Яхья ибн Са'ид от Шу'бы, от Мугиры, от Ибрахима: «Он не одобрял покупку раба на средства закята для его освобождения».
Хадисы передатчика
- Хадис 10520Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб освобождении раба в счет выплаты закятаيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنَ الزَّكَاةِ رَقَبَةً يُعْتِقُهَا
- Хадис 10598Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, чьи верблюды или овцы подлежат закяту, и он выкупает их у сборщика закятаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ قَالَ :كَانَ يُعْرَضُ عَلَى سَلَمَةَ صَدَقَةُ إِبِلِهِ ، فَيَأْبَى أَنْ يَشْتَرِيَهَا
«Саламе предлагали купить его верблюдов, отданных в качестве милостыни, но он отказывался покупать их».
- Хадис 10725Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «И отказывают в помощи [даже в мелочах]»يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ [١]، عَنْ أُمِّ شَرَاحِيلَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتِ :الْمَهْنَةُ
Яхья ибн Саид передал от Джабира ибн Субха, от Умм Шарахиль, от Умм Атыйи, которая сказала: «Это домашняя утварь».
- Хадис 10855Мусаннаф Ибн Аби ШейбаСборщик закята берет с верблюда привязь (икаль)عَبْدُ السَّلَامِ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ :مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّدَقَةِ أَنْ يَأْخُذَ مَعَ كُلِّ بَعِيرٍ عِقَالًا ، وَمَعَ كُلِّ بَعِيرَيْنِ عِقَالَيْنِ وَقِرَانًا
‘Абд ас-Салям сказал: передал нам Яхья ибн Са‘ид, который сказал: «Согласно сунне в закяте, за каждого верблюда берется привязь (икаль), а за каждых двух верблюдов — две привязи и веревка для связывания».
- Хадис 10892Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто принимал закятحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :سَأَلْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَرَّتَيْنِ الزَّكَاةَ
«Мы дважды спрашивали Ибрахима о закяте».
- Хадис 10993Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб обмывании покойника: кто сказал, что его прикрывают, но не обнажаютحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَمَّا أَرَادُوا أَنْ يُغَسِّلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَلَيْهِ قَمِيصٌ ، فَأَرَادُوا أَنْ يَنْزِعُوهُ فَسَمِعُوا نِدَاءً مِنَ الْبَيْتِ : لَا تَنْزِعُوا الْقَمِيصَ
«Когда они хотели омыть Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на нем была рубаха. Они хотели снять её, но услышали голос из дома: «Не снимайте рубаху».
- Хадис 11026Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО покойнике, если для него не нашлось лотоса: чем его обмывают — хмиром или золойحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :لَا يُغَسِّلُونَهُ بِخَطْمِيٍّ وَهُمْ يَقْدِرُونَ عَلَى السِّدْرِ
«Они не должны мыть его хатми, если у них есть возможность использовать сидр».
- Хадис 11050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о подогретой воде, которой обмывают покойногоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ،أَنَّهُ كَانَ يُغَسِّلُ الْمَوْتَى بِالْحَمِيمِ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Шакика, от Язида, от Абдаллаха ибн аль-Хариса, что он омывал покойных горячей водой.
- Хадис 11163Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الْجَعْدِ [١]عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ [٢]نَافِعٍ قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ :كَفِّنُونِي فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ ، لُفُّونِي فِيهَا لَفًّا
«Абу Хурайра сказал: “Заверните меня в три одежды и оберните меня ими”».
- Хадис 11249Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что омовение не обязательно для того, кто обмывает покойногоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنِ الْجَعْدِ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ قَالَتْ :أُوذِنَ سَعْدٌ بِجِنَازَةِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ بِالْبَقِيعِ ، فَجَاءَ فَغَسَّلَهُ وَكَفَّنَهُ وَحَنَّطَهُ ، ثُمَّ أَتَى دَارَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي لَمْ أَغْتَسِلْ مِنْ غَسْلِهِ ، وَلَوْ كَانَ نَجِسًا مَا غَسَّلْتُهُ ، وَلَكِنِّي اغْتَسَل
Передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан от аль-Джа'да, от Аиши бинт Саад, которая сказала: «Сааду сообщили о похоронах Саида ибн Зейда, когда он был в аль-Баки', и он пришёл, обмыл его, завернул в саван и нанёс благовония (ханнут). Затем он пришёл к себе домой, помолился за него, попросил воды и соверш
- Хадис 11253Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил, что омовение не обязательно для того, кто обмывает покойногоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَوْفٍ قَالَ : حَدَّثَنِي خُزَاعِيُّ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ :أَوْصَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ أَنْ لَا يَحْضُرَهُ ابْنُ زِيَادٍ ، وَأَنْ يَلِيَنِي أَصْحَابِي ، فَأَرْسَلُوا إِلَى عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي بَرْزَةَ وَأُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَمَا زَادُوا عَلَى أَنْ كَفُّوا أَكِمَّتَهُمْ ، وَجَعَلُوا مَا فَضَلَ مِنْ قُمُصِهِمْ فِي حُجَزِهِمْ ، فَلَمَّا
Передал нам Яхья ибн Саид от Ауфа, который сказал: «Рассказал мне Хузаи ибн Зияд от Абдуллы ибн Мугаффаля, который сказал: «Абдулла ибн Мугаффаль завещал, чтобы Ибн Зияд не присутствовал при его похоронах, и чтобы его обмывали его сподвижники. Они послали за Аизом ибн Амром, Абу Барзой и людьми из е
- Хадис 11280Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о сопровождении покойника с курильницейحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الْجَعْدِ [١]عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ :لَا تَتْبَعُونِي بِنَارٍ
«Абу Хурайра сказал: “Не следуйте за мной с огнем”».
- Хадис 11304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который говорит позади умершего: «Просите прощения для него, и Аллах простит вас»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ ،أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ : اسْتَغْفِرُوا لَهُ غَفَرَ اللهُ لَكُمْ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Ибн Джурейджа, от ‘Аты, что он не одобрял говорить: “Просите прощения для него, да простит Аллах вас!”.
- Хадис 11347Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил идти позади погребальных носилокحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :الْمَلَائِكَةُ يَمْشُونَ خَلْفَ الْجِنَازَةِ
«Ангелы идут позади похоронной процессии».
- Хадис 11348Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил идти позади погребальных носилокحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ جَشِيبٍ [١]وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ قَالُوا : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ :مِنْ تَمَامِ أَجْرِ الْجِنَازَةِ أَنْ يُشَيِّعَهَا مِنْ أَهْلِهَا ، وَالْمَشْيَ خَلْفَهَا
«К полноте награды за похороны относится то, чтобы её провожали её близкие, и ходьба позади неё».
- Хадис 11369Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым ехать вместе с ней и идти впереди неёحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ :لَوْ يَعْلَمُ رِجَالٌ يَرْكَبُونَ فِي الْجِنَازَةِ مَا لِرِجَالٍ يَمْشُونَ مَا رَكِبُوا
«Передал нам Абу Са‘д от Зайда ибн Аркама, который сказал: “Если бы люди, которые едут верхом на похоронах, знали, что полагается тем, кто идет пешком, они бы не стали садиться верхом”».
- Хадис 11380Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о покойнике: ускоряют ли движение с носилками при выносе или нетحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الْجَعْدِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :أَسْرِعُوا بِي إِلَى رَبِّي
«Ускоряйте мой путь к моему Господу».
- Хадис 11397Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, что достаточно для несения погребальных носилокحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ جَشِيبٍ وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، قَالُوا قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ :مِنْ تَمَامِ أَجْرِ الْجِنَازَةِ أَنْ يُشَيِّعَهَا مِنْ أَهْلِهَا ، وَأَنْ يَحْمِلَ بِأَرْكَانِهَا الْأَرْبَعِ ، وَأَنْ يَحْثُوَ فِي الْقَبْرِ
«Абу ад-Дарда сказал: “К полноте награды за похороны относится то, чтобы проводить их из дома покойного, нести за все четыре угла и бросить горсть земли в могилу”».
- Хадис 11437Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о совершении заупокойных молитв над усопшими во время восхода и заката солнцаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَنْبَسَةَ الْوَزَّانِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو لُبَابَةَ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى جِنَازَةٍ وَالشَّمْسُ عَلَى أَطْرَافِ الْجُدُرِ
«Передал нам Абу Любаба: “Я совершил заупокойную молитву вместе с Абу Хурайрой, когда солнце было уже на краях стен”».
- Хадис 11656Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает заупокойную молитву: разрешено ли ему не уходить, пока ему не будет позволеноحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :أَمِيرَانِ وَلَيْسَا بِأَمِيرَيْنِ : الْمَرْأَةُ تَكُونُ مَعَ الرُّفْقَةِ فَتَحُجُّ أَوْ تَعْتَمِرُ فَيُصِيبُهَا أَذًى مِنَ الْحَيْضِ ، قَالَ : لَا يَنْفِرُونَ حَتَّى تَطْهُرَ وَتَأْذَنَ لَهُمْ ، وَالرَّجُلُ يَخْرُجُ مَعَ الْجِنَازَةِ لَا يَرْجِعُ حَتَّى يُؤْذَنَ لَهُ أَوْ يَدْفِنُوهَا أَوْ يُوَارُو
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Саура, от Махфуза ибн ‘Алькамы, от Абдуллаха, от Абу Хурайры, который сказал: «Два амира, которые на самом деле не амиры: женщина, которая находится с группой в хадже или ‘умре, и у нее начались месячные — они не уезжают, пока она не очистится и не разрешит им; и челове