И то, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказавший: «Сообщил нам Абу ‘Амир аль-‘Акади, сказавший: «Передал нам ‘Али ибн аль-Мубарак от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Салямы, от Абу Хурейры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто успеет совершить один рак‘ат послепо
Хадисы передатчика
- Хадис 4571Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете совершать молитву после восхода солнца, пока оно не поднимется, после полудня, пока оно не склонится, и после изменения [его цвета на закате], пока оно не зайдетوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ وَإِذَا أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ
- Хадис 4851Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда намаз уже начался, не вставайте, пока не увидите меня»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ حَدَّثَهُ . عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي
Передал нам Али ибн Мабад, передал нам Абдуль-Ваххаб ибн Ата, от Хишама ад-Даставаи, от Яхьи ибн Абу Касира, что Абдуллах ибн Абу Катада передал ему со слов своего отца, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда прозвучит призыв к молитве, не вставайте, пока не ув
- Хадис 4852Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда намаз уже начался, не вставайте, пока не увидите меня»كَمَا حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى يُحَدِّثُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ . عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي
Как передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн Юнус, передал нам Яхья ибн Хабиб ибн Араби, передал нам Халид ибн аль-Харис, от Хишама, который сказал: «Яхья написал мне, передавая со слов Абдуллаха ибн Абу Катады, от Абу Катады, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказа
- Хадис 4853Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда намаз уже начался, не вставайте, пока не увидите меня»4853 4199 - فَوَجَدْنَا أَبَا أُمَيَّةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ :حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ وَحَجَّاجٍ الصَّوَّافِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ . عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ . إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ
Мы обнаружили, что Абу Умайя передал нам, сказав: передал нам аль-Каварири, передал нам Хаммад ибн Зейд, от Айюба и Хаджжаджа ас-Саввафа, от Яхьи ибн Абу Касира, от Абдуллаха ибн Абу Катады, со слов его отца, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), затем он упомянул этот хадис: «Когда
- Хадис 4854Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда намаз уже начался, не вставайте, пока не увидите меня»4854 4200 - وَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَهُوَ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي وَوَجَدْنَاابْن أَبِي مَرْيَم قَدْحَدَّثَنَا ، قَالَ: حَدَّثَنَا الفرياني ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَان وَهُوَ
Мы обнаружили, что Ибн Абу Марьям передал нам, сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Суфьян, то есть ас-Саури, от Мамара, от Яхьи ибн Абу Касира, затем он упомянул со своим иснадом нечто подобное: «Когда объявлено о начале молитвы, не вставайте, пока не увидите меня». И мы обнаружили,
- Хадис 4855Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда намаз уже начался, не вставайте, пока не увидите меня»4855 4201 - وَوَجَدْنَا عَبْدَ الْغَنِيِّ بْنَ أَبِي عَقِيلٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ . 4202 - وَوَجَدْنَا الْمُزَنِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ :حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، ثُمَّ قَالَا جَمِيعًا : عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ . عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ . إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْن
Мы обнаружили, что Абдуль-Гани ибн Абу Акиль передал нам, сказав: передал нам Суфьян. И мы обнаружили, что аль-Музани передал нам, сказав: передал нам аш-Шафии, от Суфьяна, затем они оба сказали: от Мамара, от Яхьи ибн Абу Касира, от Абдуллаха ибн Абу Катады, со слов его отца, от Пророка (да благосл
- Хадис 4856Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда намаз уже начался, не вставайте, пока не увидите меня»4856 4203 - وَوَجَدْنَا أَبَا أُمَيَّةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ يَعْنِي النَّحْوِيَّ ( ح ) . وَوَجَدْنَا أَبَا الدَّرْدَاءِ هَاشِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ :حَدَّثَنَا آدَمُ أَبِي إِيَاسٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو أُمَيَّةَ فِي حَدِيثِهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ فِي حَدِيثِهِ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى
Мы обнаружили, что Абу Умайя передал нам, сказав: передал нам Тальк ибн Ганнам, передал нам Шайбан, то есть ан-Нахви. И мы обнаружили, что Абу ад-Дарда Хашим ибн Мухаммад аль-Ансари передал нам, сказав: передал нам Адам Абу Ийяс, передал нам Шайбан Абу Муавия. Абу Умайя сказал в своем хадисе: от Яхь
- Хадис 4857Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда намаз уже начался, не вставайте, пока не увидите меня»4857 4204 - وَوَجَدْنَا سُلَيْمَانَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ :حَدَّثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ثُمَّ نَظَرْنَا هَلْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ . إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فُل
«Передал нам аль-Хасиб ибн Насих, передал нам Хаммам ибн Яхья от Яхьи ибн Аби Касира», — затем он упомянул со своим иснадом нечто подобное. Затем мы рассмотрели, передавался ли этот хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, иным путе
- Хадис 4874Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в уходе молящегося позади Муаза ибн Джабала для совершения своей собственной молитвы: было ли это с новым вступлением в молитву (такбир) или как продолжение того вовлечения, которое было у него вместе с Муазомحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمِنْقَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ . عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَاتِ الرِّقَاعِ ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطَائِفَةٍ رَكْعَتَيْنِ ، وَتَأَخَّرُوا ، وَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالطَّائِفَةِ الْأُخْرَى ، فَكَانَ لِرَسُولِ
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, передал нам Абу Саляма Муса ибн Исма‘иль аль-Минкари, передал нам Абан ибн Язид аль-‘Аттар, передал нам Яхья ибн Абу Касир со слов Абу Салямы, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, при Зат ар-Рика‘.
- Хадис 4943Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, Аллах, Благословен Он и Всевышний, снял с путника половину его намаза»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ :قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ ، فَقَالَ : أَلَا تَنْتَظِرُ الْغَدَاءَ يَا أَبَا أُمَيَّةَ ؟ فَقُلْتُ : إِنِّي صَائِمٌ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Маймун аль-Багдади, передал нам аль-Валид ибн Муслим, от аль-Ауза’и, от Яхьи ибн Абу Касира, передал нам Абу Киляба, передал мне Абу Умайя, который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из поездки, и он сказал: «Не подож
- Хадис 5015Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, как должник ест из имущества того, перед кем у него имеется этот долг, с дозволения последнего и по его доброй волеوَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ ، [ عَنْ أَبِي رَاشِدٍ ] الْحُبْرَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ ، وَلَا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ ، وَلَا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلَا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ .
Упомянул то, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акъади, передал нам ‘Али ибн аль-Мубарак со слов Яхьи ибн Аби Касира, со слов Зайда ибн Саляма, со слов Абу Саляма, со слов Абу Рашида аль-Хубрани, со слов ‘Абдуррахмана ибн Шибля аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, котор
- Хадис 5232Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно молитвы витр: есть ли у нее определенное время, в которое она совершается исключительно, и если человек не совершил ее в это время, то не совершает после него, или же у нее есть время в течение всей ночиفَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ الْعَوَقِيِّ قَالَ : إِنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ :إِنَّهُمْ سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوِتْرِ ، فَقَالَ : أَوْتِرُوا قَبْلَ الصُّبْحِ
Передал нам Ибрахим ибн Аби Дауд, сказав: передал нам Яхья ибн Салих аль-Вухази, передал нам Му‘авия ибн Саллям, передал нам Яхья, то есть ибн Аби Касир, со слов Абу Надра аль-‘Ауки, который сказал: «Поистине, Абу Са‘ид аль-Худри сказал: “Они спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 5365Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно той кичливости (хиюйля), которую любит Аллахحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ تَيْمِ قُرَيْشٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ مِنَ الْخُيَلَاءِ مَا يُحِبُّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمِنْهَا مَا يَكْرَهُ ، فَأَمَّا الْخُيَلَاءُ الَّتِي يُحِبُّ اللهُ ، فَاخْتِيَالُ الرَّجُلِ بِنَفْسِهِ عِنْدَ الصَّدَقَةِ وَعِنْدَ الْقِتَالِ ، وَالْخُيَلَاءُ الَّتِي يَكْرَهُهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْبَغْيِ وَالْفَخْرِ
Передал нам Баккар ибн Кутайба, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Харб ибн Шаддад от Яхьи ибн Абу Касира, от Мухаммада ибн Ибрахима ат-Тайми (из племени Тайм курайшитов), который сказал: «Рассказал мне Ибн Джабир ибн Атик от своего отца, который был из числа сподвижников Пророка, да благо
- Хадис 5424Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно первых двух ракаатов в молитвах, количество ракаатов которых превышает два и составляет четыре или триحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ يُطِيلُ فِي الْأُولَى وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ
«Фатихат аль-Китаб» и суру, уд
- Хадис 5425Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно первых двух ракаатов в молитвах, количество ракаатов которых превышает два и составляет четыре или триوَحَدَّثَنَا بَكَّارٌ ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، وَزَادَ :وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْآخِرَتَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَكَانَ يُطِيلُ أَوَّلَ رَكْعَةٍ مِنَ الظُّهْرِ ، وَأَوَّلَ رَكْعَةٍ مِنَ الْغَدَاةِ
«И он читал в двух последних рак‘атах «Фатихат аль-Китаб», и он удлинял первый рак‘ат полуденной молит
- Хадис 5426Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно первых двух ракаатов в молитвах, количество ракаатов которых превышает два и составляет четыре или триوَحَدَّثَنَا بَكَّارٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ صَاحِبُ الطَّيَالِسَةِ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، وَزَادَ :وَكَانَ يَقْرَأُ بِنَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ
«И он читал для нас в двух первых рак‘атах послеполуденной молитвы».
- Хадис 5427Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно первых двух ракаатов в молитвах, количество ракаатов которых превышает два и составляет четыре или триوَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ :فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُطِيلُ الْقِرَاءَةَ فِي الْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ عَلَى الْقِرَاءَةِ فِي الثَّانِيَةِ مِنْهَا ، وَهَذَا الْمَعْنَى مِمَّا قَدِ اخْتَلَفَ فِيهِ أَهْلُ الْعِلْمِ ، فَذَهَبَ بَعْضُهُمْ فِيهِ إِلَى مَا فِي هَذَا ا
… подобное. Абу Джа‘фар сказал: «В этом хадисе говорится, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, удлинял чтение в первом рак‘ате полуденной молитвы по сравнению с
- Хадис 5465Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о плате за собак — о дозвольности этого и о запрете на этоوَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ حَدَّثَهُ : أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ حَدَّثَهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :ثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ
И передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Харун ибн Исмаил аль-Хаззаз, передал нам Али ибн аль-Мубарак, передал нам Яхья ибн Абу Касир, от Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Кариза, что ас-Саиб ибн Язид сообщил ему: «Рафи ибн Хадидж сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 5477Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о плате за собак — о дозвольности этого и о запрете на этоكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ ، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ
Также передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Харун ибн Исмаил аль-Хаззаз, передал нам Али ибн аль-Мубарак, передал нам Яхья ибн Абу Касир, от Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Кариза, что ас-Саиб ибн Язид сообщил ему, что Рафи ибн Хадидж сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 5482Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о плате за собак — о дозвольности этого и о запрете на этоوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ بِنْتِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَفَعَ الْعَنَزَةَ إِلَى أَبِي رَافِعٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَقْتُلَ كِلَابَ الْمَدِينَةِ كُلَّهَا حَتَّى أَفْضَى بِهِ الْقَتْلُ إِلَى كَلْبٍ لِعَجُوزٍ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِهِ
То, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Харун ибн Исмаил, передал нам Али ибн аль-Мубарак, от Яхьи ибн Абу Касира, передал мне сын дочери Абу Рафи, от Абу Рафи, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, передал копье Абу Рафи и приказал ему убить всех собак в Медине, пока он н