хасан аш-Шайбани — ничто (лейса би-шейм)».
حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : محمد بن الحسن الشيباني ليس بشيء . - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фаркад аш-Шайбаниум. 189
Я слышал, как Ахмад бин Мухаммад бин Са‘ид говорил: я слышал, как Мухаммад бин Са‘д аль-‘Ауфи говорил: я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: «Мухаммад ибн аль-Хасан — лжец (каззаб)».
سمعت أحمد بن محمد بن سعيد يقول : سمعت محمد بن سعد العوفي يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن الحسن كذاب . - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фаркад аш-Шайбаниум. 189
Ибн Абу Марьям передал со слов Ибн Ма‘ина: «Ничто (лейса би-шейм), и не записывается его хадис».
وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фаркад аш-Шайбаниум. 189
Аль-‘Аббас ад-Дури передал со слов Ибн Ма‘ина: «Я записал "Аль-Джами‘ ас-Сагыр" от Мухаммада ибн аль-Хасана».
وقال عباس الدوري ، عن ابن معين : كتبت الجامع الصغير ، عن محمد بن الحسن - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фаркад аш-Шайбаниум. 189
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, который сказал: "Спросили Яхью ибн Ма‘ина о Мухаммаде ибн аль-Хасане аш-Шайбани, и он ответил: "Ничто (лейса би-шейм)""».
ثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن محمد بن الحسن الشيباني فقال : ليس بشيء - Исмаил ибн Муджалид ибн Саид аль-Хамданиум. 190
Со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Нет в нем проблем».
وعن يحيى بن معين : ليس به بأس . - Исмаил ибн Муджалид ибн Саид аль-Хамданиум. 190
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة . - Исмаил ибн Муджалид ибн Саид аль-Хамданиум. 190
Со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Нет в нем проблем».
وعن يحيى بن معين : ليس به بأس - Исмаил ибн Муджалид ибн Саид аль-Хамданиум. 190
Сказал ад-Дури со слов него: «Надёжный (сика)».
وقال الدوري عنه : ثقة - Исмаил ибн Муджалид ибн Саид аль-Хамданиум. 190
Сообщил нам ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Бакр ар-Рази, передал нам ‘Аббас, сказавший: «Я слышал, как Яхья говорил: „Исма‘иль ибн Муджалид — надёжный (сика)“».
أخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر الرازي ، حدثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : إسماعيل بن مجالد ثقة . - Исмаил ибн Муджалид ибн Саид аль-Хамданиум. 190
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказав: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об Исма‘иле ибн Муджалиде ибн Са‘иде, и он ответил: „Я записал от него [хадисы], нет в нем проблем“».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن إسماعيل بن مجالد بن سعيد ، فقال : قد كتبت عنه ليس به بأس . - Айюб ибн ан-Надджар аль-Ямамиум. 190
И сказал Ахмад бин Са‘д бин Аби Марьям со слов Яхйи ибн Му‘ина: «Надёжный (сика), правдивый (садук)». И он говорил: «Я не слышал от Яхйи ибн Аби Касира ничего, кроме одного хадиса: «Встретились Адам и Муса»».
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة صدوق ، وكان يقول : لم أسمع من يحيى بن أبي كثير إلا حديثا واحدا : " التقى آدم وموسى " - Айюб ибн ан-Надджар аль-Ямамиум. 190
И сказал Ибн Аби Марьям со слов Ибн Му‘ина: «Надёжный (сика), правдивый (садук)». И он говорил: «Я не слышал от Яхйи ибн Аби Касира ничего, кроме одного хадиса: «Встретились Адам и Муса»».
وقال ابن أبي مريم عن ابن معين : ثقة صدوق ، وكان يقول : لم أسمع من يحيى بن أبي كثير إلا حديثا واحدا ؛ التقى آدم وموسى - Айюб ибн ан-Надджар аль-Ямамиум. 190
И сказал Мухаммад бин Михран ар-Рази: «Говорили, что он — из числа абдалей (праведников), и в «ас-Сахихайне» есть от него тот хадис, который упомянул Ибн Му‘ин».
وقال محمد بن مهران الرازي كان يقال : إنه من الأبدال ، له في الصحيحين الحديث الذي ذكره ابن معين - Айюб ибн ан-Надджар аль-Ямамиум. 190
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, дошло до нас от Ибн Аби Хайсы в письме к нему: «Я слышал, как Яхйа ибн Му‘ин говорил: «Айюб бин ан-Наджар — надёжный (сика)»».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أيوب بن النجار ثقة - Башир ибн Маймун аль-Васитыум. 190
И сказал Ахмад ибн Са‘д ибн Аби Марьям со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Люди сошлись на отбрасывании хадисов этих людей», — и упомянул среди них: «Башир ибн Маймун, прибыл в Багдад, передает от Са‘ида аль-Макбари».
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : اجتمع الناس على طرح حديث هؤلاء النفر ، فذكر منهم : بشير بن ميمون ، قدم بغداد , يروي عن سعيد المقبري - Башир ибн Маймун аль-Васитыум. 190
И сказал Ибн Ма‘ин: «Люди единогласно сошлись на отбрасывании хадисов этих людей», — и упомянул его среди них.
وقال ابن معين : أجمع الناس على طرح حديث هؤلاء النفر فذكره فيهم - Башир ибн Маймун аль-Васитыум. 190
Сказал Ахмад ибн Са‘д ибн Аби Марьям со слов Яхйи ибн Ма‘ина в «Перечне известных как лжецы и вымышляющие хадисы»: «Башир ибн Маймун Абу Сайфи».
قال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين ، في « رسم المعروفين بالكذب ووضع الحديث » : بشير بن ميمون أبو صيفي . - Башир ибн Маймун аль-Васитыум. 190
Рассказал нам ‘Али ибн Ахмад ибн Сулейман, рассказал нам Ахмад ибн Са‘д ибн Аби Марьям, сказав: Сказал мне Яхья ибн Ма‘ин: «Люди сошлись на отбрасывании [хадисов] этих людей», — и упомянул среди них Башира ибн Маймуна, прибывшего в Багдад, который передает от Са‘ида ибн Аби Са‘ида аль-Макбари.
حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : قال لي يحيى بن معين : اجتمع الناس على طرح [ حديث ] هؤلاء النفر ، فذكر منهم بشير بن ميمون قدم بغداد ، يروي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري . - Талид ибн Сулейман аль-Мухариби аль-А‘раджум. 190
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи бин Ма‘ина: он был в Багдаде, и я слышал от него, и он ничто (лейса би-шей»). И сказал в другом месте: лжец, он ругал ‘Усмана, а всякий, кто ругает ‘Усмана, или Тальху, или кого-либо из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — дадджаль, от которого не записывают [хадисы], и да пребудет над ним проклятие Аллаха, ангелов и всех людей. И сказал в другом месте: он сидел на крыше с вольноотпущенником ‘Усмана бин ‘Аффána, и они заговорили об ‘Усмане, и Талид позволил себе лишнее в отношении него, тогда вольноотпущенник ‘Усмана встал к нему, схватил его и бросил с крыши, так что он сломал обе ноги и ходил с палочкой.
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان ببغداد ، وقد سمعت منه وليس بشيء . وقال في موضع آخر: كذاب كان يشتم عثمان وكل من شتم عثمان أو طلحة أو أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم دجال لا يكتب عنه ، وعليه لعنة الله ، والملائكة ، والناس أجمعين . وقال في موضع آخر : قعد فوق سطح مع مولى لعثمان بن عفان فذكروا عثمان فتناوله تليد فقام إليه مولى عثمان فأخذه فرمى به من فوق السطح فكسر رجليه وكان يمشي على عصا - Талид ибн Сулейман аль-Мухариби аль-А‘раджум. 190
И сказал аль-Бухари: Яхья бин Ма‘ин говорил о нем и обвинял его
وقال البخاري : تكلم فيه يحيى بن معين ورماه - Талид ибн Сулейман аль-Мухариби аль-А‘раджум. 190
И сказал Ибн Ма‘ин: он был в Багдаде, и я слышал от него, и он ничто
وقال ابن معين : كان ببغداد ، وقد سمعت منه ، وليس بشيء - Талид ибн Сулейман аль-Мухариби аль-А‘раджум. 190
И сказал в другом месте: лжец, он ругал ‘Усмана, а всякий, кто ругает ‘Усмана, или Тальху, или кого-либо из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — дадджаль, от которого не записывают [хадисы], и да пребудет над ним проклятие Аллаха, ангелов и всех людей.
وقال في موضع آخر : كذاب ، كان يشتم عثمان ، وكل من شتم عثمان أو طلحة ، أو واحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دجال لا يكتب عنه ، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين - Талид ибн Сулейман аль-Мухариби аль-А‘раджум. 190
И сказал аль-Бухари: Яхья бин Ма‘ин говорил о нем и обвинял его
وقال البخاري : تكلم فيه يحيى بن معين ، ورماه - Талид ибн Сулейман аль-Мухариби аль-А‘раджум. 190
И сказал Абу Хатим бин Хиббан: он был рафидитом, ругал сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и передавал о достоинствах Ахл албйт (семейства Пророка) удивительные вещи. Ибн Ма‘ин обрушился на него с суровой критикой и приказал оставить его.
وقال أبو حاتم بن حبان : كان رافضيا يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وروى في فضائل أهل البيت عجائب ، حمل عليه ابن معين حملا شديدا وأمر بتركه - Талид ибн Сулейман аль-Мухариби аль-А‘раджум. 190
Передал нам Салих бин Юнус, передал нам Абу Са‘ид аль-Ашдж, передал нам Талид бин Сулейман Абу Идрис. И передал нам ‘Абд ар-Рахман бин Абу Бакр и Мухаммад бин Ахмад бин Хаммад, сказали: передал нам ‘Аббас, я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: Талид бин Сулейман был в Багдаде, и я слышал от него, и он хромал, он ничего из себя не представляет. В другом месте: Талид бин Сулейман ничего из себя не представляет, он сидел на крыше с вольноотпущенником ‘Усмана бин ‘Аффána, и они заговорили об ‘Усмане, и Талид позволил себе лишнее в отношении него, и он ругал ‘Усмана, тогда вольноотпущенник ‘Усмана встал к нему, схватил его и бросил с крыши, так что он сломал ногу, и я видел его ходящим с палочкой.
حدثنا صالح بن يونس ، ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا تليد بن سليمان أبو إدريس . وحدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، ومحمد بن أحمد بن حماد ، قالا : ثنا عباس ، سمعت يحيى بن معين يقول : تليد بن سليمان كان ببغداد ، وقد سمعت منه ، وكان أعرج ، ليس هو بشيء . وفي موضع آخر : تليد بن سليمان ليس بشيء ، قعد فوق سطح مع مولى عثمان بن عفان ، فذكروا عثمان ، فتناوله تليد ، وكان يشتم عثمان ، فقام إليه مولى عثمان ، فأخذه فرمى به من فوق السطح ، فكسر رجله ، فرأيته يمشي على عصا ، - Талид ибн Сулейман аль-Мухариби аль-А‘раджум. 190
Ибн Хаммад добавил в другом месте, сказав: я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: Талид бин Сулейман был лжецом, и он ругал ‘Усмана бин ‘Аффána, а всякий, кто ругает ‘Усмана или кого-либо из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, [— дадджаль, нечестивец, проклятый], чей хадис не записывается, и над ним проклятие Аллаха, ангелов и всех людей.
زاد بن حماد في موضع آخر قال : سمعت يحيى بن معين يقول : تليد بن سليمان كان كذابا ، وكان يشتم عثمان بن عفان ، وكل من شتم عثمان أو أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم [ دجال فاسق ملعون ] ، لا يكتب حديثه ، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين . - Талид ибн Сулейман аль-Мухариби аль-А‘раджум. 190
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: Талид бин Сулейман Абу Идрис аль-Мухариби, куфиец, Яхья бин Ма‘ин высказывался о нем.
سمعت ابن حماد يقول : تليد بن سليمان أبو إدريس المحاربي كوفي ، تكلم فيه يحيى بن معين . - Талид ибн Сулейман аль-Мухариби аль-А‘раджум. 190
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Ибн Абу Хайсама из того, что он написал мне, сказал: я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: хадис Талида [бина Сулеймана] ничтожен.
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : تليد [بن سليمان] ليس حديثه بشيء - Аль-Харис ибн Ваджих ар-Расибиум. 190
Аббас ад-Дури и Абу Бакр ибн Аби Хайсама передали со слов Яхьи ибн Маина: его хадисы ничего из себя не представляют.
قال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس حديثه بشيء - Аль-Харис ибн Ваджих ар-Расибиум. 190
Ад-Дури и другие передали со слов ибн Маина: он ничего из себя не представляет.
قال الدوري وغيره ، عن ابن معين : ليس بشيء . - Аль-Харис ибн Ваджих ар-Расибиум. 190
Ибн Хаммад передал от Аббаса, от Яхьи: хадисы аль-Хариса ибн Ваджиха ничего из себя не представляют.
حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، ثنا يحيى ، قال : الحارث بن وجيه ليس حديثه بشيء - Аль-Харис ибн Ваджих ар-Расибиум. 190
Абдуррахман передал от ибн Аби Хайсамы в письме ко мне: я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: хадисы аль-Хариса ибн Ваджиха ничего из себя не представляют.
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الحارث بن وجيه ليس حديثه بشيء - Аль-Харис ибн Ваджих ар-Расибиум. 190
Аль-Харис ибн Ваджих передал это в одиночку. Абу Абдуллах аль-Хафиз передал от Абуль-Аббаса Мухаммада ибн Якуба, от аль-Аббаса ибн Мухаммада: я спросил Яхью ибн Маина об аль-Харисе ибн Ваджихе, и он ответил: его хадисы ничего из себя не представляют. Другие знатоки хадисов также отвергли его: аль-Бухари, Абу Дауд ас-Сиджистани и другие. Это передается от аль-Хасана от Пророка ﷺ как мурсаль, от аль-Хасана от Абу Хурайры как маукуф, и от ан-Нахаи. Аш-Шафии в передаче аз-Зафрани и других отнес это к тому, что является внешним, и к тому, что внутри носа и рта, что относится к внутреннему, подобно внутренности глаз и ушей. Те, кто обсуждал это вместе с аш-Шафии, сказали: по кыясу (аналогии) омовение не нарушается, но мы последовали преданию от ибн Аббаса.
تفرد به هكذا الحارث بن وجيه . (وقد أخبرناه ) أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا العباس بن محمد ، قال : سألت يحيى بن معين عن الحارث بن وجيه ، فقال : ليس حديثه بشيء . وأنكره غيره أيضا من أهل العلم بالحديث : البخاري ، وأبو داود السجستاني ، وغيرهما ، وإنما يروى عن الحسن عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا . وعن الحسن عن أبي هريرة موقوفا ، وعن النخعي . كان يقال ، ثم قد حمله الشافعي في رواية الزعفراني وغيره عنه على ما ظهر وداخل الأنف والفم مما بطن ، فأشبه داخل العينين وداخل الأذنين ، فقال من تكلم فيها مع الشافعي : القياس أن لا يعيد ، ولكنا أخذنا بالأثر عن ابن عباس - Аль-Хасан ибн Яхья аль-Хушаниум. 190
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Ничтожен (лейса би-шейй)»
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء - Аль-Хасан ибн Яхья аль-Хушаниум. 190
И сказал Ахмад ибн Са‘д ибн Абу Марьям: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об аль-Хасане ибн Яхье аль-Хушани, и он сказал: “Надёжный (сика), хурасанец”»
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم : سألت يحيى بن معين عن الحسن بن يحيى الخشني فقال : ثقة خراساني - Аль-Хасан ибн Яхья аль-Хушаниум. 190
И сказал Ибрахим ибн аль-Джунайд со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Аль-Хасан ибн Яхья аль-Хушани и Маслама ибн ‘Али аль-Хушани — слабые (да‘ифан), ничтожные (лейса би-шейй), а аль-Хасан ибн Яхья мне более любим из них двоих»
وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : الحسن بن يحيى الخشني ومسلمة بن علي الخشني ضعيفان ليسا بشيء ، والحسن بن يحيى أحبهما إلي - Аль-Хасан ибн Яхья аль-Хушаниум. 190
Сказал ‘Аббас со слов Ибн Ма‘ина: «Ничтожен (лейса би-шейй)»
قال عباس ، عن ابن معين : ليس بشيء - Аль-Хасан ибн Яхья аль-Хушаниум. 190
И сказал Ибн Абу Марьям со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика) хурасанец»
وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ثقة خراساني - Аль-Хасан ибн Яхья аль-Хушаниум. 190
И сказал Ибн аль-Джунайд со слов последнего: «Аль-Хасан ибн Яхья и Маслама ибн ‘Али аль-Хушани — слабые (да‘ифан), ничтожные (лейса би-шейй), а аль-Хасан мне более любим из них двоих»
وقال ابن الجنيد ، عنه : الحسن بن يحيى ، ومسلمة بن علي الخشنيان ، ضعيفان ، ليسا بشيء ، والحسن أحبهما إلي - Аль-Хасан ибн Яхья аль-Хушаниум. 190
Передал нам ‘Али ибн Ахмад ибн Сулейман, передал нам Ибн Абу Марьям, сказавший: «Я спросил Яхью об аль-Хасане ибн Яхье аль-Хушани, и он сказал: “Надёжный (сика) хурасанец”».
ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم قال : سألت يحيى عن الحسن بن يحيى الخشني فقال : ثقة خراساني .