Йахья ибн Джабир ибн Хассан

Полное имя

Йахья ибн Джабир ибн Хассан ибн Амр ибн Са‘ляба ибн ‘Ади ибн Муля ибн ‘Ауф ибн Асад ибн Раби‘а ибн Са‘д ибн Хунайс ибн Джадила ибн Адд ибн Зейд ибн Кахтанيحيى بن جابر بن حسان بن عمرو بن ثعلبة بن عدي بن ملاة بن عوف بن أسد بن ربيعة بن سعد بن خنيس بن جديلة بن أدد بن زيد بن كهلان

Кунья

Абу ‘Амруأبو عمرو

Происхождение

ат-Та‘и, аль-Химси, аль-Кады, а также говорят: ад-Димашки, шамиецالطائي , الحمصي , القاضي ، ويقال الدمشقي ، شامي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ31
• يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ17
• يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ7
• يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ4
• يَحْيَى بْنَ جَابِرٍ2
• يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الْقَاضِي2
• وَيَحْيَى بْنَ جَابِرٍ1
• وَيَحْيَى بْنِ جَابِرٍ1
• يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ ، قَاضِي حِمْصَ1
• يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ قَاضِي حِمْصَ1
• يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الْحِمْصِيُّ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  И сказал аль-Галляби со слов Яхья ибн Ма‘ина: «Был судьей в Хомсе»

  وقال الغلابي ، عن يحيى بن معين : كان قاضيا بحمص

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал аль-Галляби со слов Яхья ибн Ма‘ина: «Был судьей Хомса».

  قال الغلابي عن يحيى بن معين : كان قاضي حمص .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Передал от: аль-Микдама ибн Ма‘дикриба — мурсаль, и ‘Абд ар-Рахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра. От него передавали: Сафван ибн ‘Амру, Абу Саляма Сулейман ибн Сулейм, ‘Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Джабир и Мухаммад ибн аль-Валид аз-Зубайди. Слышал я, как отец говорил это.

  روى عن : المقدام بن معد يكرب ، مرسل ، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير . روى عنه : صفوان بن عمرو ، وأبو سلمة سليمان بن سليم ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، ومحمد بن الوليد الزبيدي . سمعت أبي يقول ذلك .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман и сказал: Спросили моего отца о Яхье ибн Джабире, и он сказал: «Хороший хадис»

  نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن يحيى بن جابر فقال : صالح الحديث

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Джубайр ибн Нуфайр (Д), но правильно то, что между ними находится ‘Абд ар-Рахман ибн Джубайр ибн Нуфайр

  جبير بن نفير ( د ) ، والصحيح أن بينهما عبد الرحمن بن جبير بن نفير

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  И ‘Абдуллах ибн Хуваля — мурсаль

  وعبد الله بن حوالة مرسل

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  И ‘Ауф бин Малик аль-Ашджа‘и (Д) — мурсаль

  وعوف بن مالك الأشجعي ( د ) ، مرسل

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  И аль-Микдам ибн Ма‘дикриб (Т С) — аналогично

  والمقدام بن معدي كرب ( ت س ) كذلك

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  И ан-Наввас ибн Сам‘ан — аналогично

  والنواس بن سمعان كذلك

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  И Абу Са‘лаба ан-Нахди, сподвижник Пророка, да благословит его Аллах и приветствует — мурсаль

  وأبي ثعلبة النهدي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

• Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.

  Упомянул его аль-Миззи, что неубедительно по двум причинам: Первая: То он был таийецем, то стал джадилицем, и где Джадиля, а где Тайи. Вторая: Зайд, отец Удада, не является сыном Кахлана, поистине, он из числа Йашджуба ибн ‘Ариба ибн Зайда ибн Кахлана, таким образом у него выпало звено от Зайда до Зайда, и Всевышний Аллах знает лучше

  ذكره المزي ، وهو غير جيد لأمرين : الأول : بينما كان طائيا فصار جدليا ، وأين جديلة من طيئ . الثاني : زيد أبو أدد ، ليس هو ابن كهلان ، إنما هو من يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ، فسقط له من زيد إلى زيد ، والله تعالى أعلم

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  И передавал по типу мурсаль от ‘Ауфа ибн Малика, Абу Са‘лабы ан-Нахди, ан-Навваса ибн Сам‘ана, ‘Абдуллы ибн Хуваля и аль-Микдама ибн Ма‘дикриба.

  وأرسل عن عوف بن مالك ، وأبي ثعلب النهدي ، والنواس بن سمعان ، وعبد الله بن حوالة ، والمقدام بن معدي كرب .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир19 хадисов
• Муснад Ахмад8 хадисов
• Сунан Абу Дауда5 хадисов
• Сунан Са‘ид бин Мансур5 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар4 хадиса
• Джами ат-Тирмизи4 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра4 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн4 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра4 хадиса
• Сахих Муслим3 хадиса
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд3 хадиса
• Сунан Ибн Маджа2 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан2 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
• Аль-Ахадис аль-Мухтара1 хадис
• Муснад ад-Дарими1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela