«Рассказал нам Суфьян от Айюба ибн ‘Аиза ат-Таи, от ‘Амира: “Учитель не ставит условий, а если ему что-то подарили, пусть принимает”».
«Рассказал нам Махди ибн Маймун от Ибн Сирина: “В Медине был учитель, у которого учились дети знатных людей. Они признавали его право [на вознаграждение] в дни Навруза и Мехрегана”».
Передал нам Ваки‘ и Хумайд ибн ‘Абд ар-Рахман от Мугиры ибн Зияда, от ‘Убады ибн Нусайя, от аль-Асвада ибн Са‘лябы, от ‘Убады ибн ас-Самита: «Я обучал людей из числа ахль ас-суффа письму и Корану, и один из них подарил мне лук. Я сказал: “Это не имущество, я буду стрелять из него на пути Аллаха! Я п
«Рассказал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима: “Они порицали брать плату за обучение мальчиков в школе”».
«Один человек заключил договор салям (авансовая оплата товара) на что-то, но не нашел этого товара. Он спросил Ибн ‘Аббаса, и тот сказал: “Возьми товаром, возьми овцами”».
«Не меняй свой салям на что-либо, пока не получишь его на руки».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Хаммада о человеке, который разрешает своему рабу [торговать], и тот влезает в долги, а затем господин освобождает его. Он сказал: “Господин гарантирует стоимость”. А Суфьян сказал: “Он преследует своих кредиторов тем, что осталось от долга”».
«Он трудится для кредиторов; освобождение не принесло ему ничего, кроме блага».
«Мухаджиры не любили, когда горожанин продавал товар бедуина».
«‘Умар говорил: „Указывайте им дорогу и сообщайте им о рыночных ценах“».
«Я спросил ‘Ата: „К нам прибывают люди из бедуинов, можем ли мы покупать для них?“ Он ответил: „Нет ничего предосудительного“».
«Им нравилось, когда они могли получить от бедуинов товар по дешевке».
«Нам запретили, чтобы горожанин продавал товар бедуина, даже если он является его братом по отцу и матери».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил плату за прелюбодеяние, плату за случку самца, заработок кровопускателя и цену собаки».
«Абу Суфьян упомянул это со слов Джабира, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил цену собаки“».
«Они оба не любили цену собаки, кроме собаки для охоты».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил плату за прелюбодеяние, заработок кровопускателя и цену собаки».
«Цена собаки, плата за прелюбодеяние и цена вина — запретны (харам)».
«Нет ничего предосудительного в цене охотничьей собаки».
«Нет ничего предосудительного в цене борзой собаки».